Где-то, примерно, со времен императора Константина и до начала Нового времени Церковь была центром европейского мира (в общей сложности, веков пятнадцать). Идеология прочно заняла ее место лишь в начале ХХ в., а экономика - во второй его половине.
Но как всё изменилось! Сегодня Церковь если и бывает в центре, то разве что - в центре скандала. Девочка подала в суд на Дарвина. Епископ запретил сказку Пушкина. Еще один епископ обвинил в ереси всех прочих. Группа академиков (два лауреата!) пожаловалась президенту на Церковь.
Смешно? А что делать? Не жалоба даже, крик о помощи: "Глубокоуважаемый Владимир Владимирович! С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией..., за активным проникновением... во все сферы...".
С нарастанием "проникновения" в России всегда было беспокойно. Всё что-то нарастает, возрастает, проникает, а удовлетворения нет. Что тревожит, кстати, не только академиков. Академиков (что естественно) беспокоит теология. "А на каком основании, спрашивается, теологию - совокупность религиозных догм - следует причислять к научным дисциплинам? Любая научная дисциплина оперирует фактами, логикой, доказательствами, но отнюдь не верой".
Ну, совокупность - совокупностью, а, допустим, филология? Совокупность умственных измышлений непонятно кого - на каком основании? А, скажем, Иосиф Бродский (тоже, между прочим, лауреат), утверждавший, что единственной его задачей с юных лет была "оголтелая проповедь идеализма"? Кстати, русскую литературу в американских университетах преподавал, имея за плечами восемь неоконченных. Где логика?
Ну, скажут - гений. Гений, как бы, вне. Ну, так и Церковь - вне. К тому же, речь и не о логике вовсе, а об этом, как его, о нравах...
"Впрочем, церковь уже внедрилась в вооруженные силы, СМИ рекламируют религиозные церемонии окропления новой боевой техники (спускаемые на воду надводные и подводные корабли окропляются в обязательном порядке, но, увы, не всегда это помогает)". Увы, не всегда. Хотя и в обязательном порядке. Как, впрочем, и достижения дисциплин, не непременно адекватно радующие, жителей, скажем, Чернобыля.
Ну, это грани экологической катастрофы. Наука, но на практике. Что же до церемоний... Так уж лучше ракетоносцы, чем казино и пубдома. Тем более что и матросы не против (не в смысле дома, а в смысле - окропления). И потом, что плохого в армейских капелланах? Говорят, атеистов на войне не бывает (как и логики). Вот и славно. Капеллан это отсутствие успешно компенсирует.
Сложнее с образованием. Здесь я с академиками почти солидарен. Школа - не армия (хотя "экзистенции" в ней бывает не меньше, чем на войне). Да и как-то слишком много напора, чувства, так сказать, правоты при явном недостатке совести и такта.
Ведь "разве можно так презрительно относиться к другим конфессиям? Не напоминает ли это православный шовинизм?" - Пожалуй, что и напоминает. Шовинизм, вообще - любимое развлечение человека со времен Каина. А вот пример шовинизма академического: "Католическая церковь практически полностью отказалась от вмешательства в дела науки (в 1992 г. она даже признала свою ошибку в деле Галилея и "реабилитировала" его)", - ехидничают академики.
Оставим беднягу Галилея, дело которого было скорее делом политики, нежели "науки и религии". Католическая же церковь, вынянчившая европейскую науку на своих руках, может, конечно, и отказалась от вмешательства. Ну, как и всякой матери, рано или поздно, приходится отпускать свое повзрослевшее чадо на свободу (что правильно, логично и закономерно). Но разве от теологии она когда-нибудь отказывалась? Наоборот - "разум и вера" - такую диаду утверждал Понтифик в памятной всем речи в Университете, тоже, помнится, вызвавшей "нарастание"... Не академиков, правда, а мусульманских фанатиков.
(Не могу не выразить в этой связи гордости за свою "самую читающую в мире". Уровнем проникновения и образования. Даже у процента возмущенных у нас - гораздо выше среднего).
Ну, сын для матери - все младенец, хоть и седина уже... А все ж милей мне следующий абзац, где президенту-то, отцу родному, как доверительно жалуются академики: "В беседе с академиком В.И. Арнольдом (март 1998 г.), папа Иоанн Павел II признал, что наука одна способна установить истину, а религия, по словам понтифика, считает себя более компетентной в оценке возможного использования научных открытий". Трогательно? До слез. Лично у меня - не поворачивается. За один этот вот, президенту, за всхлип этот. А кому ж еще-то? То-то и оно. Довели академиков мракобесы без такта и совести. Эх, Россия-Русь...
