Фёдор Николаевич Глинка родился 8 июня 1786 г. в Смоленской губ. в семье отставного капитана - ординарца гр. П.А.Румянцева-Задунайского, отличившегося в Кагульском сражении. Глинка окончил 1-й Петербургский кадетский корпус, где огромное влияние на него оказал учитель Закона Божия о. Михаил (впоследствии митрополит С.-Петербургский), способствовавший его стремлению жить по христианским заповедям. Выйдя в службу, молодой офицер обратил на себя внимание легендарного генерала М.А.Милорадовича, который взял его к себе в адъютанты. Глинка прошел военную кампанию против Наполеона в 1805-06 гг., участвовал в сражении при Аустерлице и в Отечественной войне 1812 г. (участник Бородинского сражения). Полковником он дошел до Парижа, был награжден русскими и иностранными орденами за боевые заслуги и золотым оружием за храбрость.
После войны Глинка оказался вовлеченным в масонскую ложу декабристов, но, увидев ее истинные цели, вскоре порвал с ней. Глинка был убежден, что "в России не может существовать никакого правления, кроме монархического". После подавления мятежа декабристов (в котором он лично не участвовал), Глинка был арестован и подвергся опале. Его понизили на два чина и отправили на гражданскую службу в Олонецкую губернию. Годы ссылки благотворно повлияли на поэта, будто "переродилось все во мне", - записал он в стихотворении той поры. В ссылке Глинка изучал этнографию и фольклор Карелии, что отразилось в его "карельских" поэмах (1828-1830): "Дева карельских лесов" и "Карелия".
Глинка прославился такими прозаическими работами как "Письма русского офицера", "Подарок русскому солдату", "Очерки Бородинского сражения". Сблизившись с будущими славянофилами, группировавшимися вокруг журнала "Москвитятнин" Глинка пишет цикл духовных стихов. Подлинными шедеврами русской духовной лирики стали его стихи "Искание Бога", "Глас к Господу", "Ангел", "Молитва и чаяние", "Молись душа". В 1840-е Глинка пишет поэму "Таинственная капля", в основе которой апокрифическое сказание о разбойнике, распятом на кресте вместе со Спасителем. Во время Крымской войны Глинка прославился стихами "Ура!" и "Голос Кронштадту". Его романсы "Вот мчится тройка удалая...", "Не слышно шуму городского..." принадлежат к числу классических.
Русская линия
После войны Глинка оказался вовлеченным в масонскую ложу декабристов, но, увидев ее истинные цели, вскоре порвал с ней. Глинка был убежден, что "в России не может существовать никакого правления, кроме монархического". После подавления мятежа декабристов (в котором он лично не участвовал), Глинка был арестован и подвергся опале. Его понизили на два чина и отправили на гражданскую службу в Олонецкую губернию. Годы ссылки благотворно повлияли на поэта, будто "переродилось все во мне", - записал он в стихотворении той поры. В ссылке Глинка изучал этнографию и фольклор Карелии, что отразилось в его "карельских" поэмах (1828-1830): "Дева карельских лесов" и "Карелия".
Глинка прославился такими прозаическими работами как "Письма русского офицера", "Подарок русскому солдату", "Очерки Бородинского сражения". Сблизившись с будущими славянофилами, группировавшимися вокруг журнала "Москвитятнин" Глинка пишет цикл духовных стихов. Подлинными шедеврами русской духовной лирики стали его стихи "Искание Бога", "Глас к Господу", "Ангел", "Молитва и чаяние", "Молись душа". В 1840-е Глинка пишет поэму "Таинственная капля", в основе которой апокрифическое сказание о разбойнике, распятом на кресте вместе со Спасителем. Во время Крымской войны Глинка прославился стихами "Ура!" и "Голос Кронштадту". Его романсы "Вот мчится тройка удалая...", "Не слышно шуму городского..." принадлежат к числу классических.
Русская линия
