Священник нарушил христианскую заповедь "не укради!". Однако продолжает служить в оскверненном им же самим храме.
В селе Рубском Княгининского района батюшка Николай занимался не только отпущением грехов, крещением и отпеванием, но и вполне мирским делом: вместе со своим напарником, два года назад представленным пастве в качестве реставратора, они похищали иконы из храма. Следует сказать, что деяние, которое следственные органы сейчас квалифицируют как грабеж, никому из сельчан долго не могло показаться грабежом.
Дело в том, что молодой священник был прислан митрополитом Нижегородским и Арзамасским по просьбе самих прихожан, которые не раз жаловались на то, что церковь, в которой служба не прекращалась со времен Екатерины II, последние пять лет находится без присмотра. Верующие ждали, когда же наконец они обретут священника, чтобы под его неусыпным руководством блюсти христианские заповеди и обращаться к Отцу Небесному.
Два года назад для работы в Княгининском районе митрополит рукоположил 26-летнего отца Николая, который и стал настоятелем церкви в селе Рубском, сразу пообещав прихожанам прославить храм во всей Нижегородской губернии. Разумеется, он имел туда свободный доступ в любое время дня и ночи, знал все до одной иконы в своем храме, что называется, "в лицо". Но, судя по тому, как разворачивались события, более всего отца Николая интересовали художественная ценность этих икон и, конечно, их стоимость в долларовом эквиваленте.
Поскольку сельскую церковь украшали, как водится, все вместе, собирая по дворам деньги на покупку икон и утвари, то за 300 лет (а именно столько она существует) там было накоплено много ценностей. Местные жители сохранили в памяти отдельные моменты, связанные с приобретением святынь, которым впоследствии молились: к примеру, для того чтобы в церкви появился "Николай Чудотворец", много лет назад сложилось десять зажиточных дворов. Сегодня уже никто не знает, сколько за него заплатили тогда и тем более какова его нынешняя аукционная цена.
"Николай Чудотворец" был бесценной святыней, а сам храм - единственным очагом культуры в селе, огонь которого не потух даже во времена воинствующего атеизма. В 37-м году, когда церковный староста был осужден как враг народа и получил десять лет лагерей, ему удалось спрятать все ценные церковные вещи в тайники. Это и спасло иконы, написанные в XVIII-XIX веках, хранившиеся в церкви вплоть до того времени, покуда на них не положил глаз отец Николай.
На каком этапе появился его подельник (он же - "реставратор", он же - "председатель православного фонда"), следствию еще предстоит выяснить. Пока есть только предположения, что вместе с благообразным попом они намеревались пройтись и по другим православным храмам Нижегородской области, "поискать кой-какого товару". Да не успели.
Прихожане стали замечать, что уж больно часто, и в основном по ночам, "коллега" отца Николая наведывается в Рубское для того, чтобы что-нибудь немедленно забрать "на реставрацию" в Нижний Новгород. Причем увозились самые старинные образа. Уже упомянутый "Николай Чудотворец" и все остальные иконы в церковь больше не возвращались под видом "серьезной и долгой работы над их восстановлением в первоначальном виде". Староста церкви не раз спрашивала: "Батюшка! А вы не боитесь по ночам-то ездить? Ведь иконы-то вон какие дорогие! Хорошо, если милиция вас остановит - ей вы сумеете объяснить, зачем вы их везете. А если рэкетиры или грабители - как тогда?" На что батюшка, опустив глаза, ответствовал: "С нами Господь Бог! Он нам помогает!"
Но при этом, чтобы прихожане не скучали, пустующие места вместо покинувшего храм святого занимали раскрашенные картинки или иллюстрации библейских сюжетов, обрамленные дешевыми рамками. Но хоть сельские жители и не были особыми ценителями живописи, однажды все-таки заметили - под серебряными окладами вовсе не лики святых, а обыкновенные, крашенные под старину доски. Такого кощунства прихожане, уже начавшие догадываться о сомнительных поповских делишках, стерпеть не смогли!
Поминая всуе Господа Бога, за два года службы настоятель церкви вместе с напарником вывез практически все иконы, имеющие художественную ценность и историческую значимость, на сумму в несколько сотен тысяч долларов. Точную оценку материального ущерба, нанесенного "батюшкой", еще предстоит дать специалистам, но теперь уже только по описаниям и воспоминаниям прихожан. По данным следствия, многие иконы сейчас находятся уже далеко за пределами России.
Пособник отца Николая арестован и дает показания, а вот рукоположенный священник, подозреваемый в совершении преступления, продолжает ходить на службу. Потому что лишить его церковного сана может только митрополит Нижегородский и Арзамасский, недавно скоропостижно скончавшийся. Говорят, что случилось это сразу после того, как он побеседовал с представителями правоохранительных органов.
Теперь отдать в руки правосудия подозреваемого преступника в рясе может только высшее руководство Русской православной церкви.