"А что если в школе изъять любые доказательства, забыть про элементарную логику, полностью выхолостить последние остатки критического мышления и перейти на зазубривание догматов, тоже никакого вреда не будет? Кстати, чтобы все было точно, ни Дарвин, ни его последователи никогда не утверждали, что человек произошел от обезьяны. Утверждалось лишь, что у обезьяны и человека были общие предки".
Полно, друзья, к черту предков! Прав старик Дарвин - общие... У всех у нас. Обнимитесь, миллионы! Ридигер и Ратцингер, Путин и Пушкин, Галилео и Галилей, академик Гинзбург, протоиерей Чаплин, и Чаплин Чарли (самый мудрый из всех). А что еще остается-то?
При том, что по совести - правы ведь, отчасти, академики. Что впутывать девочку в полемику с Дарвиным неэтично (и как это РПЦ до сих пор не сообразило?), что запрещать Пушкина глупо. Что пещерный Диомид не с чукотской пальмы спустился, а выращен в Духовной академии в одна тысяча девятьсот девяносто третьем от Рождества Христова...
"Мы закрыли печальные страницы, которые длились 80 лет, суррогаты морали не смогли создать чего-то такого, что заменило бы веру, нравственность, которые в значительной мере связаны с религией". Возрождение Православной церкви в значительной мере оградило нас от очень тяжелых проблем, возникших в девяностые годы, когда старая мораль была полностью разрушена новой экономикой" (вот-вот, в точку!).
И дальше:
"Если бы не началось возрождение Церкви, жизнь могла пойти по очень печальному сценарию. Это помогло удержать страну в сбалансированном состоянии"...
Нет сомнения, разные стороны имеет это возрождение, порой даже очень... Ну как и общество, и власть, и наука, образование, экология, и всякое такое прочее, составляющее этот самый, один единственный, лучший из всех. В котором, хочешь-не хочешь, а - хоть так, хоть эдак... И надо, стало быть, различать - "выпадавших из люлек от выпавших люлек". Ради сбалансированного состояния. Аминь.
http://www.apn.ru/opinions/print17502.htm
Но как всё изменилось! Сегодня Церковь если и бывает в центре, то разве что - в центре скандала. Девочка подала в суд на Дарвина. Епископ запретил сказку Пушкина. Еще один епископ обвинил в ереси всех прочих. Группа академиков (два лауреата!) пожаловалась президенту на Церковь.
Смешно? А что делать? Не жалоба даже, крик о помощи: "Глубокоуважаемый Владимир Владимирович! С нарастающим беспокойством мы наблюдаем за все возрастающей клерикализацией..., за активным проникновением... во все сферы...".
С нарастанием "проникновения" в России всегда было беспокойно. Всё что-то нарастает, возрастает, проникает, а удовлетворения нет. Что тревожит, кстати, не только академиков. Академиков (что естественно) беспокоит теология. "А на каком основании, спрашивается, теологию - совокупность религиозных догм - следует причислять к научным дисциплинам? Любая научная дисциплина оперирует фактами, логикой, доказательствами, но отнюдь не верой".
Ну, совокупность - совокупностью, а, допустим, филология? Совокупность умственных измышлений непонятно кого - на каком основании? А, скажем, Иосиф Бродский (тоже, между прочим, лауреат), утверждавший, что единственной его задачей с юных лет была "оголтелая проповедь идеализма"? Кстати, русскую литературу в американских университетах преподавал, имея за плечами восемь неоконченных. Где логика?
Ну, скажут - гений. Гений, как бы, вне. Ну, так и Церковь - вне. К тому же, речь и не о логике вовсе, а об этом, как его, о нравах...
"Впрочем, церковь уже внедрилась в вооруженные силы, СМИ рекламируют религиозные церемонии окропления новой боевой техники (спускаемые на воду надводные и подводные корабли окропляются в обязательном порядке, но, увы, не всегда это помогает)". Увы, не всегда. Хотя и в обязательном порядке. Как, впрочем, и достижения дисциплин, не непременно адекватно радующие, жителей, скажем, Чернобыля.
Ну, это грани экологической катастрофы. Наука, но на практике. Что же до церемоний... Так уж лучше ракетоносцы, чем казино и пубдома. Тем более что и матросы не против (не в смысле дома, а в смысле - окропления). И потом, что плохого в армейских капелланах? Говорят, атеистов на войне не бывает (как и логики). Вот и славно. Капеллан это отсутствие успешно компенсирует.
