В минувшую пятницу закончились торжества, посвященные столетию канонизации Серафима Саровского. Московской Патриархии удалось провести их на самом высоком уровне. Непосредственное участие федеральных, региональных и местных властей придало празднику церковно-государственный характер. Присутствие президента, пусть и весьма кратковременное, привлекло внимание общественности и журналистов.
По официальным данным, на подготовку к торжествам было затрачено около 11 млн. долл., большую часть которых удалось привлечь из внебюджетных источников. При этом целевое финансирование из федерального бюджета было направлено исключительно на светские проекты, связанные с проведением праздника. По мысли госслужащих, это должно было подчеркнуть, что, несмотря на уважение к Церкви, проявляемое со стороны властей, она все же остается отделенной от государства.
Тем не менее некоторые чиновники были настолько вдохновлены успехом "проекта", что разошлись не на шутку, забыв о том, что область межрелигиозных отношений в России требует чрезвычайно осторожной и вдумчивой политики. Заместитель полпреда президента в Приволжском федеральном округе Сергей Обозов назвал столетие канонизации Серафима Саровского "проектом реставрации системы отношений Церкви и государства". По всей вероятности, он имел в виду участие Николая II в канонизации Серафима в 1903 г. и нынешний визит в Саров Владимира Путина.
Стоит отметить, что такие сравнения достаточно неосторожны, если учесть противоречивое правление последнего императора и развал государства в 1917 г. Предстоятель РПЦ в своей речи на торжествах также подчеркнул, что видит промысл Божий в том, что через 100 лет после императора Саров встречает президента России. Алексий II назвал Саровские торжества "символом единения Церкви, народа и власти". При этом были озвучены планы отпраздновать уже в следующем году 250-летний юбилей со дня рождения Серафима Саровского.
На фоне церковной торжественности поведение самого президента выглядело достаточно сдержанным. До последнего момента никто не знал, прибудет ли глава государства в Саров. Когда он все-таки появился, то стало ясно, что Путин здесь не более чем высокий гость, который не мог проигнорировать приглашение самой уважаемой религиозной организации страны. Быть в роли Николая II Владимир Путин не захотел. Он ограничился посещением кельи Серафима Саровского, участием в молебне, трапезой с Алексием II и достаточно стандартным для такого случая приветственным словом, в котором не преминул указать на то, что ценит "вклад всех конфессий нашей страны в дело укрепления российской государственности". Вскоре Путин покинул торжества и переместился в Российский федеральный ядерный центр, расположенный здесь же в Сарове.
Свою дистанцированность от "церковных мероприятий" президент подчеркивает уже довольно давно: нынешнее Рождество он встречал в Сибири, а Пасху - в Душанбе. Участие Путина в православных богослужениях носит исключительно личный характер. Он посещает храмы по большим праздникам, осеняет себя крестным знамением, ставит свечи, прикладывается к мощам, но при этом не желает делать этого перед телевизионными камерами. С Патриархом он предпочитает общаться не в храме Христа Спасителя, а посещать его на дому c частными визитами.
Тем не менее Саровские торжества состоялись. Как и ожидалось, общество однозначно восприняло их как продолжение тесных отношений и сотрудничества государства и Русской Православной Церкви. Не исключено, что в ближайшее время между Кремлем и Московской Патриархией эти отношения могут быть юридически закреплены в "конкордате" - договоре между Церковью и государством о взаимных приоритетах. Удачные примеры таких договорных отношений можно видеть в европейских странах, а в последнее время также в Грузии и Белоруссии.
Не случайно, что одним из непосредственных организаторов Саровских торжеств выступил митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев) - глава Белорусской Православной Церкви, который совсем недавно добился заключения договора об особом положении Православной Церкви в Белоруссии. Согласно сегодняшней расстановке сил в церковных кругах, он - один из кандидатов на патриарший престол, и президент высоко оценил его деятельность. Указом Путина митрополит был награжден орденом "За заслуги перед Отечеством". Как и положено при награждении, иерарх произнес: "Служу Отечеству и Союзному государству России и Белоруссии".
