В детстве, как и многие, я был уверен, что Дед Мороз существует. Обычно уже к школьному возрасту эта вера сменяется скепсисом - настоящего Деда Мороза нет, есть только физрук с накладной бородой. Его нет, как и избушек на куриных ногах, говорящих волков и бессмертных Кощеев. Мы взрослеем и перестаем верить в сказки. Так человек прощается с чудесами, и для многих это расставание становится настоящей трагедией.
Когда космос стал таким близким, а
земной шар, пронизанный авиалиниями - таким маленьким, люди вспомнили,
что есть мир, в котором нет никаких проблем и все - большое, новое,
загадочное. Самыми невероятными путями люди пытаются прорваться в это
царство, часто погружаясь в самые бездонные бездны, откуда и свет
невиден. Одна из этих дорог - неоязычество.
Этим летом нам с другом «удалось»
побывать на самом большом неоязыческом фестивале в крае. Нас давно
интересовали нетрадиционные религиозные культы, и, конечно, современное
язычество не могло остаться в стороне. На моих глазах в интернете
появлялись, как грибы после дождя, все новые общины, волхвы, все новые
«славянские боги»... Я знал в свое время несколько таких «родноверов», но
все они, кажется, были немного не в себе: разговоры о рептилоидах, полой
Земле и летающих тарелках слабо увязывались в моей голове с культурой и
верованиями древних славян. Так что, собрав чемоданы, мы отправились в
лес, чтобы собственными глазами увидеть этих «детей природы» -
почитателей стихий и древесных духов.
«Славянский» круг
Удивление началось с первых минут, когда
мы грузили свой скарб в автобус, чтобы добраться до палаточного лагеря
на территории одного старого санатория. Большинство наших попутчиков,
или, скорее, попутчиц.... носили нательные крестики. Это были женщины за
40 и за 50, в платках и длинных юбках, которые привычно видеть на
православных паломницах. Остальная публика - молчаливые одинокие
студенты, один иностранец с фотоаппаратом и организаторы мероприятия -
молодые и активные девушки.
В «здоровом» теле - «здоровый» дух
Фестиваль в описании был объявлен «территорией здорового образа жизни». Но к вечеру бар был переполнен желающими выпить. После этого началось нечто невообразимое, экстатические танцы с бубном. До сих пор в моих глазах стоит женщина, бьющаяся в шаманских конвульсиях, и пожилой мужчина, крутящий одной рукой и ревущий подобно дикому вепрю. Но самое непостижимое - это ряженный в казаков коллектив, поющий под фонограмму и затягивающий зевак на танцпол, где те самоотверженно принимались плясать.
Безумие не могло продолжаться вечно.
Пошел холодный дождь. Лишь табличка с заповедями Сварога, подозрительно
похожими на те, что получил однажды Моисей, напутствовала разбредавшихся
родноверов так знакомыми «не убий» и «не укради»...
Кажется, мы вдоволь насмотрелись абсурда, но напоследок нам довелось увидеть нечто ужасающие. За 500 рублей каждый желающий мог повисеть на дыбе. На настоящей дыбе! Но здесь это орудие пыток называлось иначе - «правИло». Знахарь рассказывал о том, что в древности славяне никогда не болели, ведь «правило» лечит абсолютно все болезни. Но тысячу лет назад, по рассказам старца, христиане начали использовать его не по назначению...
* * *
Мы уехали, а они остались. Уехали в
пыльный Красноярск из «волшебного» леса, где взрослые люди обманывают
друг друга, играя в своих предков. Одни зарабатывают на этом деньги,
других поглощает тщеславие, когда они наряжаются в выдуманные одежды
волхвов. Большинство просто хочет забыться, хоть на три дня убежать от
обыденности, от пластиковых офисов и серых городских улиц, мрачных
подъездов, безучастных соседей.
Кумиры XX века пали, и на их место водрузился мамона. Что же остается современному обывателю, на которого льются невероятные потоки пустой и часто вредной информации? Бегство от реальности. Ведь для этого не нужна вера, не нужно мужество, жертвенность и жажда правды. Люди сами готовы отдать все за сладкую ложь. Волхвам, гадалкам, экстрасенсам. Почему это происходит сегодня на нашей земле? Почему люди с крестами на шее вспомнили имена богов, которые тысячу лет пылились в летописях? Возможно, потому, что мы, православные, не показали им настоящую жизнь во Христе.
Можно обвинять «врагов России» с их информационными технологиями, можно говорить об извечном русском обрядоверии, но не нужно при этом снимать ответственность с себя. Люди бегут даже не в средневековье, а в первобытный хаос. Сможет ли Церковь обратить их к себе и рассказать о том, что Рай не потерян? Рай - внутри нас.
Иван Холшебников
Для газеты «Православное слово Сибири» и сайта «Касьяновский дома»
