О полнометражном мультфильме "Алеша Попович и Тугарин змей" я услышал впервые по радио "Маяк". Голос из эфира слащаво вещал, что такой добрый в фильме юмор, что он обязательно прибавит всем зрителям здоровья. Правда, с юмором, тем более "добрым", не вязалось то, что Алешу Поповича, как он представлен в мультике, называли недоумком, а его окружение полу-людьми, полузверьми. В таком случае принято говорить о грубости и хамстве создателей фильма.
Их не смутило, что их зрители - юные души, с которыми надо обращаться бережно. Смех у детей в фильме пытаются вызвать шуточками самого дурного вкуса, и при просмотре то и дело приходит на ум русская народная пословица "Шутить бы черту со своим братом". Но это еще полбеды. От пошляков не могут избавиться все века и народы. Главный замысел К. Бронзита, как видно, идейного вдохновителя произведения, состоит в том, чтобы превратить мультик в "грозное" оружие против русских патриотов. В фильме пытаются обыграть в пародийном плане, естественно на своем шутовском уровне, ряд символов патриотического движения, образы русского героического эпоса, православные святыни. В подсознание ребенка стремятся насадить атеистическую карикатуру на благочестие, представление о русском воине как недоумке, у которого не хватило способностей учиться, поэтому он пошел, говоря современным языком, в армию. Истиннным героем в мультике оказывается ослик Моисей. Неприязнь к русской истории, русскому образу жизни носит просто патологический характер: везде, где только можно и нельзя, создатели мультика пытаются укусить, исказить, нагадить. Невольно хочется спросить этих, извините за выражение, "деятелей искусства": в какой стране они росли и гражданами какого государства они являются?
Думается, что если бы подобный пасквиль был создан об архетипах еврейского сознания, то антидиффамационный комитет в США наверняка призвал бы его авторов к ответу. И правильно бы сделал! А в России мультик пользуется поддержкой Федерального агенства по культуре и кинематографии, возглавляемого все тем же Швыдким, который, будучи министром культуры, выискал русский фашизм, да еще страшнее немецкого, при этом навязывал мнение, что без мата культуры не бывает.
Хочется надеяться, что патриотические и православные организации дадут должную оценку этой кинематографической стряпне и примут должные меры. А пока надо объяснять детям и родителям на примере этого мультика, до какой патологии может довести русофобия!
11.01.2005 г.
Их не смутило, что их зрители - юные души, с которыми надо обращаться бережно. Смех у детей в фильме пытаются вызвать шуточками самого дурного вкуса, и при просмотре то и дело приходит на ум русская народная пословица "Шутить бы черту со своим братом". Но это еще полбеды. От пошляков не могут избавиться все века и народы. Главный замысел К. Бронзита, как видно, идейного вдохновителя произведения, состоит в том, чтобы превратить мультик в "грозное" оружие против русских патриотов. В фильме пытаются обыграть в пародийном плане, естественно на своем шутовском уровне, ряд символов патриотического движения, образы русского героического эпоса, православные святыни. В подсознание ребенка стремятся насадить атеистическую карикатуру на благочестие, представление о русском воине как недоумке, у которого не хватило способностей учиться, поэтому он пошел, говоря современным языком, в армию. Истиннным героем в мультике оказывается ослик Моисей. Неприязнь к русской истории, русскому образу жизни носит просто патологический характер: везде, где только можно и нельзя, создатели мультика пытаются укусить, исказить, нагадить. Невольно хочется спросить этих, извините за выражение, "деятелей искусства": в какой стране они росли и гражданами какого государства они являются?
Думается, что если бы подобный пасквиль был создан об архетипах еврейского сознания, то антидиффамационный комитет в США наверняка призвал бы его авторов к ответу. И правильно бы сделал! А в России мультик пользуется поддержкой Федерального агенства по культуре и кинематографии, возглавляемого все тем же Швыдким, который, будучи министром культуры, выискал русский фашизм, да еще страшнее немецкого, при этом навязывал мнение, что без мата культуры не бывает.
Хочется надеяться, что патриотические и православные организации дадут должную оценку этой кинематографической стряпне и примут должные меры. А пока надо объяснять детям и родителям на примере этого мультика, до какой патологии может довести русофобия!
11.01.2005 г.
