Белая Русь

Союзное государство России и Белоруссии невозможно построить без сильного фундамента и глубокой цивилизационной основы. Только экономическое и военное сотрудничество, сколь бы глубоким оно не было, не обеспечивает полноты наших союзных отношений, которые в первую очередь проистекают и нашей истории, основываются на общей православной вере, общем русском языке и общей русской культуры, безусловной частью которой являются украинская и белорусская составляющие. Попытки противопоставить украинство русскости привела к большой беде на Украине. Нельзя исключать такого варианта и у нас. В последнее время к месту, и не к месту на всех уровнях в Белоруссии говорится о суверенитете, как некой высшей ценности. Но редко говорится о том, что этот самый белорусский суверенитет возможен при одном базовом условии – только вместе с Россией. Украина утратила свой суверенитет и попала под внешнее управление. Она нужна Западу только для одного – для войны с Россией.

Всё выше сказанное и побудило меня к написанию книги «Белая Русь».

Меня всегда привлекала история – древние и исчезнувшие города и государства, знаменитые битвы, открытия и путешествия, известные сражения и войны, сам ход развития нашей цивилизации и человечества в целом. Ведь в разные периоды истории на нашей планете жили такие же люди, как и мы с вами. Они любили, создавали семьи, воевали, занимались наукой и творчеством, растили хлеб, строили, работали на фабриках и заводах, мечтали. И каждая человеческая судьба достойна целой книги.

Мне всегда хотелось поделиться читателями своими мыслями, тем, что я узнал сам. Я – не исследователь, я – популяризатор, который в повествовательной форме пересказывает добытые другими исторические знания. Хотя, конечно же, как писатель и человек, я не остаюсь безучастным – в моих книгах есть и моё личное отношение к историческим событиям и персонажам.

При написании любой книги я всегда стараюсь следовать простому правилу – книга должна быть такой, какую мне хотелось бы прочесть самому, не будь я сам её автором. Наверное, это во многом субъективно, не всегда получается достичь нужных целей, но всё же такой подход позволяет достучаться до многих читателей.

В долгой истории Белой Руси было много славных страниц. Немало бед нам принесли многочисленные войны. Но в эти непростые времена белорусы проявляли настоящее мужество и патриотизм, черпали силы в любви и преданности родной земле.

В разные исторические периоды белорусы и их предки жили в составе Киевской Руси, древних русских Полоцкого и Турово-Пинских княжеств, Великого княжества Литовского и Русского, Речи Посполитой, Российской империи, Советского Союза.

Сейчас у белорусов есть своё государство – современная Республика Беларусь.

Мы прошли непростой исторический путь. Белорусы, украинцы и русские, чьими предками были восточные славяне, являются частями одного большого русского народа, или. Если так кому больше нравится – тремя чрезвычайно близкими народами русского корня и древнерусского происхождения. Россия, Украина и Белоруссия – это единое целое, общее культурное, цивилизационное пространство, часто называемое русским миром по аналогии с испано-латинским, англо-саксонским, арабским, тюркским, французским, немецким мирами и цивилизациями.

Вся история белорусского народа – это путь борьбы за свою самостоятельность, независимость и свою русскость.

После периода монголо-татарского нашествия и феодальной раздробленности на Руси, распада на уделы мощного Полоцкого княжества современные белорусские земли попали в зависимость от молодой, только что объединившейся Литвы, чьи дружины наши предки-князья часто использовали в качестве союзников как против внешней угрозы (прежде всего против крестоносцев и кочевников-ордынцев), так и в междоусобной борьбе. Великое княжество Литовское и Русское стало синтезом княжеской языческой Литвы и княжеской православной Белой Руси – объединение происходило как мирным путём династических браков, так и военным в результате походов, стычек и военных переделов границ литовских и русских феодалов. Государственным языком княжества, как и языком большинства его населения был русский язык, который сейчас многие называют старобелорусским.

Средневековье стало ареной соперничества Литовской Руси и Московской Руси за историческое наследство Киевской Руси. Борьба шла с переменным успехом, но постепенно стала склоняться в сторону Москвы, как главного центра собирания древних русских земель. Во многом это было связано с тем, что языческая княжеская элита Литвы приняла католичество и постепенно стала доминировать в княжестве. В итоге возникло противоречие между католической верхушкой ВКЛиР и большинством его православного населения. В Московской Руси такой проблемы не было.

Верхушка русской православной знати в ВКЛиР стремилась избавиться от засилья литовских католических князей и всё больше смотрела в сторону Москвы. Исход борьбы Литвы и Москвы за белую Русь был предопределён и католическая литовская верхушка (во многом русская по своему происхождению), опасаясь за своё доминирующее положение, пошла на сближение с католической Польшей.

Воспользовавшись ситуацией, Польша присоединила к себе обширные земли современной Украины, а ВКЛиР скукожилось до современных Литвы и Белоруссии.

Именно тогда во многом начались процессы обособления частей русского народа – белорусов и украинцев. Первые составили костяк оставшихся территорий ВКЛиР, а вторые оказались в пределах польских коронных земель. Две западные части русского народа оказались разделены хоть и не государственными, но всё же административными границами – ВКЛиР хоть и было зависимо от польской короны, но имело большую степень автономии, затем постепенно сошедшую на нет.

В образовавшейся в результате унии Речи Посполитой главенствующее положение занимали поляки, польская шляхта и польская католическая церковь. Католическая верхушка ВКЛиР не имела такого влияния и была зависима от Польши. Русская православная знать постепенно теряла свои права. Наиболее бесправным было русское крестьянство Белой Руси, которое испытывало как классово-имущественное, так и национальной и религиозное притеснение, наступление на свои вековые русские обычаи и русский образ жизни.

Католическая церковь на территории ВКЛиР вела активную, наступательную политику, и, следуя логике правящего польского класса, желающего упрочить унию короны и княжества, стремилась всячески продвигать идеи религиозной унии.

Старая русская православная элита за столетия постепенно ополячивалась, переходила в католичество, потому что этот путь открывал возможности для карьеры, закрепления статуса, сохранения старых и приобретения новых богатств.

Конечно, всё это сопровождалось яростной борьбой белорусов за свою свободу. Столетиями по белой Руси прокатывались восстания, а главными союзниками белорусов были запорожские казаки и Русское царство.

Украинский народ частично смог воссоединиться с Россией по итогам Переяславской рады, а у белорусов это получилось лишь почти полтора столетия спустя по итогам трёх разделов Речи Посполитой, когда белая Русь соединилась с Российской Империей и вновь стала свободной.

После Первой мировой войны и революции белорусы, как и украинцы, оказались вновь разделёнными – западные территории вновь оказались под польской оккупацией. Но в 1939 году в результате освободительного похода Красной Армии наш народа 9как и украинский) вновь стал одним целым.

В составе СССР была образована Белорусская ССР. В ХХ веке нам довелось пережить самую кровопролитную войну в истории человечества. Белая Русь была сожжена и разрушена, но, благодаря помощи всего СССР и прежде всего русского народа БССР была возрождена.

В 1991 году распался Советский Союз. Белорусы хотели его сохранить, но события пошли по трагическому пути распада нашей общей Родины.

Вот уже три десятилетия существует независимая Республика Беларусь. Но белорусский народ хранит традиции общерусского единства, подтверждением чего является строительство Союзного государства России и Белоруссии. С нами обязательно будет и Украина.

Обо всём это и рассказывается в данной книге, ставшей логическим продолжением моей книги «Очерки по истории Полоцка и Белой Руси», вышедшей в 2013 году.

Андрей Евгеньевич Геращенко, историк, автор книги об истории Белой Руси