Школьная серебряная медаль, Академия права, аспирантура, перспектива карьеры юриста, возможность жить и работать за границей... Мирская жизнь предоставила нашему сегодняшнему собеседнику достаточно хороших, казалось бы, шансов. Но он выбрал священство. Произошло это не сразу и не вдруг...
Мы продолжаем нашу серию «Путь пастыря» - беседы со священниками, чей путь к престолу оказался непростым: сегодня о своем выборе расскажет клирик храма в честь Покрова Божией Матери (Саратов) иерей Сергий Филимонов.
- Отец Сергий, вера и Церковь как-то присутствовали в Вашем детстве, в подростковом возрасте?
- Я думаю, что присутствовали. Во всяком случае, мама и бабушка крестили меня, когда мне было, наверное, года три - в православном храме в Средней Азии, где мы тогда жили. И я носил крестик, и помню, как переживал, когда потерял его, купаясь в речке. Был такой внутренний настрой, постоянное чувство, что Бог есть. Но не было углубления. Я не всматривался в это чувство. Потому и решимости не было. И воцерковления тогда, в детстве, в юности - не произошло.
- Почему Вы выбрали именно юридический вуз?
- Я окончил школу в 96-м году, это было очень сложное для нас всех время, вы помните. Я искал профессию, которая давала бы верный кусок хлеба и прочное положение в обществе, которая была бы востребована при любых переменах обстановки в стране и придавала бы мне какой-то вес, престиж. Сказать: «Я адвокат» - это ведь весомо, престижно звучит.
- Почему же недостаточно Вам оказалось пресловутого «Бога в душе», одного только внутреннего убеждения, что Он есть? Как Вы сделали первые шаги в сторону Церкви?
- В 24-25 лет у меня начался период томления - так я его теперь называю. Это время, когда ты начинаешь понимать недостаточность, поверхностность своей жизни, осознаешь, что ты замкнут на себе, что у тебя нет настоящей жизни с Богом и ты отрезан от собственной своей глубины. Мне хотелось углубиться, всмотреться в свою жизнь и сделать, наконец, какой-то решительный шаг; но вместе с тем я не решался его сделать. И именно тогда в моей жизни случилось одно очень неприятное событие, которое подтолкнуло меня к повороту, к решительному выбору. Я до конца осознал, что опору нужно искать именно в Боге, а не в чем-то другом. Жизнь на поверхности своего существа меня уже не устраивала. Я стал читать Священное Писание, вглядывался в него и в себя...
И теперь ко мне, бывает, приходят люди и рассказывают о своих бедах, неудачах, трудных ситуациях, в которых они оказались. И спрашивают: за что мне это, зачем? А я, из своего опыта исходя, им отвечаю: может быть, затем, чтобы вы пришли сюда, в храм, чтобы мы с вами вот сейчас побеседовали, чтобы вы глубже задумались о себе, о своей жизни. Событие в земном плане негативное может обернуться очень большим благом - если человек не останется на поверхности, если он глубже всмотрится в свою жизнь.
- И куда же Вы пошли после этого поворота, в какой храм?
- Я уехал в Германию. У меня была такая возможность, поскольку в родне есть поволжские немцы. И прожил там около полутора лет.
- От чего уезжали, чего искали?
- Вообще, первоначально мне хотелось увидеть другой мир, другую жизнь - стабильную, устойчивую, традиционную. Прочную - в том числе и в духовном плане. Я думал: здесь у нас коммунисты все разрушили, целенаправленно уничтожили устои русской жизни, а там - там, наверное, эти устои стоят крепко, потому там и жизнь нормальная. Но когда я туда приехал, то увидел, что жизнь там довольно сильно американизирована.
- Чем Вы там занимались? И почему вернулись? Многие ведь там прижились и не жалеют...
- Ходил на языковые курсы, по окончании которых сдал языковой экзамен и получил сертификат, подтверждающий знание немецкого для учебы в немецком университете. Читал Священное Писание, в том числе и на немецком. Стремился приобщиться к религиозной жизни (в частности, посещал лютеранскую церковь), а также трудился разнорабочим.
Почему вернулся? Должен сказать, что это очень личное. У меня не было никакого отторжения: немецкая кровь, думаю, все-таки сказывается, мне очень близок и язык, и немецкая культура, и люди, живущие там, не казались мне ни чужими, ни холодными. Было, конечно, определенное чувство одиночества, ностальгии. При этом у меня было двойное гражданство, и, возвращаясь в Россию, я вполне допускал для себя возвращение в Германию.
