Нужен ли русским памятник Сталину?

Интересный вопрос… А, собственно говоря, кто такие русские? Как можно определить чистокровного русского – по анализу крови?

Нет, и не по национальной принадлежности – это духовная составляющая: верность и служение Святой Руси, а также исповедание веры православной. Так было изначально…

Давным-давно, более тысячи лет назад князь Владимир объединил языческие племена под хоругви веры Христовой, и весь этот бывший когда-то тёмный агломерат славянских племён сплотился в Святую Русь… Примерно суть такова. На протяжении тысячелетней истории Русского государства враги Православия всячески пытались её погубить…

И вот вначале XX века, словно торнадо тёмных сил, советская власть ворвалась в историю России, разгульно уничтожая русский народ, круша и грабя храмы, искореняя веру и всё то, что напоминало об Иисусе Христе. Это очень точно передал в своей песне «Россия» И. Тальков: Разверзлись с треском небеса// И с визгом ринулись оттуда,// Срубая головы церквам// И славя нового царя,// Новоявленные иуды.

Новая власть выжигала из обихода слово Бог, верующих во Христа сажали в тюрьмы, расстреливали, осмеивали, презирали, карьерный рост доступен был только коммунистам. Рождалась новая нация – нация безбожников. Такое творили, разве, что только при татаро-монгольском иге, хотя, это ещё как сказать… Приведу пару примеров для сравнения: «Кончака – сестра золотоордынского хана Узбека, дочь Торгула, десятого сына Менгу-Тимура; племянница хана Тохты. В 1317 году вышла за московского князя Юрия Данииловича; он получил высокий титул гургана, то есть зятя Чингизидов. Новую московскую княгиню крестили в православную веру и дали новое имя – Агафья».

А это другой случай – у моих близких друзей отец был прокурором в нашем городе, они дружили с первым секретарём горкома партии. Как-то в тёплой домашней компании их мама спросила у первого: «Неужели как-то тайно нельзя покрестить моих детей?» Ответ был таков: «Вы хоть во Владивосток уедете и там покрестите – мы узнаем. Но вот мужу вашему этим самым вы сильно навредите». Это имело место уже после хрущёвской «оттепели» при генсеке Л.И. Брежневе (этот случай был мне рассказан их мамой).

Но поговорим об Иосифе Виссарионовиче: конечно, в Великой Отечественной войне победил русский народ, и здесь, наверняка, есть заслуги Сталина как руководителя государства, и не будем диспутировать на эту тему...

Один очень важный исторический факт. В самом начале Великой Отечественной войны Патриарх Антиохийский Александр III обратился с призывом к христианам всего мира о помощи России. Его ближайший сподвижник митрополит гор Ливанских Илия был избран Промыслом Божьим сугубым молитвенником о победе России.

Вот как об этом рассказывает протоиерей Василий Швец: «Спустившись в каменное подземелье, куда не доносился с земли ни один звук и где не было ничего, кроме иконы Божьей Матери, Владыка затворился там. Не вкушал пищи, не пил, не спал, а только молился Божьей Матери и просил Ее открыть, чем можно помочь России.

И вот через трое суток в огненном, столпе явилась ему Сама Матерь Божья и объявила, что он, как истинный молитвенник и друг России, избран для того, чтобы передать определение Божье для этой страны. Если это определение не будет выполнено, Россия погибнет.

1. Для спасения России должны быть открыты по всей стране храмы, монастыри, духовные семинарии и академии.

2. Священники, возвращенные с фронтов и отпущенные из тюрем должны начать служить.

3. Ленинград сдавать нельзя. Для спасения его пусть вынесут чудотворную Казанскую икону Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города. Тогда ни один враг не ступит на святую землю города на Неве.

4. Перед Казанской иконой нужно отслужить молебен и в Москве. Затем она должна быть в Сталинграде, который тоже нельзя сдавать врагу.

5. Казанская икона должна идти с войсками до границ России, а когда война кончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать, как она была спасена.

Тогда Владыка связался с представителями Русской Православной Церкви, с советским правительством и передал им определение Божье. Сталин вызвал к себе митрополита Сергия, митрополита Алексия и обещал исполнить переданное митрополитом Илией» (протоиерей Василий Швец. Заступница. «Русский вестник», 1991, № 26).

