Родился в г. Ворошиловграде (ныне г. Луганск). Окончил
исторический факультет Донецкого национального университета, затем - аспирантуру Луганского национального педагогического
университета им. Т. Шевченко по специальности «Эстетика». Защитил диссертацию на тему «Специфика художественного освоения истории»
в Киевском национальном университете им. Т. Шевченко на соискание
степени кандидата философских наук. Преподавал в различных ВУЗах г.
Луганска, с 1 сентября 2004 г. - в ЛГУВД им. Э.
Дидоренко. В различные года читал лекции по предметам: «Философия»,
«Религиоведение», «Культурология», «Этика и эстетика», «Политология»,
«Социология», «История Украины», «Конфликтология», «Логика», «История
дипломатии» и др. В 2005-2008 г. обучался в докторантуре по
специальности «Теория и история культуры» в Государственной академии
руководящих кадров культуры и искусств (г. Киев).
К началу 2011 г.
опубликовал более 250 научных работ в изданиях различных городов
Украины, России и Белоруссии по философской, культурологической,
исторической, богословской, политологической и филологической
проблематике. Особый интерес в 2006-2010 годах был сосредоточен на
разработке оригинальной философско-культурологической концепции
«философии диалога», которая нашла отражение в итоговой монографии и
докторской диссертации. Кроме того, разрабатывал собственную концепцию
постнеклассической эстетики, концепцию культуры как «антиадаптации»,
концепцию метафизики как теории универсального опыта, концепцию
православной историософии. Участвовал в разработке концепции Русского
Мира как особого типа цивилизации (в частности, концептуальная статья
«Русский мир» вошла в энциклопедическое издание «Русский мир Украины:
Энциклопедический словарь». Киев, 2008.).
С 2006 г. является членом
православного Киевского религиозно-философского общества. В сфере
религиозной философии и богословия основной интерес сосредоточен на
антропологической проблематике и развитии концепции «православного
экзистенциализма». Основные работы публикуются в киевских журналах
«Христианская мысль», «Філософська думка», «Дух І Літера», «Практична
філософія», а также журналах «ХОРА» и «CREDO NEW» в Санкт-Петербурге. В
сфере социальной философии и политологии основные работы касаются
проблематики переходных обществ, конца Модерна и феномена неоварварства.
В статьях по истории русской философии разрабатывается концепция
русской православной философии как целостной пост-европейской традиции, в
настоящее время фактически имеющей статус глобальной парадигмы
подлинной философии.