Но, когда вернулся домой, продолжилось мое углубление. Я стал изучать церковную историю. Пришло осознание того, что Священное Писание необходимо понимать в церковной традиции. Так, понемногу, я стал приобщаться к Православию. Мне было ясно, что человеку нужна Церковь и что она и сегодня жива: ведь, согласно слову Спасителя, врата ада не одолеют ее (Мф. 16, 18). В 2007 году я начал регулярно посещать православные богослужения, исповедоваться и причащаться. А работал при этом юристом на предприятии.
- Как же пришло решение поступить в семинарию?
- Все шло постепенно, шаг за шагом. В 2008-м нас с другом пригласили прислуживать в алтаре, и это способствовало более глубокому пониманию богослужения. Примерно в это же время я познакомился с моей будущей женой Марией. Впоследствии она стала помогать в ризнице Покровского храма. В 2010 году мы обвенчались. В этом же году мой друг предложил мне поступать в семинарию. А у меня уже была такая затаенная мысль или мечта... Я решился поступать вместе с другом, но твердой решимости - буду священником, и никем больше - у меня на тот момент не было. Когда мне сказали, что учеба в семинарии предполагает все же готовность к священству, для меня это стало некоторой неожиданностью. Я сдал все экзамены, оставалось только собеседование с Владыкой; и я решил откровенно рассказать ему о своем положении и оставить все на его усмотрение. И Владыка благословил меня учиться.
В процессе обучения я познакомился с произведением святителя Иоанна Златоуста «Шесть слов о священстве». Это был очень серьезный повод задуматься о той ответственности, которую берет на себя священник. Могу ли встать на этот путь?.. Достоин ли я хоть в какой-то мере?.. Конечно, нет. Учиться мне было интересно, радостно, очень нравилось общаться с однокурсниками... Но решимости самому сделать шаг к священству я по-прежнему в себе не находил. Был даже момент, когда я, продолжая учиться в семинарии, стал нащупывать для себя другой жизненный путь. Но, как только я стал прилагать усилия в этом направлении, у меня возникла проблема со здоровьем, причина которой так и не была однозначно установлена. Переживая это, я как-то внутренне почувствовал, что мне не нужно искать иной путь, кроме того, каким я уже иду. Наверное, можно сказать, что в это время я почувствовал свое призвание к священству. Болезнь прошла, но этот случай остался в моей памяти надолго.
- А супруга? Какую она роль играла в этом непростом процессе?
- Очень большую. Понятно, что прежде чем идти в семинарию, я спросил ее согласия, и, возможно, не стал бы поступать, если бы она сказала «нет». Она понимала и поддерживала меня во всем. И это было для меня особенно важно, когда я стал уже готовиться к хиротонии.
- Что в священническом служении самое трудное?
- Интересный вопрос... Наше служение включает в себя учительство. И довольно трудно учить тому, чего сам никак не достигаешь. Собственное несовершенство - вот одна из главных трудностей священника. Поэтому я склоняюсь к такой практике: не обязывать людей к тому, чего сам не делаешь. А говоря о совершенстве, к которому мы призваны, делаю акцент на силу и помощь Божию для всех нас. Это, вообще, совершенно правильно - всегда и во всем искать Божией помощи и не полагаться только на себя самого. Ведь иначе первоначальное воодушевление может смениться унынием или даже апатией.
- О Вас говорят как об очень отзывчивом человеке. А не боитесь ли Вы в одно прекрасное время устать и утратить эту открытость каждому приходящему?
- Когда я был студентом, мы бегали кросс. И вот, я бегу и вижу спины тех, кто бежит быстрее меня. Я устаю, мне тяжело, хочется остановиться, но мой взгляд держится за эти спины, и я не отстаю от них - в то время как некоторые уже идут шагом. Я не стремлюсь непременно прийти первым - я беру на себя задачу держаться за этими спинами. Первым я тогда и не пришел, но в конце дистанции у меня появились силы, и я даже обогнал кого-то из тех, за кем держался.
Став священником, я стараюсь в определенном смысле держаться спин. Смотрю на тех, за кем мне не угнаться: святых угодников Божиих. Устремляю взгляд на Христа. И пытаюсь не отстать от тех, кто сегодня искренне служит Богу.
Фото автора
Газета «Православная вера» № 25 (572)
Священник Сергий Филимонов, Беседовала Марина Бирюковаhttp://www.eparhia-saratov.ru/Articles/ne-ostatsya-na-poverkhnosti
_1.jpg)