В начале мая 1807 г. в разгар первой русско-турецкой войны XIX в. было принято решение Всероссийского Императора Александра I о передаче под власть Молдавского правительства бывших османских владений в Бессарабии. Благодаря русскому оружию впервые с XIV века междуречье Днестра, Прута и Дуная было объединено в единое административно-территориальное образование. В регионе установился межнациональный мир, начал формироваться единый бессарабский рынок, общее культурное пространство. Этот процесс мог бы закончиться возникновением бессарабской государственности, если бы в погоне за созданием национальных этнократий в XX в. регион не был разделён между таковыми (Молдовой и Украиной).
Для понимания реалий начала XIX в. необходимо учитывать, что в тот период наименование «Бессарабия» применялось не ко всему Пруто-Днестровскому междуречью, как теперь, а лишь к южной части региона. С XV в. эта стратегически важная часть Причерноморья с устьем Дуная, городами Белгород (Аккерман), Бендеры, Измаил, Килия непосредственно контролировались Османской империей. Здесь, как и на севере междуречья в Хотине, были воздвигнуты турецкие крепости, охраняемые мусульманскими гарнизонами. Местному населению вменялось в обязанности платить налоги и нести повинности для снабжения крепостей.
В XVI в. османы усилили своё влияние в Бессарабии переселением сюда ногайцев. С центром в городе Каушаны была образована Буджакская орда. По словам крупного исследователя истории региона Владислава Гросула, до присоединения к России в Бессарабии существовала чересполосица: турецкая часть (на севере междуречья) сменялась молдавской, молдавская – татаро-нагайской, а затем снова турецкой зоной.
К середине XVIII века из 45800 кв. км. междуречья Прута и Днестра территория Молдавского княжества включала лишь 20300 кв. км. Это даже меньше, чем площадь нынешней Республики Молдова, которая без учета Левобережного Приднестровья составляет 29683 кв. км. Всё шло к изъятию оставшейся части Бессарабии у Молдавского княжества и превращению её в османский пашалык.
Это территориальное размежевание нашло отражение в международных правовых актах. К примеру, в Кучук-Кайнарджийском мирном договоре 1774 г. (артикул 16) говорилось: «Российская империя возвращает Блистательной Порте всю Бессарабию с городами Аккерманом, Килией, Измаилом и прочими, с слободами, деревнями и всем тем, что оная провинция в себе содержит; равномерно возвращает ей и крепость Бендеры. Возвращает также Российская империя Блистательной Порте оба княжества Воложское и Молдавское со всеми крепостями, городами, слободами, деревнями и всем тем, что в оных находится…»
Аналогичное территориальное деление фиксирует Ясский мирный договор 1791 г. (статья IV): «…Российской Имперской двор возвращает блистательной Порте завоеванную оным Бессарабию с крепостями Бендерами, Аккерманом, Килиею и Измаилом, со всеми местечками, слободами, деревнями, и всем прочим, что оныя в себе содержит; равным образом возвращает Блистательной Порте Княжество Молдавское со всеми городами, селениями и всеми прочим, что оныя Провинция в себе содержит…»
С присоединением Бессарабии к России в 1812 г. из региона было эвакуировано мусульманское население, молдавская знать получила за счёт этого существенные земельные владения. Из разнообразных православных епископий (в т.ч. Константинопольской патриархии) была образована региональная митрополия с центром в Кишинёве. На всю Бессарабию была распространена молдавская система административных единиц (цинутов и околов) во главе с молдавскими боярами.
Молдаване стали преобладать в региональных органах управления области. Так, в 1819 г. в составе администрации Бессарабии числилось 124 чиновника, из которых молдаване составляли – 53,2%, русские – 30,6% и прочие – 16,1%.
После перехода Бессарабии под российскую юрисдикцию началось активное переселение в регион молдавского населения с территорий, подвластных Османской империи. В условиях выселения османских подданных и буджакских татар это привело к молдавенизации Пруто-Днестровского междуречья. В 1812 г. в Бессарабии проживали всего 256 тыс. человек, а в 1817 г. – почти 492 тыс. человек. Географию эмиграции демонстрирует то, что свыше 78% жителей региона в 1817 г. были молдаванами.
Приток романоязычного населения не прекратился даже после упразднения Николаем I автономного статуса Бессарабии. Так, в 1867 г. в Россию прибыли 5329 молдаван, а выехали – 105. В следующем, 1868 г., прибыли 9369, а покинули – 118. Однако в XIX в. в Бессарабию массово мигрировали представители и других народов: русские, украинцы, русины, болгары, гагаузы, евреи и др. По переписи 1897 г. в Бессарабской губернии было 1 933 436 жителей. Молдаване составляли 47,6 % населения, русские и украинцы - 27, 9%, евреи - 11,8%., болгары - 5,3 % , немцы - 3,1 %, гагаузы- 2,9 %. При этом молдаване преобладали среди сельских жителей, а евреи и русские – среди горожан (304 тыс. жителей). Украинское население образовывало компактное большинство на Севере Бессарабии в Хотинском уезде. На Юге, в Буджакской степи, возникли населённые пункты, где преобладали болгары, гагаузы, восточные славяне и немцы.
В начале XX в. наметился процесс формирования бессарабской региональной идентичности, основанной на широко распространённом двуязычии (в основном, молдавско-русском), комплиментарности молдавско-славянских межнациональных отношении, религиозной общности, лояльном отношении к Российскому государству. Революция 1917 г. в России открыла дорогу для формирования в границах Бессарабской губернии полиэтничной государственности на федеративной основе. Однако молдавские элиты в начале 1918 г. под нараставшим влиянием Румынии пошли по пути провозглашения национального унитарного государства (Молдавской Демократической Республики). Тем самым, была выбрана траектория политического развития региона, продолженная румынскими и советскими властями. В начале, она привела к установлению жёсткого этнократического режима и притеснениям национальных меньшинств (в составе Румынского королевства), а затем новому территориальному разделу Бессарабии, на сей раз между Союзными республиками.
Однако, даже раздел Бессарабии на «национальные квартиры» не уберёг регион от новых линий раскола. В 90-е гг. XX в. националистическая политика властей Республики Молдова вызвала активное противодействие на юге и востоке республики. Возникли Гагаузская и Приднестровская Республики (к последней присоединился бессарабский город Бендеры с окрестностями). Сегодня Гагаузия имеет статус автономии в составе Молдовы, но регулярно заявляет об ограниченности своих полномочий. Движение за создание национально-культурной автономии существует в преимущественно болгарском Тараклийском районе Молдовы. В 2013 г. Тараклийский районный совет единогласно принял соответствующее обращение к Кишинёву. Годом ранее в преимущественно русскоязычном бессарабском городе Бельцы муниципальными депутатами был инициирован местный референдум об автономии, который был заблокирован республиканскими властями. Непростые этнополитические процессы идут и по другую сторону государственной границы – в украинской Бессарабии.
Как видно, создание этнократических государств в многонациональном регионе, который ни один из народов не может считать своей исконной территорией, лишь множит межнациональные противоречия. В административно-территориальном плане Бессарабия все больше фрагментиуется, переживает экономическую депрессию, прогрессирующий отток населения. Воссоединение региона (или хотя бы его большей части) в XXI в. возможно лишь при федерализации, отказе от этнократии, обеспечении реального равноправия основных этносов. Представится ли шанс на возрождение бессарабского единства? Как и 200 лет назад, это, во многом, обусловлено степенью влияния Российского государства в регионе Северо-Западного Причерноморья.
Игорь Иваненко, историк, политолог
