itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Шаг навстречу или новая конфронтация?

В колокольне Богоявленского собора Казани скоро откроется филиал Государственного музея изобразительных искусств РТ

0
112
Время на чтение 4 минуты
Впрочем, надо уточнить: новый зал, где будут экспонироваться иконы из собрания музея, разместится в храме Честного обретения главы Иоанна Предтечи.

Тяжба между светскими властями и церковью относительно того, кому же должна принадлежать колокольня, носит затяжной характер, "ВиД" неоднократно касался этой проблемы. Трудно понять побуждения власти светской, которая, передавая несколько лет назад Казанской епархии сам собор, как будто "забыла" о колокольне.

Из досье "ВиД". Колокольня Богоявленского собора, который был до 1939 года кафедральным, строилась в конце восьмидесятых годов ХIХ века по проекту архитектора Михаила Михайлова. Средства на ее постройку были пожертвованы купцом Иваном Кривоносовым. На втором этаже был освящен храм в честь Честного обретения главы Иоанна Предтечи. На первом этаже всегда находилось несколько магазинов. Огромная высота - 74 метра и удачная композиция, искусно выложенный из обычного и лекального кирпича декор, выполненный в псевдорусском стиле с явными заимствованиями деталей восточной архитектуры, сделали колокольню важным градообразующим элементом, одним из архитектурных символов Казани.

Некоторое время назад в колокольне, а точнее в храме на втором этаже, вместо того, чтобы вернуть его церкви, открыли...камерный Шаляпинский зал! Сразу скажем, что это была не самая удачная затея. Во-первых, в Казани существует хорошо организованная шаляпинская экспозиция в литературном музее А.М.Горького, широко известная не только в стране, но и за рубежом. Именно в музее Горького ежегодно проходят Шаляпинские чтения, ведется большая научная работа. По сути, Шаляпинские чтения в музее Горького - это такой же бренд, как и Шаляпинский фестиваль в нашем оперном. Скажите на милость, ну кому в этом случае нужна еще одна экспозиция, в подлинности некоторых предметов которой сомневались специалисты? Возможно, это только досужие разговоры, но в среде специалистов по творчеству Шаляпина они велись, и самым разумным было бы направить эти вызывающие разговоры предметы на экспертизу, например, в Бахрушинский музей. Во-вторых, в камерном зале, а точнее, в храме Честного обретения главы Иоанна Предтечи, начали проводить концерты, и это была отнюдь не духовная музыка. Хотя, если следовать канонам православия, в православных церквях запрещены даже концерты духовной музыки. Ничего не поделаешь, такова церковная традиция, и не нам ее менять, лучше уж давайте будем ее уважать. Вызвать восторг у верующих соседство с камерным залом не могло, ситуация лишь провоцировала напряжение. Иногда недовольство выливалось в пикеты на одной из главных улиц нашей столицы, что в некотором роде бросало тень на Казань как на город, где существуют мир и согласие между церковью и властью светской.

С упразднением префектуры "Казанский посад", на чьем балансе находилась колокольня, здание было передано Министерству культуры. Оно, в свою очередь, передало колокольню музею изобразительных искусств. Теперь, по словам директора музея ИЗО Альфии Тутаевой, здесь разместится выставочный зал, в котором будут проходить сменные экспозиции икон из собрания музея. Если выбирать из двух зол, выставочный зал с коллекцией икон, безусловно, зло меньшее, чем зал, из стен которого звучит веселая музыка, а в алтаре находится сцена. В Камерном шаляпинском зале все было как в тридцатые годы прошлого века, когда церкви закрывались и в них устраивались клубы или зернохранилища. Впрочем, нынешняя судьба коллекции, которая экспонировалась в Шаляпинском зале, может сложиться вполне благополучно. Она принадлежит Национальному культурному центру "Казань", где может экспонироваться. Вторая возможность, более разумная, на мой взгляд, передать ее для экспонирования в музей Горького, при этом коллекция может даже не менять владельца. Им по-прежнему останется НКЦ "Казань". Что касается концертных программ, столь неуместных в храме, они могут отлично прижиться в том же музее Горького, где уже не один год работает музыкально-литературный клуб "Бродячая собака".

Но каково же мнение церкви в свете перемены владельца колокольни? По словам настоятеля Богоявленского собора протоиерея Олега Соколова, ни один православный человек не может смириться с тем, что храм и колокольня отделены друг от друга. " Мы получили от предков храм вместе с колокольней, так мы и должны передать его нашим потомкам", - говорит отец Олег. И грустно вздыхает, потому что опять придется терпеть до лучших времен. Хотя, по его мнению, если уж какое-то время колокольня не будет принадлежать церкви, выставочный зал, где будут экспонироваться иконы, - не самый плохой вариант.

Филиал музея начнет работу не ранее начала будущего года, когда зал будет оборудован и в нем установят приборы, контролирующие температуру и влажность, - это непременное условие для сохранности экспонатов. Затем собору и залу надо будет учиться идти на уступки друг другу. По словам Альфии Тутаевой, она не видит ничего страшного в том, что периодически, например, в дни церковных праздников, в музейном зале будут совершать богослужения. Директор музея также полагает, что церковь вполне может использовать звонницу по прямому назначению.

Спорной территорией, похоже, станет помещение на первом этаже. Отец Олег хотел бы устроить здесь лавку-часовню, музейщики - магазинчик, который станет торговать иконами, музей вынужден зарабатывать деньги. Наверное, по справедливости, первый этаж все же должен отойти церкви, что касается икон, которые хотел бы продавать музей, их можно было бы отдавать в лавку-часовню на комиссию, есть такая вполне цивилизованная практика.

Конечно, трудно понять логику светских властей, которые упорно не хотят возвращать Богоявленскому собору принадлежащую ему колокольню, вроде бы, и времена изменились, и власть повернулась лицом к церкви. Но нет, до цивилизованных отношений, когда, если взял чужое, надо возвратить его с извинениями, мы пока не дотягиваем.

А пока церкви и музею предложено жить по соседству, такова реальность. И, конечно, надо выстраивать отношения, учиться идти на компромиссы в ожидании лучших времен.

http://www.e-vid.ru/article.jsp?id=24562
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова, социолог Искэндэр Ясавеев, журналист Евгения Балтатарова; писатель Дмитрий Глуховский; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/kopiya-reestr-inostrannyih-agentov-20-01-2023.pdf
https://ria.ru/20230120/inoagenty-1846393284.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:
Татьяна Мамаева
Христианские святыни обрели место в Казани
В Казань прибыла частичка пояса Богородицы и частички мощей почитаемых христианских святых
15.05.2007
Сад камней и маленькая Мария
Есть на земле места, которые необъяснимым образом аккумулируют в человеке таланты. Один из таких уголков - Раифский Богородицкий мужской монастырь
20.07.2006
Обретена и утеряна в Казани
Сегодня Русская православная церковь чтит явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани.
21.07.2004
Все статьи Татьяна Мамаева
Последние комментарии
Вместо декоммунизации – рекоммунизация?
Новый комментарий от Павел Тихомиров
31.01.2023 10:33
Возрождение монархии в России невозможно?
Новый комментарий от РомКа
31.01.2023 09:08
Про Гимн, Винни Пуха и джаз
Новый комментарий от Константин В.
31.01.2023 08:47
Перспективы «белого» патриотизма
Новый комментарий от Смыслов М. Д.
31.01.2023 08:34
Почти что исповедь с проповедью
Новый комментарий от Белый дед
31.01.2023 07:37