Визит первоиерарха Русской православной зарубежной церкви митрополита Лавра в Москву состоится, не как было намечено ранее - в начале 2004 года, а во второй половине мая. Такое решение было принято на очередном заседании Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей, которое состоялось 17-18 февраля. Знаменательна формулировка цели поездки митрополита Лавра в Россию, которая была вынесена Архиерейским Синодом РПЦЗ: "Цель намечаемой поездки Первоиерарха и сопровождающей его делегации заключается в личном знакомстве с нынешним составом руководства Московского Патриархата и укладом церковной жизни в России".
Прошло три месяца после Архиерейского собора РПЦЗ, на котором принципиально был взят курс на сближение с церковью на родине, и за это время первоначальное стремление к скорейшему единению явно снизилось. "Не надо торопиться", - главная тема высказываний последних дней.
Характерно в этом смысле и великопостное послание митрополита Лавра, - оно посвящено не традиционным пастырским поучениям о том, как православному христианину следует проводить спасительное время поста, а опять-таки теме объединения с РПЦ. Однако, основная мысль, которую проводит в послании первоиерарх РПЦЗ - до настоящего объединения еще далеко. Призывая паству к молитве и терпению, митрополит Лавр, явно предупреждая чье-то беспокойство, информирует свою паству: "Поездка эта - в мае 2004 года в Москву - будет носить, прежде всего, ознакомительный характер. Эта поездка ни в коем случае не является "началом объединения", как иногда выражаются журналисты. Не идет речь и о молитвенном общении, которое должно стать завершением всего процесса уврачевания. Это лишь смиренная попытка изыскать путь к осмыслению наших общих основ и взаимопониманий. Путь этот может оказаться достаточно долгим. Но даже не попытаться ступить на него - было бы глубоким заблуждением".
Наиболее активным участником процесса на сближение с РПЦ является, как известно, архиепископ Марк Берлинский, но и он в недавнем интервью сотруднику портала "Религия и СМИ", опубликованном между тем не на страницах этого издания, а на официальном сайте РПЦЗ, говорит уже о желательных условиях объединения.
"Патриарх принес покаяние лично, и мы воспринимаем это как его личный подвиг. Однако нам представляется, что покаяние Русской Церкви должно быть общецерковным, то есть должно быть зафиксировано в каком-то соборном документе. Мы говорим об этом не ради удовлетворения каких-то своих чувств и обид, а исключительно ради того, чтобы отрицательные явления не повторялись в будущем".
Думается, что владыка Марк, который в интервью двухлетней давности "Независимой газете" сказал: "наша епархия - своеобразный географический форпост Зарубежной Церкви по отношению к России. Мы чаще, чем другие, встречаемся с людьми из России, включая епископов и священников", хорошо понимает, что сближение необходимо прежде всего РПЦЗ.
Справедливо владыка Марк сказал и о том, что "здесь, за рубежом, мы, члены Зарубежной Церкви, ничем не отличаемся в нашей социальной жизни от прочих граждан тех стран, где находятся наши епархии и приходы". Интересы России и русской жизни из-за рубежа понять трудно. Поэтому надо признать, что решение поближе познакомиться "с укладом церковной жизни в России" в ходе поездки в мае 2004 года, которое зафиксировано в последнем постановлении Архиерейского Синода РПЗЦ, является взвешенным и мудрым. "Надо проездиться по России", - как говорил Н.В.Гоголь, - для того, чтобы понять реальные процессы, которые происходят сейчас в русской жизни, в том числе и в Церкви.
Л.Ильюнина, Русская линия
Прошло три месяца после Архиерейского собора РПЦЗ, на котором принципиально был взят курс на сближение с церковью на родине, и за это время первоначальное стремление к скорейшему единению явно снизилось. "Не надо торопиться", - главная тема высказываний последних дней.
Характерно в этом смысле и великопостное послание митрополита Лавра, - оно посвящено не традиционным пастырским поучениям о том, как православному христианину следует проводить спасительное время поста, а опять-таки теме объединения с РПЦ. Однако, основная мысль, которую проводит в послании первоиерарх РПЦЗ - до настоящего объединения еще далеко. Призывая паству к молитве и терпению, митрополит Лавр, явно предупреждая чье-то беспокойство, информирует свою паству: "Поездка эта - в мае 2004 года в Москву - будет носить, прежде всего, ознакомительный характер. Эта поездка ни в коем случае не является "началом объединения", как иногда выражаются журналисты. Не идет речь и о молитвенном общении, которое должно стать завершением всего процесса уврачевания. Это лишь смиренная попытка изыскать путь к осмыслению наших общих основ и взаимопониманий. Путь этот может оказаться достаточно долгим. Но даже не попытаться ступить на него - было бы глубоким заблуждением".
Наиболее активным участником процесса на сближение с РПЦ является, как известно, архиепископ Марк Берлинский, но и он в недавнем интервью сотруднику портала "Религия и СМИ", опубликованном между тем не на страницах этого издания, а на официальном сайте РПЦЗ, говорит уже о желательных условиях объединения.
"Патриарх принес покаяние лично, и мы воспринимаем это как его личный подвиг. Однако нам представляется, что покаяние Русской Церкви должно быть общецерковным, то есть должно быть зафиксировано в каком-то соборном документе. Мы говорим об этом не ради удовлетворения каких-то своих чувств и обид, а исключительно ради того, чтобы отрицательные явления не повторялись в будущем".
Думается, что владыка Марк, который в интервью двухлетней давности "Независимой газете" сказал: "наша епархия - своеобразный географический форпост Зарубежной Церкви по отношению к России. Мы чаще, чем другие, встречаемся с людьми из России, включая епископов и священников", хорошо понимает, что сближение необходимо прежде всего РПЦЗ.
Справедливо владыка Марк сказал и о том, что "здесь, за рубежом, мы, члены Зарубежной Церкви, ничем не отличаемся в нашей социальной жизни от прочих граждан тех стран, где находятся наши епархии и приходы". Интересы России и русской жизни из-за рубежа понять трудно. Поэтому надо признать, что решение поближе познакомиться "с укладом церковной жизни в России" в ходе поездки в мае 2004 года, которое зафиксировано в последнем постановлении Архиерейского Синода РПЗЦ, является взвешенным и мудрым. "Надо проездиться по России", - как говорил Н.В.Гоголь, - для того, чтобы понять реальные процессы, которые происходят сейчас в русской жизни, в том числе и в Церкви.
Л.Ильюнина, Русская линия
_1.jpg)