День Победы на Светлой Седмице – добрый знак

Сегодня мы отмечаем 79-ую годовщину великой Победы. По промыслу Божию День Победы всегда попадает на время празднования Пасхи, а в этом году мы отмечаем Праздник на Светлой седмице, почти, как в далёком 1945 году. Тогда Светлое Христово Воскресение отмечали 6 мая, в день памяти Георгия Победоносца, что было вдвойне промыслительным.

Пасха в этом году на один день раньше – 5 мая. Думается, что это добрый знак. Надеюсь, что мы накануне великой Победы.

Что для нас значит великая Победа 1945 года? Победа – это одна из немногих общественных скреп нашего общества; идея, которая объединяется всех, радость со слезами на глазах, осознание того, что русский человек может всё. Добавим: если верует в Бога.

Кроме того, память о великой Победе – это ещё и память о единстве многих народов. Дружба народов была не фикцией, а реальностью. Благодаря ей мы победили. Под Ленинградом вместе с русскими бок о бок сражались армяне, азербайджанцы, грузины, осетины, таджики, узбеки, казахи и другие.

Неслучайно Ольга Фёдоровна Берггольц написала строки:

Дорогой жизни шел к нам хлеб,

дорогой дружбы многих к многим.

Еще не знают на земле

страшней и радостней дороги.

Мы победили благодаря дружбе народов, единству власти и народа, когда дети руководящих работников не только сражались на фронте, но и погибали, как сын Сталина – Яков, умерший в немецком плену.

Мы побели благодаря тому, что у нас было действительно народное государство. И весь народ встал на защиту своего социалистического Отечества. И в этом порыве объединились все – партийные и беспартийные, верующие и неверующие, русские и белорусы, таджики и киргизы. Единение даровало нам Победу.

На Западе прекрасно понимают значение памяти о великой Победе, поэтому делают всё для её дискредитации и создания обманок, якобы победили союзники, а Советский Союз только мешал либо добивался своих целей. Враньё Запада нетрудно разоблачить – из 709 немецких дивизий 606 были разгромлены на советско-германском фронте.

Советский Союз обвиняют в том, что, уничтожив немецкое иго, он принёс собственное иго. Простите, какое иго? Освобождённые восточно-европейские народы получили то, о чём и не смели мечтать до войны: всеобщее среднее образование и доступное высшее образование, великолепная медицинская система обеспечения, возможность народного управления государством и высокий уровень жизни. Ныне же об этом забыто. Однако, когда восточно-европейские и центрально-европейские народы вдоволь вкусят прелести глобализма и Евросоюза, а многие уже понимают во что вляпались (в Румынии сжигают кур, а в Болгарии приличного вида люди копаются в мусорных бачках перед парламентом), то вспомнят, чем были обязаны Советскому Союзу и исторической России.

Думается, что это помрачение пройдёт. Понятно, что этот морок насильно навязывается извне всеми силами и средствами. И всё-таки верится, что он пройдёт, хотя в это и вкладываются огромные средства и силы. Обиднее всего, что и у нас находятся то ли бараны, то ли «Иваны, не помнящие родства», в том числе, как ни странно, и среди профессуры.

Недавно я с ужасом перечитал книгу своего коллеги О.Ю.Пленкова об агонии Рейха. Создаётся впечатление, что учёный просто переписывает геббельсовские пропагандистские листки или конспектирует «Немецкое еженедельное обозрение» («Ди Дойче Вохэншау»).

В книге собрана вся геббельсовская мифология, в том числе по поводу варваров с востока, миллионов изнасилованных немок. Где они? Советская комендатура работала, как часы и беспощадно пресекла нарушения воинской дисциплины, вплоть до штрафбатов и расстрелов.

Он распространяет мифы о доблестных немецких подводниках и лётчиках. Но если они были такие доблестные и замечательные, то почему немцы проиграли войну?

И самый отвратительный миф по поводу того, что якобы настоящие эсэсовцы только воевали на фронте и не занимались, де, никакой карательной деятельностью, что этим занимались только коллаборационисты и «отбросы общества». Попробовал бы он заявить об этом в Белоруссии, в которой немецкие эсэсовцы вместе с коллаборационистами уничтожили четверть населения Белоруссии. Именно эсэсовцы организовывали процесс уничтожения людей. Изумительно, что русский профессор, прежде советский человек, стал заложником эсэсовской мифологии. Впрочем, не только заложником, но и активным пропагандистом. Вы возразите, что книга 2005 года, де, инерция Перестройки и «лихих 90-ых». Однако совсем недавно он преспокойненько заявил на лекции, что «расовая политика Гитлера была правильной». После таких слов говорить уже не о чем. Это всего лишь обыкновенный профессорский фашизм.

Наше общество трезвеет, но, увы, не столь быстро, как хотелось бы. И хочется надеяться, что вся эта фашистская нечисть будет смыта очистительными волнами Специальной военной операции - того креста, который сейчас несёт Россия для освобождения мира и нашей Родины.

С Праздником всех! С великой Победой, произошедшей в Пасхальные дни! С Победой Христовой Христова воинства. Христос Воскресе!

Протодиакон Владимир Василик, доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор, член Синодальной богослужебной комиссии