Фото: bnr.bg
Ровно 26 лет назад, 30 сентября 1998 года, в Софии начался Всеправославный собор, созванный по инициативе Болгарской православной церкви (БПЦ), который был призван преодолеть раскол среди болгарского духовенства, сообщает сайт bnr.bg. Тогда, несмотря на все увещания Константинопольского патриарха Варфоломея, Болгарский патриарх Максим, при поддержке болгарских архиереев и предстоятелей поместных Православных Церквей, не подал в отставку в пользу раскольника митрополита Пимена Неврокопского. Благодаря этому, каноническая Болгарская православная церковь, Болгарская патриархия и ее законно избранный предстоятель патриарх Максим были утверждены и признаны всеми поместными Православными Церквями.
Через 20 лет подобный сценарий повторился и в Украине. На этот раз, однако, наместо того, чтобы снова созвать Всеправославный собор, Константинопольский патриарх Варфоломей издал Томос об автокефалии вновь учрежденной Православной церкви Украины (ПЦУ), который 6 января 2019 года был официально вручен ее предстоятелю митрополиту Епифанию. На интронизации Епифания, однако, не присутствовал ни один из представителей поместных церквей, что стало ясным сигналом о нарушении каноничности Соборной Православной Церкви. Богословы и церковные деятели даже предупреждают о том, что этими своими действиями патриарх Варфоломей наносит тяжелую рану Православия, что чревато катастрофическими последствиями. Потому и не случайно, что в Болгарии уже слышны призывы к созыву Всеправославного собора в Софии.
Эту идею выдвинула еще полтора года назад в интервью «Радио Болгария» церковный аналитик Василианна Мерхеб, политолог и богослов по образованию, которая напомнила об этом и сейчас:
«Болгарский патриарх Даниил первым возразил, сделав это самым сердечным и братолюбивым тоном, как в духовном и молитвенном, так и в заступническом плане, против гонений в Украине, – отметила в интервью Радио Болгария Василианна Мерхеб, которая пристально следит за ситуацией вокруг УПЦ. – Вслед за нашего патриарха, последовали и реакции семи поместных Церквей: Антиохийской, Иерусалимской, Русской, Сербской, Албанской, Православной Церкви Чешских земель и Словакии, в том числе и Православной Церкви Северной Македонии».
Тем временем, однако, по предложению митрополита Николая Пловдивского, 11 сентября Святейший Синод БПЦ принял решение наградить патриарха Варфоломея «за особенные заслуги за преодоление раскола» в нашей церкви. Напрашивается вопрос, о каких именно заслугах идет речь, и почему это происходит 26 лет спустя?
«Многие в нашей православной церкви, как духовники, так и миряне, восприняли это решение с недоумением, – пояснила Василианна Мерхеб. – Конечно, что это решение не отражает насторения всего Святейшего Синода. Всем известна позиция некоторых из болгарских архиереев в отношении ПЦУ, и они вряд ли поддержали идею, наградить человека, вызвавшего вселенский раскол, попирая каноны. Не говоря уже о том, что налицо многие документы, да и живые свидетели, утверждавшие, что патриарх Варфоломей в свое время настаивал, чтобы тогдашний болгарский патриарх Максим подал в отставку».
Факты также свидетельствуют о том, что патриарх Варфоломей попытался при жизни унизить Е. Св. патриарха Неофита, применив к нему обращение «Ваше Блаженство», вместо «Ваше Священство». Все это недвусмысленно говорит о том, что Константинопольский патриарх вес еще воспринимает Болгарскую Церковь как экзархат, а не как патриархию. Подобно его отношение и к остальным поместным Церквям, ярким примером чему является и единолично изданный, без созыва Всеправославного собора, Томос о ПЦУ.
«С учетом ситуации во вселенском масштабе, этот момент, вряд ли бы самым подходящим для награждения кого-либо. Но даже если бы и стоило кого-то наградить за неоспоримые заслуги, то это были бы первоиерархи, подержавшие нашу церковь. Наш патриарх, будучи исключительно терпеливым, милосердным и мудрым человеком, уважил предложение митрополита Николая Пловдивского, но вряд ли останется равнодушным к душевным опасениям многим наших братьев и сестер в Украине, так же, как и в других поместных церквях, которые твердо намерены отстаивать каноничность. Вот почему крайне необходимо инициировать Всеправославный собор. И как раз Болгарская православная церковь, будучи одной из древнейших пристаней православия, которая предоставила Украинской церкви письменность и богослужебные книги, должна помочь ей, приняв на себя организацию такого собора, направленного на исцеление очередного раскола и на предотвращение его распространения в остальном православном мире», - подчеркнула Василианна Мерхеб, напомнив и о том, что, по своему смыслу, название болгарской столицы – София, означает премудрость Божия.
Перевод Вили Балтаджияна
Полная версия на болгарском языке