Преподобный Серафим Вырицкий с первых дней войны открыто говорил о победе русского оружия. Моление на камне – это его высший молитвенный подвиг о победе над фашизмом. А сколько ещё Воинов Христовых невидимо сражались с коричневой чумой – известно одному лишь Богу, и это серьёзный фактор, скорее всего, даже самый главный. Думаю, не стоит напоминать сколько раз Пресвятая Богородица покрывала Россию от врагов своим омофором…

Во второй мировой войне немецко-фашистским захватчикам противостояли коммунисты, православные, мусульмане и ещё много представителей различных конфессий и национальностей – но, что же объединяло их?

Я думаю, общие территориальные границы СССР, Советский Союз был тогда для них общим домом. И всё же, кто-то защищал Святую Русь, а кто-то молодое атеистическое государство и в таком духе, каждый был на своей волне, и только общий мировой враг – фашизм поставил всех под одно ружьё, плечом к плечу, как родных братьев, чтобы идти до конца, до Берлина. Основным лозунгом в окопах было: «Ни шагу назад, за нами Родина!» Вот так и дошли до Берлина. День Победы – 9 мая пришёлся на Светлую Пасхальную седмицу, поэтому люди ликовали, обнимались и возглашали: «Христос Воскресе!»…

После войны митрополит гор Ливанских Илия приезжал в Советский Союз по приглашению Сталина, возможно и произошла какая-то перемена в духовном мировоззрении коммунистического вождя, но нам об этом не известно…

Столько лет минуло с момента распада СССР, и всё же встречаются ещё люди – родственники которых попали под сталинские репрессии, вот им то и неприятно слышать и видеть, как обоготворяют того, кто буквально залил Матушку-Русь православной кровушкой – это обратная сторона медали. Как ни крути, но эту трагическую страницу не вырвать из истории России. Спорный вопрос – как относится к личности вождя пролетариата сегодня, к личности, которая чем-то напоминает графическое изображение китайской философии инь и янь – чёрного и белого – две противоположности. Для членов КПРФ он янь (свет), а для православных инь (тьма) – как тут быть? Вспомним Евангелие от Матфея: «Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» (6:23).

По-моему, не время, да и не целесообразно тратить народные деньги на переименование Волгограда на имя вождя всех народов, а также установки памятника ему в Калининграде. Я думаю, что, наверняка, среди тех, кто сейчас движет идею переименовать Волгоград есть дети, внуки или правнуки тех, кто в 1961 году единогласно принимал решение – Сталинград переименовать в Волгоград. Хочу акцентировать, что всё это происходило в СССР и при одной власти – старый русский город Царицын переименовали в Сталинград, а затем в Волгоград. Да, и вообще, почему город на Волге нужно называть Сталинградом? С 1589 г. по 1925 г. он был Царицыным, с 1925 г. по 1961 г. его называли Сталинградом, а с1961 г. по настоящее время – Волгоградом. По-моему, Волгоград деполитизированное название города – золотая середина между представителями КПРФ и православными монархистами.

Сейчас вся страна собирает по крупицам помощь для СВО (27 сентября по благословению Патриарха Кирилла во всех православных храмах собирали денежную помощь для пострадавших в приграничных районах) и вообще, существуют более глобальные вопросы и проблемы, решение которых неотложно.

И всё же лучше было бы отложить этот спор до лучших времён, а если есть свободные деньги, то закупить на них дроны и отправить на передовую. И ещё одна здоровая альтернатива – доказать свой патриотизм – взять оружие и помочь нашим воинам очистить мир от фашизма раз и навсегда…

P.S. Мой прадед кубанский казак, приехал на Кубань со своей семьёй из Запорожья, воевал на турецком фронте после событий 1917-го тоже пошёл за большевиками – выбросил из дома все иконы и принялся строить «новый мир». Но со временем понял, что стройка пошла не по проекту… Кто-то донёс на него властям, и в 1937-м его осудили на 10 лет. Всю жизнь ждали его родственники, а он так и не вернулся, и лишь в 2015 году я через Казахстан разыскал информацию о нём. «В 1943 году Василий Фёдорович Левченко умер в тюрьме в Акмолинске» – так было написано в справке. Трудно было старику, которому на то время было за 60, да ещё и на костылях с одной ногой выжить в суровом Карлаге…

Владимир Анатольевич Малёванный, продюсер, режиссёр, писатель, Краснодарский край