Обсуждаемая сегодня кавказская тема, вновь поднятая после событий на Манежной, для русских православных людей связана не только с проблемами геополитики, межнациональных отношений, но и с проблемами духовного, религиозного свойства. Отделение Кавказа от России означало бы не только масштабный политический ущерб, но и духовный.
Кавказ является неотъемлемой частью, употребляя термин Патриарха Кирилла, Русского мира, Святой Руси. Церковное предание говорит о том, что после Вознесения Господа нашего Иисуса Христа на небо апостолы бросили жребий, куда им идти и нести проповедь о воскресшем Христе. Богоматерь тоже пожелала участвовать в жребии, и ей выпала Иверия – область современного Кавказа. Поэтому Кавказ мы называем первым уделом Божьей Матери. Сама Богоматерь не отправилась туда с проповедью. Вместо нее спустя три века послужила проповеди Христианства равноапостольная Нина, которую мы можем назвать местоблюстительницей Пречистой Богородицы на горах Кавказа.
Кавказ для нас представляет огромную духовную ценность. Впоследствии Россия осознала и назвала себя Домом Пресвятой Богородицы, и Кавказ, как первый удел Божией Матери, стал краеугольным камнем этого дома. Для России присоединение Кавказа было восполнением полноты Покрова Богоматери. Не как что-то чужеродное, искусственно присоединенное, а как приобретение заветного и исконного понималось для православной России присоединение Кавказа. Сама Божья Матерь под своим покровом объединяет Кавказ и Россию.
Императрица Мария Александровна учредила особое Общество восстановления Христианства на Кавказе, которое занималось воссозданием древних христианских святынь на Кавказе - крестов, часовен, храмов, монастырей.
На территории России самые древние храмы находятся на Кавказе, на территории Карачаево-Черкесии, в верховьях Кубани и Зеленчука, - храмы IX-X веков. Тогда они относились к Аланской епархии. Для многих, может быть, будет открытием факт, что первые литургии на территории исторической России совершались на территории нынешнего Кавказа. Поэтому нам нужно не отделять, а заново открывать Кавказ как изначально христианскую землю.
Хранителем христианской памяти Кавказа являются осетины - древний кавказский народ, потомок древних алан, который, несмотря на кавказское окружение, сохранил Христианство как общенациональную веру. Вообще утверждение о том, что Кавказ – это изначально мусульманский регион, исторически глубоко неверно. Общеизвестно, что большинство кавказских народов изначально были христианскими.
Сегодня, в условиях глобализации, апостасии, деморализации современного человечества, кавказские народы должны являться для нас союзниками. До сих пор на горах Кавказа хранятся высоконравственные понятия. Я сам родом с Кавказа, знаю представителей разных кавказских народов, общаюсь с ними, и это общение дает очень много. Поэтому вдвойне печально наблюдать, как кавказцы, приезжая в русские города, подчас забывают о своих традициях чести, мужества, уважения к старшим и женщинам. Сказывается общий морально-нравственный кризис русского народа, который утрачивает свои христианские ориентиры и уже не подает должного примера для своих младших братьев-кавказцев.
Протоиерей Геннадий Беловолов, настоятель Леушинского подворья (Санкт-Петербург), специально для «Русской народной линии»
