Керченская трагедия: Кто виноват? Что делать?

6 февраля 2014 г. на РНЛ появилась моя статья «Власть и СМИ, сколько можно пренебрегать мнением народа?!», посвященная расстрелу учителя и полицейского вооруженным старшеклассником в московской школе № 263. Убийцей был отличник, с положительной характеристикой, воспользовавшийся двумя винтовками своего благополучного отца. Глава города озаботился усилением охраны в школах (хотя в злополучной школе она была). Президент призвал больше внимания уделять эстетическому воспитанию подрастающего поколения, строить новые театры юного зрителя. Однако, кровавые нападения в школах до сего времени периодически продолжаются.

18-летний студент Политехнического колледжа в Керчи тоже положительно характеризовался и даже прошел психиатрическую экспертизу для права приобретения охотничьего ружья. Купив которое, 17.10. 2018 г. убил в своем училище 21 студента и преподавателя и ранил ещё примерно столько же. После чего застрелился. В колледже была охрана, были и камеры слежения. Все высшие российские чиновники выразили соболезнования родным пострадавших, за убиенных будет выплачено по 1 миллиону рублей. Президент на другой день на заседании Международного Валдайского клуба в Сочи объяснил присутствующим, что происшедшее в Керчи является порождением глобализации и интернета, имеет начало в школах США и этому подвержены молодые люди с неустойчивой психикой; а мы не можем создать для них интересный, полезный контент и они хватаются за суррогат героизма. В процессе заседания митрополит Тихон (Шевкунов) задал Президенту вопрос о влиянии культуры на общество в ХХI веке, об уровне милосердия как критерии культуры и о том, как государство будет поддерживать базовые духовные ценности российского общества. В.В.Путин ответил, что хотя его симпатии на стороне Владыки, тем не менее, мы должны давать высказаться и представителям других воззрений, ведь милосердие - это по сути та же толерантность.

Президент и ранее неоднократно вполне по-либеральному говорил, что никакого контроля и регламентации в культуре и СМИ у нас не будет (см. например, РНЛ, 08.12. 2008). Вместе с тем, многие социологические исследования, в том числе выполненные под моим руководством в НИИКСИ СПбГУ, свидетельствуют, что до 80% населения выступают за нравственный контроль за содержанием прежде всего телевидения, имеются ввиду сцены насилия, жестокости, садизма и порнографии; к тому же многочисленные экспериментальные исследования американских психологов доказывают, что подобное содержание (контент) являются стимуляцией и мотивацией соответствующего агрессивного и криминального поведения (см. РНЛ, 08.12.2008; 06.02.2014; 20.10.2017; 09.12.2017; 16.04.2018). Так называемая «немотивированная» детско-подростковая агрессия часто вызвана механизмами психического заражения, внушения и подражания указанному содержанию фильмов и компьютерных игр. Подобная продукция влияет и на взрослых людей, с определенными психическими отклонениями и комплексами. В США с таким вредоносным контентом борются всевозможные религиозные и общественные организации. У нас же многочисленные обращения общественности и ученых на телевидение, в различные учреждения, включая администрацию Президента, Министерство культуры, Думу, о нравственном контроле над безнравственным и вредным содержанием встречают полнейшее бюрократическое равнодушие или отклоняются.

