Восстание декабристов закончилось поражением офицеров-заговорщиков. Страшно далеки были они от народа... У "Медного всадника" пролилась кровь.
Ровно через семь месяцев после 14 декабря 1825 года (кстати, эту дату почему-то до сих пор отмечают по старому стилю), а именно 14 июля 1826 года, это печальное событие было помянуто, согласно церковным правилам. Они требовали поминального, благодарственного и очистительного обряда.
13 июля после вынесения приговора и казни вождей восстания на кронверке Петропавловской крепости вышел царский рескрипт, в котором говорилось: "на том самом месте, где в первый раз...среди мгновенного мятежа, явилась пред Нами тайна зла долголетнего, совершить последний долг воспоминания, как жертву очистительную за кровь русскую, за веру, Царя и Отечество, на сем самом месте пролиянную, и вместе с тем принести Всевышнему торжественную мольбу благодарения".
Воспоминание началось в Адмиралтейской церкви, которая располагалась в юго-западном ризалите Адмиралтейства и заменяла собой Исаакиевский собор, находившийся в то время в лесах. В церкви за ранней литургией молились сам император Николай I, "все знатные обоего пола особы, а также гвардии и армии штаб- и обер-офицеры", все архиереи, протоиереи и придворное духовенство. Дамы были "в белом русском платье", кавалеры в праздничных мундирах и кафтанах. Из Казанского собора привезли чудотворную икону Божией Матери.
Во время литургии служилась лития с возглашением вечной памяти "болярину графу Михаилу (Милорадовичу) и с ним за веру, Царя и Отечество живот свой положившим". После многолетия Царствующему Дому духовенство провозгласило многолетие "победоносному и верному воинству". В тот же день Император отдал приказ по армии: "... верными грудями вашими заслонен престол, спасена святыня православной веры, избавлено отечество от ужасов бунта..."
Когда литургия закончилась, крестный ход с иконой вышел из церкви и под колокольный звон направился на Сенатскую, или Петровскую, площадь, "на то самое место, где были мятежники и где... призывали их к порядку, но они остались непреклонны". Там около памятника Петру Великому был установлен шатер для молебна. Пошел дождь, но зонты никто не открывал, в том числе Государь, ехавший на белом коне вслед за духовенством. Императрица следовала в экипаже. Хор громко пел тропарь "Спаси, Господи, люди Твоя".
По сторонам площади шпалерами уже были выстроены войска столичного гарнизона. Начался водосвятный молебен. Его чин составил Высокопреосвященный Серафим, митрополит Санкт-Петербургский. Текст размножили и разослали по всем храмам России, "чтоб по получении немедленно был таковой молебен совершен". На молебне прежде всего прозвучала благодарственная молитва за избавление "от неистовствующей крамолы, злоумышлявшей на низвержение веры православной и престола и на разорение всего царства Российского". Все присутствующие встали в этот момент на колени.
Когда под орудийный салют с Петропавловской крепости крестный ход обходил площадь, митрополит Серафим окроплял ее и воинов святою водою. Еще недавно митрополита мятежники встречали на этой же площади бранью и угрозами.
В воспоминаниях декабриста Н. И. Лорера, который находился в каземате Петропавловской крепости, о молебне есть всего одна фраза: "На другой день гром пушек возвестил какое-то чрезвычайное торжество; на Сенатской площади было молебствие; духовенство кропило святою водою, а вечером кавалергардский полк дал праздник шефу своему, императрице Александре Федоровне, на Елагином острову".
Наказав заговорщиков, правительство не репрессировало их близких. "Да не дерзает никто вменять их по родству кому-либо в укоризну: сие запрещает закон Гражданский, а более еще претит закон Христианский", говорилось в вышеназванном рескрипте. Через сто лет этот закон в стране не соблюдался.
http://www.spbvedomosti.ru/print.htm?id=10237464@SV_Articles
Ровно через семь месяцев после 14 декабря 1825 года (кстати, эту дату почему-то до сих пор отмечают по старому стилю), а именно 14 июля 1826 года, это печальное событие было помянуто, согласно церковным правилам. Они требовали поминального, благодарственного и очистительного обряда.
13 июля после вынесения приговора и казни вождей восстания на кронверке Петропавловской крепости вышел царский рескрипт, в котором говорилось: "на том самом месте, где в первый раз...среди мгновенного мятежа, явилась пред Нами тайна зла долголетнего, совершить последний долг воспоминания, как жертву очистительную за кровь русскую, за веру, Царя и Отечество, на сем самом месте пролиянную, и вместе с тем принести Всевышнему торжественную мольбу благодарения".
Воспоминание началось в Адмиралтейской церкви, которая располагалась в юго-западном ризалите Адмиралтейства и заменяла собой Исаакиевский собор, находившийся в то время в лесах. В церкви за ранней литургией молились сам император Николай I, "все знатные обоего пола особы, а также гвардии и армии штаб- и обер-офицеры", все архиереи, протоиереи и придворное духовенство. Дамы были "в белом русском платье", кавалеры в праздничных мундирах и кафтанах. Из Казанского собора привезли чудотворную икону Божией Матери.
Во время литургии служилась лития с возглашением вечной памяти "болярину графу Михаилу (Милорадовичу) и с ним за веру, Царя и Отечество живот свой положившим". После многолетия Царствующему Дому духовенство провозгласило многолетие "победоносному и верному воинству". В тот же день Император отдал приказ по армии: "... верными грудями вашими заслонен престол, спасена святыня православной веры, избавлено отечество от ужасов бунта..."
Когда литургия закончилась, крестный ход с иконой вышел из церкви и под колокольный звон направился на Сенатскую, или Петровскую, площадь, "на то самое место, где были мятежники и где... призывали их к порядку, но они остались непреклонны". Там около памятника Петру Великому был установлен шатер для молебна. Пошел дождь, но зонты никто не открывал, в том числе Государь, ехавший на белом коне вслед за духовенством. Императрица следовала в экипаже. Хор громко пел тропарь "Спаси, Господи, люди Твоя".
По сторонам площади шпалерами уже были выстроены войска столичного гарнизона. Начался водосвятный молебен. Его чин составил Высокопреосвященный Серафим, митрополит Санкт-Петербургский. Текст размножили и разослали по всем храмам России, "чтоб по получении немедленно был таковой молебен совершен". На молебне прежде всего прозвучала благодарственная молитва за избавление "от неистовствующей крамолы, злоумышлявшей на низвержение веры православной и престола и на разорение всего царства Российского". Все присутствующие встали в этот момент на колени.
Когда под орудийный салют с Петропавловской крепости крестный ход обходил площадь, митрополит Серафим окроплял ее и воинов святою водою. Еще недавно митрополита мятежники встречали на этой же площади бранью и угрозами.
В воспоминаниях декабриста Н. И. Лорера, который находился в каземате Петропавловской крепости, о молебне есть всего одна фраза: "На другой день гром пушек возвестил какое-то чрезвычайное торжество; на Сенатской площади было молебствие; духовенство кропило святою водою, а вечером кавалергардский полк дал праздник шефу своему, императрице Александре Федоровне, на Елагином острову".
Наказав заговорщиков, правительство не репрессировало их близких. "Да не дерзает никто вменять их по родству кому-либо в укоризну: сие запрещает закон Гражданский, а более еще претит закон Христианский", говорилось в вышеназванном рескрипте. Через сто лет этот закон в стране не соблюдался.
http://www.spbvedomosti.ru/print.htm?id=10237464@SV_Articles
