Ещё во времена Ноя "на всей земле был один язык и одно наречие" (Быт. 11,1). И мы уже никогда не узнаем, каким именно был язык первых людей. Ясно лишь одно - общались они между собой на языке божественном и райском, с которым сегодня можно сравнить разве что ангельское пение моления к Богородице в молитвенной тишине храма во дни Великого поста после прочтения Великого канона, в тишине, полной благоговейного молчания и покаянной молитвы коленопреклонённых людей.
Однако и в обыденной жизни - в грузинском многоголосье, радующем и поднимающем душу к вершинам гор, и в молдавской песне, похожей на трели птиц, в русском народном и украинском задушевном пении - также слышны отзвуки того первого райского языка.
Божественен всякий язык, ибо язык - это и есть народ, а народ - это творение Божие. Именно "создавший нас Бог дал нам употребление слова, чтобы открывали друг другу своё сердце и чтобы каждый из нас, по общительности природы, передавал ближнему своему мысли, как бы из некоторых сокровищниц износя их из таинниц сердца" (свт. Василий Великий).
Сокровищницы русского сердца и русской жизни иные, чем у других народов. Для европейца, чья жизнь более рационалистична и прагматична, важна уже сама мысль как факт его существования, и если он мыслит - значит существует. Но нам, по преимуществу наше го душевного пространства, этого мало. Душа наша без любви мертва, и в этом - формула русского бытия. Народ наш, воспитанный на великих просторах, уже не может жить без привычного созерцания, внутреннего размышления, радостного сопереживания красоте божественного мира. И русская природа, и русская жизнь - это стихия, мировой океан, то спокойный, тихий, то яростный, дикий, бушующий. Оттого русский язык - "великий и могучий".
Поэтому год русского языка - год русского народа. Год русской души!
Для нас это событие особенно важно: не каждый язык когда-либо и где-либо удостаивался такой чести. Для кого-то, однако, год 2007-й пройдёт под иными знаками и символами, может быть более близкими их мировоззрению, религиозным чувствам, культуре. И не все, может быть, искренне возрадуются с нами. Однако все, кто так или иначе присоединяются к нам, станут защитниками нашего общенационального дома России.
Душа народа, как и любовь, уже не имеет национальности, она либо добра или зла, отзывчива или глуха, широка или мелка. Говоря о "русской душе", мы прежде всего подразумеваем её общечеловеческую способность любить. Любовь - её определяющее качество, вся тайна русской души проста и открывается через определение любви. Любовь всегда мудра, в любви нет страха. "Любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не безчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит" (1 Кор. 13, 4-7).
Такова и наша душа, живым отражением которой является наш язык.
Год русского языка - это год русского народа - год нашей души, год борьбы за нашу русскость, наши традиции, идеалы, будущее наших детей, год нашей Веры и национальной Надежды.
Однако и в обыденной жизни - в грузинском многоголосье, радующем и поднимающем душу к вершинам гор, и в молдавской песне, похожей на трели птиц, в русском народном и украинском задушевном пении - также слышны отзвуки того первого райского языка.
Божественен всякий язык, ибо язык - это и есть народ, а народ - это творение Божие. Именно "создавший нас Бог дал нам употребление слова, чтобы открывали друг другу своё сердце и чтобы каждый из нас, по общительности природы, передавал ближнему своему мысли, как бы из некоторых сокровищниц износя их из таинниц сердца" (свт. Василий Великий).
Сокровищницы русского сердца и русской жизни иные, чем у других народов. Для европейца, чья жизнь более рационалистична и прагматична, важна уже сама мысль как факт его существования, и если он мыслит - значит существует. Но нам, по преимуществу наше го душевного пространства, этого мало. Душа наша без любви мертва, и в этом - формула русского бытия. Народ наш, воспитанный на великих просторах, уже не может жить без привычного созерцания, внутреннего размышления, радостного сопереживания красоте божественного мира. И русская природа, и русская жизнь - это стихия, мировой океан, то спокойный, тихий, то яростный, дикий, бушующий. Оттого русский язык - "великий и могучий".
Поэтому год русского языка - год русского народа. Год русской души!
Для нас это событие особенно важно: не каждый язык когда-либо и где-либо удостаивался такой чести. Для кого-то, однако, год 2007-й пройдёт под иными знаками и символами, может быть более близкими их мировоззрению, религиозным чувствам, культуре. И не все, может быть, искренне возрадуются с нами. Однако все, кто так или иначе присоединяются к нам, станут защитниками нашего общенационального дома России.
Душа народа, как и любовь, уже не имеет национальности, она либо добра или зла, отзывчива или глуха, широка или мелка. Говоря о "русской душе", мы прежде всего подразумеваем её общечеловеческую способность любить. Любовь - её определяющее качество, вся тайна русской души проста и открывается через определение любви. Любовь всегда мудра, в любви нет страха. "Любовь не завидует, не превозносится, не гордится, не безчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит" (1 Кор. 13, 4-7).
Такова и наша душа, живым отражением которой является наш язык.
Год русского языка - это год русского народа - год нашей души, год борьбы за нашу русскость, наши традиции, идеалы, будущее наших детей, год нашей Веры и национальной Надежды.