Возникает удивительное противоречие и странный когнитивный диссонанс между государственными документами о стратегии развития культуры и воспитания, национальной безопасности, где утверждается приоритет действительно традиционных российских духовных и гуманистических ценностей, и реальным функционированием и содержанием телевидения и других СМИ, театрального и кино-репертуара, концертной деятельности. В результате в качестве «шедевров» и «героев» широкой аудитории, в первую очередь, молодежи, рекламируются и навязываются произведения и персоны «по ту стороны морали и добра». Достаточно вспомнить присвоение госпремии «Инновация» арт-группе «Война» за изображенный на Литейном мосту в Петербурге гигантский фаллос; убогие сковородки и унитазы так называемого концептуалиста И.Кабакова; балет «Нуреев» в Большом театре и другие ещё более вульгарные постановки «секс-одержимого» К.Серебренникова; «раскрутка» автора нецензурных «блатных» шансонов и клипов С.Шнурова на Первом канале ТВ; садистский сериал «Метод» режиссера Ю.Быкова на том же канале и другие его заданно «чернушные» фильмы («Майор», «Дурак» и пр.); антиисторический и сознательно оскорбительный для православных людей фильм «Матильда» А.Учителя, премьера которого прошла с помпезной пошлостью в новой петербургской «Мариинке»; присвоение звания лучшего сериала года грубой, опять же, антиисторической поделке к столетию Октябрьской революции - «Троцкий»; не говоря о потоке совершенно бездарных и лживых «биографических» сериалов и круглосуточных цунами криминальных фильмов и сериалов, где кроме убийств, мордобоя и совокуплений, «никаких чудес», как пел В.Высоцкий. Наконец, позаимствованный у западных «партнеров» формат песенного конкурса «Голос», в последнем варианте «Перезагрузка», с уже заданной «англо-язычностью», где окончательно стирается российская идентичность и содержание, а «наставниками-мастерами» выступают безголосый Шнуров, репер Баста, барышня Ани Лорак и не певец К.Меладзе, которые ведут себя совершенно неадекватно, захваливая молодых начинающих певцов и в то же время давая оценки и делая выбор совершенно субъективно. А ещё есть конкурс «русского шансона» - «Три аккорда», где вместо русского царит скорее нечто похожее на «воровской жаргон» («гоп со смыком») и нечто псевдо-одесское с Брайтон-Бич… В общем, всё это напоминает антикультуру «грядущего хама», которого предсказывал в начале ХХ века Дмитрий Мережковский.

Таким образом получается, что хотя России не положена идеология по нынешней Конституции, она всё-таки есть, но какая-то не русская и не российская. Председатель Конституционного суда Валерий Зорькин пишет: «Мы ещё далеки от реализации статьи 7 Конституции РФ: «Российская федерация - социальное государство». Тем более в связи с пенсионной реформой, внедряемой, как и Конституция, вопреки воле народа. У нас и культура становится всё менее социальной, коллективистской, но всё более индивидуалистической и прозападной. Деятели современной культуры в России и правящие ею чиновники - почти сплошь либералы. Вот они и виноваты в том, что у нас такая культура и искусство, которые работают на понижение духовности, правды и добра в человеке, на превращение его в язычника-потребителя, поклоняющегося мамоне и «основному инстинкту». К сожалению, они сумели перетянуть на свою сторону или одурманить сознание некоторых высших чиновников, что четко показала история с фильмом «Матильда».

Что же делать? «Куда нам плыть?»… Опереться можно только на традиционную, проверенную тысячелетием веру, Русскую православную церковь, русскую православную культуру. За нами наши прекрасные белоснежные златоглавые храмы, прекрасные оазисы монастырей, святые молитвы и святые иконы во главе с «Троицей» Андрея Рублёва, знаменные духовные распевы и стихиры, «Слово о законе и благодати» Илариона Киевского и «Слово о полку Игореве»! С нами православные Пушкин и Тютчев, Гоголь и Достоевский, Мусоргский и Свиридов, Крамской и Нестеров, Тарковский и Шукшин. Именно художественная культура, искусство создают ценностные наглядные образы-представления, которые входят в души, управляют психикой и поведением людей (даже тысяч и миллионов), становятся идеалами, эталонами для сознательного и неосознанного подражания. Современное безбожное, либерально-коммерческое искусство создает соответствующие образы общества потребления и отчуждения, демонизма и извращений, постмодернистские коллажи и мнимости, модные «платья голого короля», несет искушение и зло. Православное искусство творит образы любви и добра, стремления к истине и взаимопониманию, земной и горней красоты, преодоления зла. Такое искусство приносит катарсис, душевное очищение и просветление, оно целительно. Живущий в такой культуре не пойдет убивать и насиловать. Верующие люди и РПЦ должны объединиться в своем требовании к власти поддерживать именно духовное и народное искусство, как это постулируется в государственных документах и указах, а не искусство разрушающее и развращающее, как это получается на практике. При этом, если необходимо, следует использовать активные формы протеста православных светских людей. Люди добра, объединяйтесь!