Попытки подвести итоги первых трех лет действия так называемого "морального кодекса строителя капитализма" предприняли вчера представители Московского патриархата и ассоциации малого и среднего предпринимательства "Опора России". На конференции "Православие и бизнес", куда президент ассоциации Сергей Борисов пригласил не только представителей духовенства, но и депутатов Госдумы и чиновников правительства, обсуждалось, насколько повлияло обнародование церковью "Свода нравственных принципов и правил в хозяйствовании" на методы хозяйствования в России. В 2004 году ОПОРА принимала активное участие в создании этого документа, который, например, призывает "не забывая о хлебе насущном, помнить о духовном смысле жизни".
Замглавы отдела внешних церковных связей Московского патриархата епископ Егорьевский Марк в своем выступлении посетовал на то, что этот призыв услышан не всеми. "В современном мире, к сожалению, все еще главенствует принцип: "Бери от жизни все", несмотря на то, что 80% населения России считает себя православными", - заявил он. По словам епископа, транснациональные корпорации, составляющие основу нынешней экономики, устроены по сектантскому принципу, так как "выросли в протестантской среде или в среде, где значительно количество различных сект". Православная же экономика должна базироваться не на протестантской, а на православной этике, которая "не допускает безудержного стяжания". Если католицизм подавляет частную инициативу, а протестантизм считает богатство благословением, а бедность следствием греха, то православие в этом смысле представляет оптимальный вариант: приветствует свободу предпринимательства, но ограничивает ее нормами морали.
Представители государства и бизнес-сообщества в свою очередь призвали священнослужителей помочь реабилитировать предпринимательство в глазах общества. "Необходимо пропагандировать позитивную роль предпринимательства, демонстрировать, что бизнес - это такое же служение обществу, такая же профессия, как, например, врач или священник", - заявил директор департамента государственного регулирования Минэкономразвития Андрей Шаров. По его словам, бизнес-активность в России в последние годы неуклонно снижается, а желающих начать собственное дело становится все меньше и меньше. "Если мы эту проблему не решим, то предпринимательская волна девяностых годов может схлынуть - ей просто не будет подпитки", - посетовал представитель МЭРТ. По словам г-на Шарова, сейчас среди школьников и студентов профессия бизнесмена не котируется - в фаворе чиновники госструктур (в основном тех, что выдают лицензии предпринимателям) и менеджеры крупных корпораций. "Согласно исследованиям Европейского банка реконструкции и развития, лишь около 20% россиян считают рыночные отношения наилучшим способом хозяйствования", - добавил президент ОПОРЫ Сергей Борисов.
Также г-н Шаров призвал священнослужителей не попрекать бизнесменов достатком. "Я вспоминаю один эпизод из русской классики, - пояснил он на доступном примере. - Батюшка читает многочасовую проповедь о том, что легче верблюду пройти через угольное ушко, чем богатому войти в Царствие Небесное, видит среди молящихся купца первой гильдии, много жертвовавшего на нужды церкви, и понимает, что переусердствовал с обличением богатства". В то же время и современным бизнесменам, по мнению представителя МЭРТ, следовало бы брать пример с дореволюционных предпринимателей - таких, например, как золотопромышленник Иннокентий Сибиряков, пожертвовавший часть капиталов на создание Бестужевских женских курсов. "Если бы во времена Третьякова существовали офшорные зоны, он бы все равно создал свою галерею", - подытожил Андрей Шаров.
http://www.vremya.ru/2007/119/51/182286.html
Замглавы отдела внешних церковных связей Московского патриархата епископ Егорьевский Марк в своем выступлении посетовал на то, что этот призыв услышан не всеми. "В современном мире, к сожалению, все еще главенствует принцип: "Бери от жизни все", несмотря на то, что 80% населения России считает себя православными", - заявил он. По словам епископа, транснациональные корпорации, составляющие основу нынешней экономики, устроены по сектантскому принципу, так как "выросли в протестантской среде или в среде, где значительно количество различных сект". Православная же экономика должна базироваться не на протестантской, а на православной этике, которая "не допускает безудержного стяжания". Если католицизм подавляет частную инициативу, а протестантизм считает богатство благословением, а бедность следствием греха, то православие в этом смысле представляет оптимальный вариант: приветствует свободу предпринимательства, но ограничивает ее нормами морали.
Представители государства и бизнес-сообщества в свою очередь призвали священнослужителей помочь реабилитировать предпринимательство в глазах общества. "Необходимо пропагандировать позитивную роль предпринимательства, демонстрировать, что бизнес - это такое же служение обществу, такая же профессия, как, например, врач или священник", - заявил директор департамента государственного регулирования Минэкономразвития Андрей Шаров. По его словам, бизнес-активность в России в последние годы неуклонно снижается, а желающих начать собственное дело становится все меньше и меньше. "Если мы эту проблему не решим, то предпринимательская волна девяностых годов может схлынуть - ей просто не будет подпитки", - посетовал представитель МЭРТ. По словам г-на Шарова, сейчас среди школьников и студентов профессия бизнесмена не котируется - в фаворе чиновники госструктур (в основном тех, что выдают лицензии предпринимателям) и менеджеры крупных корпораций. "Согласно исследованиям Европейского банка реконструкции и развития, лишь около 20% россиян считают рыночные отношения наилучшим способом хозяйствования", - добавил президент ОПОРЫ Сергей Борисов.
Также г-н Шаров призвал священнослужителей не попрекать бизнесменов достатком. "Я вспоминаю один эпизод из русской классики, - пояснил он на доступном примере. - Батюшка читает многочасовую проповедь о том, что легче верблюду пройти через угольное ушко, чем богатому войти в Царствие Небесное, видит среди молящихся купца первой гильдии, много жертвовавшего на нужды церкви, и понимает, что переусердствовал с обличением богатства". В то же время и современным бизнесменам, по мнению представителя МЭРТ, следовало бы брать пример с дореволюционных предпринимателей - таких, например, как золотопромышленник Иннокентий Сибиряков, пожертвовавший часть капиталов на создание Бестужевских женских курсов. "Если бы во времена Третьякова существовали офшорные зоны, он бы все равно создал свою галерею", - подытожил Андрей Шаров.
http://www.vremya.ru/2007/119/51/182286.html