Сложнее с образованием. Здесь я с академиками почти солидарен. Школа - не армия (хотя "экзистенции" в ней бывает не меньше, чем на войне). Да и как-то слишком много напора, чувства, так сказать, правоты при явном недостатке совести и такта.
Ведь "разве можно так презрительно относиться к другим конфессиям? Не напоминает ли это православный шовинизм?" - Пожалуй, что и напоминает. Шовинизм, вообще - любимое развлечение человека со времен Каина. А вот пример шовинизма академического: "Католическая церковь практически полностью отказалась от вмешательства в дела науки (в 1992 г. она даже признала свою ошибку в деле Галилея и "реабилитировала" его)", - ехидничают академики.
Оставим беднягу Галилея, дело которого было скорее делом политики, нежели "науки и религии". Католическая же церковь, вынянчившая европейскую науку на своих руках, может, конечно, и отказалась от вмешательства. Ну, как и всякой матери, рано или поздно, приходится отпускать свое повзрослевшее чадо на свободу (что правильно, логично и закономерно). Но разве от теологии она когда-нибудь отказывалась? Наоборот - "разум и вера" - такую диаду утверждал Понтифик в памятной всем речи в Университете, тоже, помнится, вызвавшей "нарастание"... Не академиков, правда, а мусульманских фанатиков.
(Не могу не выразить в этой связи гордости за свою "самую читающую в мире". Уровнем проникновения и образования. Даже у процента возмущенных у нас - гораздо выше среднего).
Ну, сын для матери - все младенец, хоть и седина уже... А все ж милей мне следующий абзац, где президенту-то, отцу родному, как доверительно жалуются академики: "В беседе с академиком В.И. Арнольдом (март 1998 г.), папа Иоанн Павел II признал, что наука одна способна установить истину, а религия, по словам понтифика, считает себя более компетентной в оценке возможного использования научных открытий". Трогательно? До слез. Лично у меня - не поворачивается. За один этот вот, президенту, за всхлип этот. А кому ж еще-то? То-то и оно. Довели академиков мракобесы без такта и совести. Эх, Россия-Русь...
"А что если в школе изъять любые доказательства, забыть про элементарную логику, полностью выхолостить последние остатки критического мышления и перейти на зазубривание догматов, тоже никакого вреда не будет? Кстати, чтобы все было точно, ни Дарвин, ни его последователи никогда не утверждали, что человек произошел от обезьяны. Утверждалось лишь, что у обезьяны и человека были общие предки".
Полно, друзья, к черту предков! Прав старик Дарвин - общие... У всех у нас. Обнимитесь, миллионы! Ридигер и Ратцингер, Путин и Пушкин, Галилео и Галилей, академик Гинзбург, протоиерей Чаплин, и Чаплин Чарли (самый мудрый из всех). А что еще остается-то?
При том, что по совести - правы ведь, отчасти, академики. Что впутывать девочку в полемику с Дарвиным неэтично (и как это РПЦ до сих пор не сообразило?), что запрещать Пушкина глупо. Что пещерный Диомид не с чукотской пальмы спустился, а выращен в Духовной академии в одна тысяча девятьсот девяносто третьем от Рождества Христова...
* * *
В тот же самый "День письма" (случайно-закономерно?) первый вице-премьер Д. Медведев, отвечая на вопросы молодых, заметил:"Мы закрыли печальные страницы, которые длились 80 лет, суррогаты морали не смогли создать чего-то такого, что заменило бы веру, нравственность, которые в значительной мере связаны с религией". Возрождение Православной церкви в значительной мере оградило нас от очень тяжелых проблем, возникших в девяностые годы, когда старая мораль была полностью разрушена новой экономикой" (вот-вот, в точку!).
И дальше:
"Если бы не началось возрождение Церкви, жизнь могла пойти по очень печальному сценарию. Это помогло удержать страну в сбалансированном состоянии"...
Нет сомнения, разные стороны имеет это возрождение, порой даже очень... Ну как и общество, и власть, и наука, образование, экология, и всякое такое прочее, составляющее этот самый, один единственный, лучший из всех. В котором, хочешь-не хочешь, а - хоть так, хоть эдак... И надо, стало быть, различать - "выпадавших из люлек от выпавших люлек". Ради сбалансированного состояния. Аминь.
http://www.apn.ru/opinions/print17502.htm
