Корни последних драматических событий следует, разумеется, искать не вовне, а внутри России. Не будь чеченской войны, ничего этого бы не было. Но нельзя отрицать и наличие внешнего фактора - связи между "малым", российским террористическим интернационалом, состоящим из северокавказских экстремистов различных национальностей, и "большим", глобальным исламистским интернационалом, ядром которого является "Аль-Каида".
Чаще всего по отношению к "Аль-Каиде" и сплетенной вокруг нее сети террористических групп применяется ложный термин "исламский террор". Неправомерно приписывать террористический характер религии как таковой только потому, что наиболее опасные в мире террористы состоят из мусульман. Но существует исламизм, радикальное течение, базирующееся на идеях исламского фундаментализма, суть которых проста: все беды мусульманского мира от того, что люди отошли от первоначального "чистого" ислама и вместо устроения общества на началах, предписанных Кораном, стали имитировать чуждые модели, прежде всего западную демократию.
По убеждению фундаменталистов, миру ислама грозит утрата его исконных ценностей, и угроза исходит от Запада, которому Усама бен Ладен объявил джихад. Это слово обычно переводят как "священная война", хотя на самом деле данный термин означает наивысшее усилие в борьбе за путь добродетели, против зла и во имя защиты ислама. Но в концепции джихада можно найти и силовой, воинственный аспект, и именно его и выдвигают на передний план исламисты.
Исламизм - это не ислам, а злокачественная опухоль на теле великой религии. Он дискредитирует ислам, побуждая немусульманский мир отождествлять эту религию с террором. К сожалению, пока что мусульманское сообщество не смогло выработать в себе противоядия от этого зловещего нароста. Наши муфтии отмахиваются от проблемы при помощи изречений типа "террористы - это не мусульмане, а преступники". Но это не дает ответа на вопрос: почему все же международные террористы - это в своем подавляющем большинстве люди, исповедующие именно ислам и выступающие под его знаменем? Почему они могут обосновывать религиозными постулатами ложные, пагубные для самого ислама установки, и никто из мусульманских мыслителей их не опровергает?
Начав глобальный поход якобы в защиту ислама, последователи бен Ладена организовали ровно три года назад чудовищный теракт в Соединенных Штатах, затем устроили серию взрывов в Индонезии, Саудовской Аравии, Испании, Турции и других странах, а теперь, сомкнувшись с нашим "малым" кавказским террористическим интернационалом, способствуют ему в организации убийств российских граждан. Экстремисты в Чечне и других северокавказских республиках начинали свою борьбу отнюдь не на религиозной почве, но затем решили, что чисто национальных мотивов недостаточно для мобилизации населения, и подняли знамя ислама, а точнее - его ваххабитской разновидности, самой непримиримой и мракобесной. И вот - жуткий результат, требующий немедленных выводов, ясного понимания того, какой вызов брошен России, а соответственно - пересмотра наших внешнеполитических концепций. Пора понять, что наш враг - это те же люди, которые в Ираке отрубают головы иностранным заложникам и убивают американских солдат. Самим ходом событий ориентиры в сегодняшнем мире, ориентиры борьбы цивилизации с варварством вычерчиваются достаточно четко.
Чаще всего по отношению к "Аль-Каиде" и сплетенной вокруг нее сети террористических групп применяется ложный термин "исламский террор". Неправомерно приписывать террористический характер религии как таковой только потому, что наиболее опасные в мире террористы состоят из мусульман. Но существует исламизм, радикальное течение, базирующееся на идеях исламского фундаментализма, суть которых проста: все беды мусульманского мира от того, что люди отошли от первоначального "чистого" ислама и вместо устроения общества на началах, предписанных Кораном, стали имитировать чуждые модели, прежде всего западную демократию.
По убеждению фундаменталистов, миру ислама грозит утрата его исконных ценностей, и угроза исходит от Запада, которому Усама бен Ладен объявил джихад. Это слово обычно переводят как "священная война", хотя на самом деле данный термин означает наивысшее усилие в борьбе за путь добродетели, против зла и во имя защиты ислама. Но в концепции джихада можно найти и силовой, воинственный аспект, и именно его и выдвигают на передний план исламисты.
Исламизм - это не ислам, а злокачественная опухоль на теле великой религии. Он дискредитирует ислам, побуждая немусульманский мир отождествлять эту религию с террором. К сожалению, пока что мусульманское сообщество не смогло выработать в себе противоядия от этого зловещего нароста. Наши муфтии отмахиваются от проблемы при помощи изречений типа "террористы - это не мусульмане, а преступники". Но это не дает ответа на вопрос: почему все же международные террористы - это в своем подавляющем большинстве люди, исповедующие именно ислам и выступающие под его знаменем? Почему они могут обосновывать религиозными постулатами ложные, пагубные для самого ислама установки, и никто из мусульманских мыслителей их не опровергает?
Начав глобальный поход якобы в защиту ислама, последователи бен Ладена организовали ровно три года назад чудовищный теракт в Соединенных Штатах, затем устроили серию взрывов в Индонезии, Саудовской Аравии, Испании, Турции и других странах, а теперь, сомкнувшись с нашим "малым" кавказским террористическим интернационалом, способствуют ему в организации убийств российских граждан. Экстремисты в Чечне и других северокавказских республиках начинали свою борьбу отнюдь не на религиозной почве, но затем решили, что чисто национальных мотивов недостаточно для мобилизации населения, и подняли знамя ислама, а точнее - его ваххабитской разновидности, самой непримиримой и мракобесной. И вот - жуткий результат, требующий немедленных выводов, ясного понимания того, какой вызов брошен России, а соответственно - пересмотра наших внешнеполитических концепций. Пора понять, что наш враг - это те же люди, которые в Ираке отрубают головы иностранным заложникам и убивают американских солдат. Самим ходом событий ориентиры в сегодняшнем мире, ориентиры борьбы цивилизации с варварством вычерчиваются достаточно четко.
 СПЖ кв.jpg)
