Недавно вышедшая в свет книга Президента Нурсултана Назарбаева "Критическое десятилетие" вызвала большой интерес общественности. Пытаясь дать скромный комментарий этому труду, хочу как священнослужитель обратить, в первую очередь, особое внимание на ее второй раздел - "В религии экстремизма нет".
Нурсултан Абишевич видит огромную важность и значимость религиозной веры как в жизни отдельного человека, так и общества в целом. "Во многих случаях, - отмечается в книге, - именно общность веры позволяет народу выстоять на нелегких исторических перекрестках своей судьбы".
Мировоззренческая концепция материалистической философии показала свою несостоятельность. "Атеизм на протяжении прошлого века пытался сломать веру народа, - пишет в своей книге Президент. - Но, благодаря силе вероучения и духовной стойкости прошлых поколений, эта попытка провалилась. После обретения независимости вполне естественным было желание людей вернуться к своим духовным истокам. Это религиозное возрождение было поддержано государством".
Признавая значение религии, Нурсултан Абишевич вместе с тем высказывает большую озабоченность фактами, когда религиозная вера превращается экстремистами в идеологический инструмент для реализации своих сугубо политических амбиций. Глава государства по этому поводу пишет: "Совершенно очевидно, что эти агрессивные умонастроения, выраженные в конкретной форме, ничего общего не имели и не имеют с миротворческим потенциалом каждой религии, основанной на идее гуманизма и добра".
При этом Президент еще раз напоминает об истинной сути ислама и предостерегает от опасной тенденции - отождествления его с терроризмом: "Все чаще и настойчивее мелькает понятие, имеющее новый смысл - это так называемая "исламская угроза" (...). Теперь, видите ли, речь идет не об отдельных случаях религиозного экстремизма, сепаратизма или терроризма, а о том, что угроза исходит непосредственно от самого ислама, как религиозного течения. Угроза не от отдельного религиозного фанатика или группы экстремистов, а от целого духовного течения, которое исповедуют более миллиарда граждан многих стран". Автор книги "Критическое десятилетие" принципиально не согласен с такой постановкой вопроса: "…говорить об особой опасности именно мусульманского фундаментализма вряд ли есть смысл и основания". Такая точка зрения созвучна с мнением Папы Римского Иоанна Павла II, который учит, что нельзя связывать терроризм с какой-нибудь нацией или религией.
Нурсултан Абишевич много пишет и о миротворческой миссии государства, направленной на предотвращение межконфессиональных конфликтов. По мнению автора, этому должна способствовать соответствующая правовая база, обеспечивающая полноту свободы вероисповедания каждого гражданина Казахстана, независимо от национальности, а также принцип невмешательства государства в дела религии и, соответственно, - невмешательства религии в процесс прямого правления государством.
В этой связи стоит добавить, что религии по своей природе призваны способствовать диалогу и примирению. Эту же цель преследует и съезд всех мировых религий, который должен состояться в нынешнем году в Казахстане. Дай Бог, чтобы эта идея нашего Президента осуществилась.
Нурсултан Абишевич видит огромную важность и значимость религиозной веры как в жизни отдельного человека, так и общества в целом. "Во многих случаях, - отмечается в книге, - именно общность веры позволяет народу выстоять на нелегких исторических перекрестках своей судьбы".
Мировоззренческая концепция материалистической философии показала свою несостоятельность. "Атеизм на протяжении прошлого века пытался сломать веру народа, - пишет в своей книге Президент. - Но, благодаря силе вероучения и духовной стойкости прошлых поколений, эта попытка провалилась. После обретения независимости вполне естественным было желание людей вернуться к своим духовным истокам. Это религиозное возрождение было поддержано государством".
Признавая значение религии, Нурсултан Абишевич вместе с тем высказывает большую озабоченность фактами, когда религиозная вера превращается экстремистами в идеологический инструмент для реализации своих сугубо политических амбиций. Глава государства по этому поводу пишет: "Совершенно очевидно, что эти агрессивные умонастроения, выраженные в конкретной форме, ничего общего не имели и не имеют с миротворческим потенциалом каждой религии, основанной на идее гуманизма и добра".
При этом Президент еще раз напоминает об истинной сути ислама и предостерегает от опасной тенденции - отождествления его с терроризмом: "Все чаще и настойчивее мелькает понятие, имеющее новый смысл - это так называемая "исламская угроза" (...). Теперь, видите ли, речь идет не об отдельных случаях религиозного экстремизма, сепаратизма или терроризма, а о том, что угроза исходит непосредственно от самого ислама, как религиозного течения. Угроза не от отдельного религиозного фанатика или группы экстремистов, а от целого духовного течения, которое исповедуют более миллиарда граждан многих стран". Автор книги "Критическое десятилетие" принципиально не согласен с такой постановкой вопроса: "…говорить об особой опасности именно мусульманского фундаментализма вряд ли есть смысл и основания". Такая точка зрения созвучна с мнением Папы Римского Иоанна Павла II, который учит, что нельзя связывать терроризм с какой-нибудь нацией или религией.
Нурсултан Абишевич много пишет и о миротворческой миссии государства, направленной на предотвращение межконфессиональных конфликтов. По мнению автора, этому должна способствовать соответствующая правовая база, обеспечивающая полноту свободы вероисповедания каждого гражданина Казахстана, независимо от национальности, а также принцип невмешательства государства в дела религии и, соответственно, - невмешательства религии в процесс прямого правления государством.
В этой связи стоит добавить, что религии по своей природе призваны способствовать диалогу и примирению. Эту же цель преследует и съезд всех мировых религий, который должен состояться в нынешнем году в Казахстане. Дай Бог, чтобы эта идея нашего Президента осуществилась.
 СПЖ кв.jpg)
