25 ноября в Свято-Филаретовском православно-христианском институте (СФИ) состоялись защиты бакалаврских работ. Всего на соискание степени бакалавра богословия было представлено шестнадцать работ. Необходимо отметить высокий качественный уровень значительного большинства исследований, тематика которых касалась истории Церкви, проблем катехетики, литургики, библеистики и христианской философии.
Проблемы миссии и катехизации рассматривались в трех бакалаврских работах. М.С. Дикарева ("Катехизис святителя Филарета и современные православные катехизисы - сравнительный анализ") провела сравнительное исследование катехизической литературы на русском языке с XIX в. до наших дней. В.П. Карулина ("Воцерковление молодЈжи на примере практики, принятой в Преображенском содружестве малых братств") и А.А. Наконечная ("Очерки истории катехизации в Преображенском содружестве в 1971-2001 годах") рассмотрели историю формирования огласительной системы в содружестве, существующие в нем общие подходы к воцерковлению молодЈжи, а также основные проблемы, связанные с миссией и катехизацией.
Весьма удачные работы по истории церкви (Ю.В. Балакшиной и О.Б. Филлипова) были обращены к трудному и вдохновенному периоду начала ХХ века. Одна из работ была посвящена деятельности замечательного пастыря и проповедника, строителя церковной общины петербужского священника Иоанна Егорова, другая - анализу отзывов епархиальных архиереев 1905-1906 гг. по вопросу о реформе прихода.
Интересные исследования, связанные с таинственной жизнью церкви, были защищены на кафедре литургики: А.Е. Скопец рассматривала тему "Истоки и смысл церковного воспоминания в контексте литургического анамнесиса", а Л.С. Титова представила работу "К кому обращена таинственная молитва церкви".
Темы бакалаврских работ по библеистике также были посвящены жизни церкви, ее взгляду на саму себя в свете Священного писания. В.Н. Киров представил исследование "Понятие остатка в Ис. 4 и его рецепция в Мф. 3", а В.С. Зыков "Развод в перикопе Мф. 19:3-9 в свете ветхозаветных источников".
Представленные доклады вызывали живой отклик и обсуждение в открытой для всех аудитории, что показало высокое качество работ, а также их церковно-практический характер.
Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Проблемы миссии и катехизации рассматривались в трех бакалаврских работах. М.С. Дикарева ("Катехизис святителя Филарета и современные православные катехизисы - сравнительный анализ") провела сравнительное исследование катехизической литературы на русском языке с XIX в. до наших дней. В.П. Карулина ("Воцерковление молодЈжи на примере практики, принятой в Преображенском содружестве малых братств") и А.А. Наконечная ("Очерки истории катехизации в Преображенском содружестве в 1971-2001 годах") рассмотрели историю формирования огласительной системы в содружестве, существующие в нем общие подходы к воцерковлению молодЈжи, а также основные проблемы, связанные с миссией и катехизацией.
Весьма удачные работы по истории церкви (Ю.В. Балакшиной и О.Б. Филлипова) были обращены к трудному и вдохновенному периоду начала ХХ века. Одна из работ была посвящена деятельности замечательного пастыря и проповедника, строителя церковной общины петербужского священника Иоанна Егорова, другая - анализу отзывов епархиальных архиереев 1905-1906 гг. по вопросу о реформе прихода.
Интересные исследования, связанные с таинственной жизнью церкви, были защищены на кафедре литургики: А.Е. Скопец рассматривала тему "Истоки и смысл церковного воспоминания в контексте литургического анамнесиса", а Л.С. Титова представила работу "К кому обращена таинственная молитва церкви".
Темы бакалаврских работ по библеистике также были посвящены жизни церкви, ее взгляду на саму себя в свете Священного писания. В.Н. Киров представил исследование "Понятие остатка в Ис. 4 и его рецепция в Мф. 3", а В.С. Зыков "Развод в перикопе Мф. 19:3-9 в свете ветхозаветных источников".
Представленные доклады вызывали живой отклик и обсуждение в открытой для всех аудитории, что показало высокое качество работ, а также их церковно-практический характер.
Свято-Филаретовский православно-христианский институт
