Недавно Заведующий Сектором Внутренних Войск Синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями диакон Алексий Заварнов вернулся из командировки в Чечню:
- С 26 декабря по 8 января я участвовал в поездке на Северный Кавказ вместе с клириком Московской епархии иереем Николаем Комаровым. Мы поздравили воинов, преимущественно спецназа ВВ и спецназа ГРУ, которые принимали участие в контртеррористических операциях, с Рождеством Христовым, побывали в Грозном, Гудермесе, Аргуне, Ханкале. В сутки мы посещали две-три части.
Проходило это так...
Личный состав и командование поздравляли друг друга с Рождеством и Новым годом. Затем мы рассказывали о церковном смысле праздника, подчеркивали, что встреча Нового года с оружием в руках -значимое событие в жизни молодого человека. Защищая свою страну и соотечественников, он отдает свой долг тем людям, которые его вырастили, воспитали, наставляли на жизненном пути. Затем раздавали крестики, православные книги, например, Виктора Николаева "Живый в помощи", диски с фильмом "Остров", записями военных песен. Служили молебны. Совершали Таинство Исповеди и Святого Крещения.
Каждый день приходилось крестить не менее 15 человек. Всего объехали около сорока частей.
Какие у меня сложились впечатления? Мы были там нужны. Люди чутко откликались на все наши действия. Приведу пример. Когда священник совершал крещение, одновременно шло чтение акафиста. И те, кто его слушал, не могли насытиться! Им казалось, что чинопоследование слишком быстро заканчивается, и они не успевают вдоволь помолиться. Командование просило, чтобы священнослужители посещали части не реже раза в месяц.
На Новый год в часовне Святителя и Чудотворца Николая, построенной в память погибшего генерала Виктора Николаевича Гаритова, заместителя командующего Внутренних войск, был отслужен новогодний молебен. В полевом храме, который находился на территории 13-го отряда спецназа, председатель отдела по взаимодействию с Вооруженными силами Екатеринбургской епархии иерей Владимир Зайцев на Рождество совершил праздничную Литургию. Желающие могли исповедоваться и причаститься. На следующий день мы посетили другие части. Я поздравил командующего ОГВ(с) генерал-лейтенанта Якова Викторовича Недобитко, его заместителя, вручил подарки. Кроме этого, была встреча с командованием 42-ой мотострелковой дивизии. Здесь также были оговорены моменты взаимодействия с Русской Православной Церковью.
Удивительно, но в каждом отряде спецназа мы находили часовню. В одном месте видели строение с красивым позолоченным куполом и крестом, какого даже в крупных селах не увидишь. Служит там отец Илия. Этого батюшку председатель военного отдела Екатеринбургской епархии иерей Владимир Зайцев оставил служить в Ханкале, в храме святого благоверного князя Александр Невского.
Поездка, мне кажется, удалась. Очень благодарен главнокомандующему Внутренних войск генерал-полковнику Николаю Евгеньевичу Рогожкину, его заместителю. Мы успели за небольшой срок объехать немало воинских частей и соединений Мы видели отношение военнослужащих к своей суровой ратной работе. Когда в 2002 г.шли военные действия -оно было одно, сейчас, во время контртеррористических операций, появились новые тенденции. Поясню, что я имею в виду.
Согласно расхожему мнению, активно насаждаемому СМИ, борьба с терроризмом на Северном Кавказе имеет экономическую подоплеку: торговля нефтью, передел сфер влияния. И если военнослужащий разделяет такие взгляды - это подрывает его мотивацию, обесценивает усилия. Да это просто оскорбительно! Разве можно сопоставить экономическую, торговую выгоду- и жизнь людей? На самом деле все военные действия, происходящие в Северокавказском регионе, связаны с подрывом единства страны. Они связаны с прецедентом разрушения государства как такового. А поскольку государство - это каждый из нас, и мы хотим жить, создавать семьи, растить детей, то возможно это лишь при условии нерушимых границ и, соответственно, целостности территории. Так что нынешние 18-19 летние солдаты, исполняя свой долг, дают возможность вырасти и возмужать нынешним школьникам и малышам-детсадовцам. В свое время им придет пора принять от старших эстафету воинского служения.
Создание в обществе негативного отношения к воинской службе вообще размывает все понятия. Нужна ли человеку Родина, семья, жизнь вообще? Какой смысл имеет дальнейшее существование? Но, скажут нам, государству можно приносит пользу и другим способом, не служа в армии. Можно, конечно. Но это нечестно, когда один защищает Родину и отдает ей жизнь, а другой прикидывает, сколько можно заплатить за это. Такой подход никогда еще к добрых плодов не приносил. Приходилось слышать от тех, кто служит по контракту, что их обвиняют в корысти. Но разве это обосновано? Ведь каждый должен получать вознаграждение за свой труд, восполнять потраченные силы!
Теперь о другом. Вопрос, который многих интересует - как в армии служат вместе люди разных вероисповеданий. Очень просто. Как в одной семье живут братья и сестры? Иногда они ссорятся между собой, но это все же одна семья. А если бы они не могли бы находиться вместе - то перерезали бы друг друга. Так и в армии. Если ты Иван, а я Мухаммед, и мы едим из одного котелка, вместе идем на боевое задание - что может нас разъединить?
