Жажда героя

Юрий Сошин 
0
06.07.2007 156
В современной России, находящейся в процессе поиска общезначимых духовных начал общественного и индивидуального бытия, сущность личности-идеала воспринимается в ином смысле, нежели на Западе. Помимо собственно героического деяния у нас требуется праведность потенциального героя и соответствие его жизни определенной традиции. Если эти требования выполняются, появляется идеальный образ личности-идеала, служащий жизненным примером и объединяющий общество.

Как-то, гуляя по Москве, я обратил внимание на достаточно часто встречающееся изображение известного революционера Че Гевары. Узнаваемое лицо в черном берете видно на футболках, брелках, бейсболках, в витринах магазинов и на вывесках модных клубов. Погибший более 40 лет назад в боливийских джунглях весьма неоднозначный, мягко говоря, революционер- романтик стал неким общемировым символом. Только вот значение этого символа сейчас уже мало кто может объяснить. Молодежь, носящая майки с портретом Че, как правило, почти ничего не знает о личности этого человека и об идеологии (достаточно страшной) определившей его жизнь и смерть. Впрочем, для нынешней молодежи это не столь и важно. Образ Че превратился в абстрактный символ протеста против приземленности бытия, прагматизма и духовной беспросветности.

То, что в современной России наблюдается духовный голод, очевидно всем. И видимый всюду образ латиноамериканского революционера-романтика есть только одно из зримых проявлений этого голода. Современного россиянина, в отличие от сытого европейца только материальное благополучие удовлетворить никак не может, для него необходимо наличие в индивидуальной жизни высших, духовно наполненных ценностей, идеалов и смыслов. "Обществом потребления" Россия становится никак не желает.

Наблюдаемый ныне православный ренессанс есть следствие идейно-смыслового голода современной России. Одним из моментов данной "жажды духовной" является потребность общества в героях, в харизматических личностях, символических фигурах национального, культурного и духовно-религиозного единства.

Духовные запросы любого общества неизбежно включают и потребность в носителях харизмы. Герой в этом контексте есть личность, чья жизнь (а порой и смерть) становится определяющей для создания индивидуально-личностной ценностной системы, отправной точкой для создания человеком нравственной координатной системы. Общепринятый образ героя становится сплачивающим общество фактором, дающим возможность для людей гармонизировать свое внешнее и внутреннее бытие в плане общепризнанных норм и идеалов.

Любому обществу нужны люди, чья жизнь является воплощением идеала. Общественное признание и харизматизация какой-либо личности это следствие проявления в ее жизни-смерти изначальных, глубинно-сакральных ценностных основ, очевидных для общества и принимаемых им. И тогда подобно песчинке в перенасыщенном солевом растворе харизматическая личность становится центром социальной и духовной кристаллизации в обществе, что приводит порой к серьезным последствиям.

Хороша или плоха, общественная потребность в героях, вопрос бессмысленный - потребность в них есть, таков объективный закон социального бытия. Своим подвигом герой как бы освящает обыденное бытие рядового человека, давая ему чувство сопричастности к великому деянию и к великой идее. Потребность в личности- идеале существует, как бы ни пытались это отрицать творцы либеральной идеологии, и в современно западном обществе, хотя там эта потребность размыта и малоосознаваема. Но все же харизматические личности есть и там (правда порой харизма их быстро исчезает). В частности героями нации становились американцы и англичане, просто побывавшие в иракском и иранском плену.

В современной России, находящейся в процессе поиска общезначимых духовных начал государственного, общественного и индивидуального бытия, сущность личности-идеала воспринимается в более глубинном смысле, нежели на духовно измельчавшем Западе. Помимо собственно героического деяния российская традиция требует праведности жизни потенциального героя, соответствия его жизни определенной традиции. Если же эти требования выполняются, то тогда появляется идеальный образ личности-идеала, уважаемый, почитаемый, служащий жизненным примером и скрепляющий, объединяющий общество. Образ Христа, святых, мучеников всегда были главным жизненным идеалом для каждого православного христианина. Образы государственных и военных деятелей, таких как Федор Ушаков или Александр Невский, чьи деяния были отражением служения высшей духовной идее, также всегда служили делу единения России. Однако великие личности прежних эпох, не могут в полной мере обеспечить духовный запрос современного общества. Нынешняя жизнь России требует современных героев, чей образ должен служить сплочению русского народа перед лицом конкретных угроз нынешнего времени. И такие герои есть.

Русский солдат Евгений Родионов был обезглавлен за отказ снять нательный крест. Подобно первохристианским мученикам он смиренно принял смерть, но не изменил христианской вере. Евгений Родионов уже канонизирован Сербской православной церковью.

Отец Анатолий Чистоусов, несмотря на истязания и угрозы был настоятелем храма Михаило-Архангельского храма в Грозном и в самые страшные годы дудаевского режима смиренно нес пастырский подвиг. В январе 1996 года он был арестован дудаевскими властями, помещен в концлагерь, где подвергался пыткам, впоследствии был убит. Его тело скормили собакам, а обезглавленные останки закопали на футбольном поле школы чеченского селения Старый Ачхой.

Русский парень Дмитрий Ганин вышел в Таллине протестовать против осквернения праха павших советских солдат и разрушения памятника-надгробия над их могилой. Он был убит нацистами-эстонцами, став, фактически, последней жертвой второй Мировой войны. Смерть его была настоящим духовным подвигом, следствием борьбы против наступающей демонической эпохи мрака и дикости.

Для православного человека духовное наполнение жизни дает мученский подвиг Христа, а духовное наполнение бытия, даруемое православным христианством несоизмеримо более глубоко, нежели любые светские идеологические конструкции. Никакие Че Гевары и подобные ему и в ничтожной доле не сравнятся с о.Павлом Флоренским или святителем Лукой (Войно-Ясенецким). Не сравнятся они и с о.Анатолием и Дмитрием Ганиным.

http://www.pravaya.ru/column/12804
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; Челябинское региональное диабетическое общественное движение «ВМЕСТЕ»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне.

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/ru/documents/7755/
https://ria.ru/20201221/inoagenty-1590270183.html
https://ria.ru/20201225/fbk-1590985640.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:
Юрий Сошин
Все статьи Юрий Сошин
Последние комментарии
Идеология Третьего Рима
Новый комментарий от Алекс. Алёшин
24.10.2021 11:13
Мог ли ошибиться следователь Николай Соколов?
Новый комментарий от Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии
24.10.2021 11:12
Православные антидержавники активизировались
Новый комментарий от Русский Сталинист
24.10.2021 11:10
Не будем ждать создания прививки от глупости
Новый комментарий от Георгий Н.
24.10.2021 10:54
Царство ближних
Новый комментарий от Советский недобиток
24.10.2021 10:36