Нижний Новгород
В селе Рубском Княгининского района батюшка Николай занимался не только отпущением грехов, крещением и отпеванием, но и вполне мирским делом: вместе со своим напарником, два года назад представленным пастве в качестве реставратора, они похищали иконы из храма. Следует сказать, что деяние, которое следственные органы сейчас квалифицируют как грабеж, никому из сельчан долго не могло показаться грабежом.
Дело в том, что молодой священник был прислан митрополитом Нижегородским и Арзамасским по просьбе самих прихожан, которые не раз жаловались на то, что церковь, в которой служба не прекращалась со времен Екатерины II, последние пять лет находится без присмотра. Верующие ждали, когда же наконец они обретут священника, чтобы под его неусыпным руководством блюсти христианские заповеди и обращаться к Отцу Небесному.
Два года назад для работы в Княгининском районе митрополит рукоположил 26-летнего отца Николая, который и стал настоятелем церкви в селе Рубском, сразу пообещав прихожанам прославить храм во всей Нижегородской губернии. Разумеется, он имел туда свободный доступ в любое время дня и ночи, знал все до одной иконы в своем храме, что называется, "в лицо". Но, судя по тому, как разворачивались события, более всего отца Николая интересовали художественная ценность этих икон и, конечно, их стоимость в долларовом эквиваленте.
Поскольку сельскую церковь украшали, как водится, все вместе, собирая по дворам деньги на покупку икон и утвари, то за 300 лет (а именно столько она существует) там было накоплено много ценностей. Местные жители сохранили в памяти отдельные моменты, связанные с приобретением святынь, которым впоследствии молились: к примеру, для того чтобы в церкви появился "Николай Чудотворец", много лет назад сложилось десять зажиточных дворов. Сегодня уже никто не знает, сколько за него заплатили тогда и тем более какова его нынешняя аукционная цена.
"Николай Чудотворец" был бесценной святыней, а сам храм - единственным очагом культуры в селе, огонь которого не потух даже во времена воинствующего атеизма. В 37-м году, когда церковный староста был осужден как враг народа и получил десять лет лагерей, ему удалось спрятать все ценные церковные вещи в тайники. Это и спасло иконы, написанные в XVIII-XIX веках, хранившиеся в церкви вплоть до того времени, покуда на них не положил глаз отец Николай.
На каком этапе появился его подельник (он же - "реставратор", он же - "председатель православного фонда"), следствию еще предстоит выяснить. Пока есть только предположения, что вместе с благообразным попом они намеревались пройтись и по другим православным храмам Нижегородской области, "поискать кой-какого товару". Да не успели.
Прихожане стали замечать, что уж больно часто, и в основном по ночам, "коллега" отца Николая наведывается в Рубское для того, чтобы что-нибудь немедленно забрать "на реставрацию" в Нижний Новгород. Причем увозились самые старинные образа. Уже упомянутый "Николай Чудотворец" и все остальные иконы в церковь больше не возвращались под видом "серьезной и долгой работы над их восстановлением в первоначальном виде". Староста церкви не раз спрашивала: "Батюшка! А вы не боитесь по ночам-то ездить? Ведь иконы-то вон какие дорогие! Хорошо, если милиция вас остановит - ей вы сумеете объяснить, зачем вы их везете. А если рэкетиры или грабители - как тогда?" На что батюшка, опустив глаза, ответствовал: "С нами Господь Бог! Он нам помогает!"
Но при этом, чтобы прихожане не скучали, пустующие места вместо покинувшего храм святого занимали раскрашенные картинки или иллюстрации библейских сюжетов, обрамленные дешевыми рамками. Но хоть сельские жители и не были особыми ценителями живописи, однажды все-таки заметили - под серебряными окладами вовсе не лики святых, а обыкновенные, крашенные под старину доски. Такого кощунства прихожане, уже начавшие догадываться о сомнительных поповских делишках, стерпеть не смогли!
Поминая всуе Господа Бога, за два года службы настоятель церкви вместе с напарником вывез практически все иконы, имеющие художественную ценность и историческую значимость, на сумму в несколько сотен тысяч долларов. Точную оценку материального ущерба, нанесенного "батюшкой", еще предстоит дать специалистам, но теперь уже только по описаниям и воспоминаниям прихожан. По данным следствия, многие иконы сейчас находятся уже далеко за пределами России.
Пособник отца Николая арестован и дает показания, а вот рукоположенный священник, подозреваемый в совершении преступления, продолжает ходить на службу. Потому что лишить его церковного сана может только митрополит Нижегородский и Арзамасский, недавно скоропостижно скончавшийся. Говорят, что случилось это сразу после того, как он побеседовал с представителями правоохранительных органов.
Теперь отдать в руки правосудия подозреваемого преступника в рясе может только высшее руководство Русской православной церкви.
Нижний Новгород
 СПЖ кв.jpg)