Правда, один из нас идет в храм, а другой - в мечеть, но разве это мешает нашему товариществу? За чужую землю кровь проливать никто не стал бы. Свое-оно свое и есть. Защищать землю, людей, которые живут на ней, невозможно не любя этой земли и этих людей.
http://www.pobeda.ru/content/view/4937/21/
- С 26 декабря по 8 января я участвовал в поездке на Северный Кавказ вместе с клириком Московской епархии иереем Николаем Комаровым. Мы поздравили воинов, преимущественно спецназа ВВ и спецназа ГРУ, которые принимали участие в контртеррористических операциях, с Рождеством Христовым, побывали в Грозном, Гудермесе, Аргуне, Ханкале. В сутки мы посещали две-три части.
Проходило это так...
Личный состав и командование поздравляли друг друга с Рождеством и Новым годом. Затем мы рассказывали о церковном смысле праздника, подчеркивали, что встреча Нового года с оружием в руках -значимое событие в жизни молодого человека. Защищая свою страну и соотечественников, он отдает свой долг тем людям, которые его вырастили, воспитали, наставляли на жизненном пути. Затем раздавали крестики, православные книги, например, Виктора Николаева "Живый в помощи", диски с фильмом "Остров", записями военных песен. Служили молебны. Совершали Таинство Исповеди и Святого Крещения.
Каждый день приходилось крестить не менее 15 человек. Всего объехали около сорока частей.
Какие у меня сложились впечатления? Мы были там нужны. Люди чутко откликались на все наши действия. Приведу пример. Когда священник совершал крещение, одновременно шло чтение акафиста. И те, кто его слушал, не могли насытиться! Им казалось, что чинопоследование слишком быстро заканчивается, и они не успевают вдоволь помолиться. Командование просило, чтобы священнослужители посещали части не реже раза в месяц.
На Новый год в часовне Святителя и Чудотворца Николая, построенной в память погибшего генерала Виктора Николаевича Гаритова, заместителя командующего Внутренних войск, был отслужен новогодний молебен. В полевом храме, который находился на территории 13-го отряда спецназа, председатель отдела по взаимодействию с Вооруженными силами Екатеринбургской епархии иерей Владимир Зайцев на Рождество совершил праздничную Литургию. Желающие могли исповедоваться и причаститься. На следующий день мы посетили другие части. Я поздравил командующего ОГВ(с) генерал-лейтенанта Якова Викторовича Недобитко, его заместителя, вручил подарки. Кроме этого, была встреча с командованием 42-ой мотострелковой дивизии. Здесь также были оговорены моменты взаимодействия с Русской Православной Церковью.
Удивительно, но в каждом отряде спецназа мы находили часовню. В одном месте видели строение с красивым позолоченным куполом и крестом, какого даже в крупных селах не увидишь. Служит там отец Илия. Этого батюшку председатель военного отдела Екатеринбургской епархии иерей Владимир Зайцев оставил служить в Ханкале, в храме святого благоверного князя Александр Невского.
Поездка, мне кажется, удалась. Очень благодарен главнокомандующему Внутренних войск генерал-полковнику Николаю Евгеньевичу Рогожкину, его заместителю. Мы успели за небольшой срок объехать немало воинских частей и соединений Мы видели отношение военнослужащих к своей суровой ратной работе. Когда в 2002 г.шли военные действия -оно было одно, сейчас, во время контртеррористических операций, появились новые тенденции. Поясню, что я имею в виду.
Согласно расхожему мнению, активно насаждаемому СМИ, борьба с терроризмом на Северном Кавказе имеет экономическую подоплеку: торговля нефтью, передел сфер влияния. И если военнослужащий разделяет такие взгляды - это подрывает его мотивацию, обесценивает усилия. Да это просто оскорбительно! Разве можно сопоставить экономическую, торговую выгоду- и жизнь людей? На самом деле все военные действия, происходящие в Северокавказском регионе, связаны с подрывом единства страны. Они связаны с прецедентом разрушения государства как такового. А поскольку государство - это каждый из нас, и мы хотим жить, создавать семьи, растить детей, то возможно это лишь при условии нерушимых границ и, соответственно, целостности территории. Так что нынешние 18-19 летние солдаты, исполняя свой долг, дают возможность вырасти и возмужать нынешним школьникам и малышам-детсадовцам. В свое время им придет пора принять от старших эстафету воинского служения.
Создание в обществе негативного отношения к воинской службе вообще размывает все понятия. Нужна ли человеку Родина, семья, жизнь вообще? Какой смысл имеет дальнейшее существование? Но, скажут нам, государству можно приносит пользу и другим способом, не служа в армии. Можно, конечно. Но это нечестно, когда один защищает Родину и отдает ей жизнь, а другой прикидывает, сколько можно заплатить за это. Такой подход никогда еще к добрых плодов не приносил. Приходилось слышать от тех, кто служит по контракту, что их обвиняют в корысти. Но разве это обосновано? Ведь каждый должен получать вознаграждение за свой труд, восполнять потраченные силы!
Теперь о другом. Вопрос, который многих интересует - как в армии служат вместе люди разных вероисповеданий. Очень просто. Как в одной семье живут братья и сестры? Иногда они ссорятся между собой, но это все же одна семья. А если бы они не могли бы находиться вместе - то перерезали бы друг друга. Так и в армии. Если ты Иван, а я Мухаммед, и мы едим из одного котелка, вместе идем на боевое задание - что может нас разъединить?
Правда, один из нас идет в храм, а другой - в мечеть, но разве это мешает нашему товариществу? За чужую землю кровь проливать никто не стал бы. Свое-оно свое и есть. Защищать землю, людей, которые живут на ней, невозможно не любя этой земли и этих людей.
http://www.pobeda.ru/content/view/4937/21/
