РазведЈнные священники должны сложить с себя сан

В отношении тех лиц, которые, находясь в священном сане были разведены, я полностью солидарен с С.Григорьевым. Конечно, они должны сложить с себя сан и находить себе другое поприще служения Господу. То же касается и священнослужителей, впавших в распутство. Что же касается целибатников, то я, скорее, вижу некий промысел для нашего непростого в духовном отношении времени в том, что православный человек, имеющий внутренние средства к священническому служению, но по тем или иным материальным причинам (а их в наше время-то ох как много!) не видящий для себя возможности содержать семью, может в священном сане служить Богу и людям. В нашем материальном мире, к сожалению, люди материально состоятельные, в основном, приобрели способность к зарабатыванию денег, водимые страстью стяжания, используя современные и абсолютно неприемлимые для духовного человека способы обогащения. В пастыре Христовом прихожане должны в первую очередь видеть человека, для которого приоритет состоит именно в духовной стороне своей личности. А те, кто заняты зарабатыванием денег, и в храм-то часто ходить не имеют возможности, куда уж им в священники идти? И так у нас много бизнесменов в рясах. Тем более, благочестивый человек, не имеющий семьи, имеет в наше время больше возможности сосредоточить свою жизнь на служении Богу, так как не будет занят бытовыми проблемами. Не всем же идти в монастырь! Такое решение должно приниматься годами, и не для всех годен монашеский путь спасения. Кстати, к принятию целибатного священства могут допускаться и разведенные христиане, не состоявшие ранее в церковном (!) браке и не имеющие детей. Надо смотреть не на прошлые грехи и ошибки, а на нынешнее духовное состояние человека, исправленное молитвой и покаянием.

С уважением,
Дмитрий Игнатов,
Санкт-Петербург.