«МЫ ЖДЁМ ПЕРЕМЕН» - этой цитатой из известной песни открывается декабрьский номер газеты «Православный Санкт-Петербург», именно эти слова взяты для заголовка большой статьи протодиакона Владимира Василика. Не мудрено, что в преддверии президентских выборов, русский народ живёт надеждами на перемены к лучшему, однако, отец Владимир берёт вопрос шире и рассуждает о возможных путях будущего развития России. Вот, что он пишет об одном из таких направлений, которое навязывается нам современной политикой:
- Вот вам сценарий, который сейчас активно разрабатывается; его можно определить словами: «Сделаем из России второй вариант США!» Как провозгласил один из российских политиков: «Раз уж глобализация неизбежна, то мы должны возглавить её!» Для этого задумано целиком и полностью подгонать Россию под западные стандарты - и в образовании, и в промышленности, и в государственном устройстве. И заметим, что сейчас в этом направлении делается очень многое... Ведь сейчас всем понятно, что Америка в роли мироправителя обанкротилась: американцы не умеют хозяйствовать, не умеют трудиться, не умеют драться, - они умеют только паразитировать. Вот поэтому сейчас вспомнили о России, вспомнили, как Россия умудрялась кормить голодных и образовывать неграмотных в советские времена, как она блистательно поднимала она своё хозяйство после двух мировых войн!.. Но в том-то и дело, что Россия, духовно подчинённая Западу, подобную роль выполнять не может! Западный образ жизни изничтожает, истребляет, иссушивает творческие силы русского народа...
Напомним, что эта, очень интересная и острая статья отца Владимира Василика, доцента СПбГУ, доктора исторических наук, называется «МЫ ЖДЁМ ПЕРЕМЕН».
Перемены, впрочем, бывают разные, - в том числе и такие, которых никто не ждёт, от которых все стараются держаться подальше. В первую очередь это относится к тяжёлым болезням, которые тоже меняют жизнь человеческую самым решительным образом. На эту тему газета говорит с известным петербургским священником, прот. Вадимом Бурениным, настоятелем храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове. Он говорит:
- Однажды у нас на приходе появилась тяжело больная женщина, врачи пророчили ей считанные месяцы... И раба Божия Лариса приняла это без обиды и озлобления, решила остаток жизни провести в молитве и покаянии. И Бог, к недоумению врачей, даровал ей ещё четыре года. Должен сказать, что она приходила в храм, пока были силы, и не унывала, хотя безобразную опухоль было видно со стороны. Святой Амвросий Оптинский учил «...Бог не требует от больного подвигов телесных, а только терпения со смирением и благодарения». Так она и совершенствовала свою душу в смирении и благодарении, ни слова упрёка, ни слова жалобы. Перед самой кончиной я приехал её исповедовать, соборовать и причастить. Увидел, как к ней относились родные, тоже верующие люди. Думаю, это тоже дар - иметь такое окружение. Вот вспомните, например, смерть Льва Толстого: в конце жизни он просил позвать священника, может быть хотел покаяться, но... Те, кем он себя окружил, этого не допустили. А вот другой - недавний - пример Михаила Задорнова. При его жизни многие мои прихожане скорбели: «Батюшка, ну как этот человек чернит веру Христову!» Да, в своё время известный юморист немало потешился над христианством. Но душа его не очерствела, и кто-то за него молился. На смертном одре он покаялся, ушёл в мир иной, примирившись с Богом. Он сумел победить ту злобу, что разъедала его душу. И если здесь, на земле, такая радость о его обращении к Богу, то какая радость о нём там...
Беседа с о. Вадимом Бурениным называется «КОГДА БОЛЕЗНЬ СТАНЕТ ЛЕКАРСТВОМ».
А вот ещё одна беседа со священником - с известным московским батюшкой о. Андреем Ткачёвым. Она называется: «ПОСЛУШАНИЕ ВЫШЕ ПОСТА И МОЛИТВЫ?» Отцу Андрею, в частности, задали вопрос:
- Молитва - это разговор с Богом. Но есть такое выражение: «Послушание выше поста и молитвы». Как его правильно понимать?
Батюшка ответил так:
- В Священном Писании вы находили такое выражение? Нет. Это выражение можно назвать «монастырским фольклором». Всё хорошо в меру. Представим себе обитель, больше похожую на трудовой лагерь, чем на монастырь: множество людей, которые не ходят на службы Божии, а только работают, работают и работают. Человек не может всё время работать. Он должен работать, молиться, отдыхать. А ему говорят: «Послушание превыше поста и молитвы», - здесь можно перегнуть палку. Это монашеское определение, в миру трудно пристроить эту присказку. Но и в монастыре при богомудром игумене, который переживает о духовном росте своих пасомых и не является властным человеком, стремящимся доказать своё, у монахов будет время для молитвы, келейного правила, чтения духовной литературы, работы.
В беседе с о. Андреем поднималось немало интересных тем, а вот в беседе со Станиславом Ковтуном, бывшим членом секты «Свидетели Иеговы»* (запрещена на территории РФ. - Ред.), а ныне православным человеком затрагивалась только одна тема: секты, их душепагубность и способы от неё уберечься. Он, в частности, даёт читателям такой полезный совет:
- Одна девушка встретилась со «свидетелями Иеговы»*. Её мать испугалась и побежала к батюшке. Священник посоветовал: «Ходит в наш храм бывший «свидетель Иеговы» Николай - поговори с ним». Николай и надоумил её, о чём нужно говорить, когда придут сектанты. Пришли они, она и спрашивает: «Что будет, если мы вступим в вашу секту, а потом захотим уйти? Или, если уйдёт кто-то один, - сможем ли мы с ним общаться?» Те замялись, сказали, что ответят в следующий раз. Тогда мать спросила: «А сколько вы получаете за своё миссионерство?» Те отвечают: «Нисколько. Мы берём пример с Христа, Который безплатно проповедовал». Мать: «А мне бывший «свидетель Иеговы»* сказал, что у вас все получают деньги, начиная с новичков!» Больше сектанты у них не появлялись: их поймали на лжи. Как говорится: «Предупреждён, значит вооружён». Ведь только ложью и сладкими сказками можно заманить человека в секту, а что там на самом деле творится, он узнаёт, только попав в неё, - но выйти обратно будет уже сложно...»
Рассказ о сектах называется «ЛИПКАЯ ПАУТИНА». Будем надеяться, что советы Станислава Ковтуна, как и все прочие материалы декабрьского номера газеты «Православный Санкт-Петербург» окажутся для вас полезными!
* ОТ РНЛ. Религиозная организация «Свидетели Иеговы» внесена в список запрещенных в России организаций на основании решения Верховного суда Российской Федерации от 17 ноября 2014 года.