На вопрос корреспондента "НГР", почему Церковь решила привлечь государство к празднованию церковного праздника, митрополит Филарет ответил: "Нынешние торжества имеют характер отнюдь не сугубо церковного, и я подчеркиваю это, но национального праздника. Это событие сразу и всерьез воспринималось как общенациональное святое дело".
По официальным данным, на подготовку к торжествам было затрачено около 11 млн. долл., большую часть которых удалось привлечь из внебюджетных источников. При этом целевое финансирование из федерального бюджета было направлено исключительно на светские проекты, связанные с проведением праздника. По мысли госслужащих, это должно было подчеркнуть, что, несмотря на уважение к Церкви, проявляемое со стороны властей, она все же остается отделенной от государства.
Тем не менее некоторые чиновники были настолько вдохновлены успехом "проекта", что разошлись не на шутку, забыв о том, что область межрелигиозных отношений в России требует чрезвычайно осторожной и вдумчивой политики. Заместитель полпреда президента в Приволжском федеральном округе Сергей Обозов назвал столетие канонизации Серафима Саровского "проектом реставрации системы отношений Церкви и государства". По всей вероятности, он имел в виду участие Николая II в канонизации Серафима в 1903 г. и нынешний визит в Саров Владимира Путина.
Стоит отметить, что такие сравнения достаточно неосторожны, если учесть противоречивое правление последнего императора и развал государства в 1917 г. Предстоятель РПЦ в своей речи на торжествах также подчеркнул, что видит промысл Божий в том, что через 100 лет после императора Саров встречает президента России. Алексий II назвал Саровские торжества "символом единения Церкви, народа и власти". При этом были озвучены планы отпраздновать уже в следующем году 250-летний юбилей со дня рождения Серафима Саровского.
На фоне церковной торжественности поведение самого президента выглядело достаточно сдержанным. До последнего момента никто не знал, прибудет ли глава государства в Саров. Когда он все-таки появился, то стало ясно, что Путин здесь не более чем высокий гость, который не мог проигнорировать приглашение самой уважаемой религиозной организации страны. Быть в роли Николая II Владимир Путин не захотел. Он ограничился посещением кельи Серафима Саровского, участием в молебне, трапезой с Алексием II и достаточно стандартным для такого случая приветственным словом, в котором не преминул указать на то, что ценит "вклад всех конфессий нашей страны в дело укрепления российской государственности". Вскоре Путин покинул торжества и переместился в Российский федеральный ядерный центр, расположенный здесь же в Сарове.
Свою дистанцированность от "церковных мероприятий" президент подчеркивает уже довольно давно: нынешнее Рождество он встречал в Сибири, а Пасху - в Душанбе. Участие Путина в православных богослужениях носит исключительно личный характер. Он посещает храмы по большим праздникам, осеняет себя крестным знамением, ставит свечи, прикладывается к мощам, но при этом не желает делать этого перед телевизионными камерами. С Патриархом он предпочитает общаться не в храме Христа Спасителя, а посещать его на дому c частными визитами.
Тем не менее Саровские торжества состоялись. Как и ожидалось, общество однозначно восприняло их как продолжение тесных отношений и сотрудничества государства и Русской Православной Церкви. Не исключено, что в ближайшее время между Кремлем и Московской Патриархией эти отношения могут быть юридически закреплены в "конкордате" - договоре между Церковью и государством о взаимных приоритетах. Удачные примеры таких договорных отношений можно видеть в европейских странах, а в последнее время также в Грузии и Белоруссии.
Не случайно, что одним из непосредственных организаторов Саровских торжеств выступил митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев) - глава Белорусской Православной Церкви, который совсем недавно добился заключения договора об особом положении Православной Церкви в Белоруссии. Согласно сегодняшней расстановке сил в церковных кругах, он - один из кандидатов на патриарший престол, и президент высоко оценил его деятельность. Указом Путина митрополит был награжден орденом "За заслуги перед Отечеством". Как и положено при награждении, иерарх произнес: "Служу Отечеству и Союзному государству России и Белоруссии".
На вопрос корреспондента "НГР", почему Церковь решила привлечь государство к празднованию церковного праздника, митрополит Филарет ответил: "Нынешние торжества имеют характер отнюдь не сугубо церковного, и я подчеркиваю это, но национального праздника. Это событие сразу и всерьез воспринималось как общенациональное святое дело".
