Поездку на Соловки я планировал давно, но как это часто бывает в нашей жизни, откладывал и переносил «на потом». И вот в один прекрасный июньский день это «потом» настало.
По волнам памяти. Купив тур «5 дней/4 ночи на Соловках» в одной из паломнических служб, я уже сутки спустя, сходил с поезда белой ночью в знаменитой Кеми. Кому-то, наверное, этот небольшой карельский городок на берегу Белого моря больше знаком по известному фильму «Иван Васильевич меняет профессию», где незадачливый лжецарь «Иван Васильевич» одним махом готов отдать шведскому посланнику Кемску волость.
Ну а мне-то он больше знаком по воспоминаниям узников ГУЛАГ, одного из первых его подразделений – Соловецкого лагеря принудительных работ особого назначения, как он назывался при его образовании 2.11.1923 года постановлением СНК СССР или коротко С.Л.О.Н. Уже к концу года лагерь принял первые 4 тысячи заключенных. А попадали они на Соловки тем же самым путём что сегодня все желающие – через Кемь – Попов остров, (ныне Рабочеостровск), где находился лагерный пересылочно-распределительный пункт, ставший недолгим и горьким пристанищем для десятков тысяч несчастных узников. В своих воспоминаниях они его ещё называли «вратами в ад».
Сегодня практически ничего не напоминает о тех далёких временах. Где-то постарались годы, а где-то люди, чтобы скрыть с глаз долой обтянутые тремя рядами колючей проволоки грязные, серые бараки, сторожевые вышки, грубо сколоченные сырые настилы и помосты, ведущие к месту швартовки лагерных транспортов… Разве только часовня святителя Николая, которая стоит, кажется, в память о тех несчастных, не по своей воле отправившихся в неизвестность. Теперь здесь туркомплекс «Причал», недалеко от которого нас и встречал трудяга «Василий Косяков», который за 2,5 часа без спешки и с изрядной долей шума доставил нас на архипелаг.
С погодой нам явно подфартило, был почти полный штиль, светило солнышко, всю дорогу нас сопровождал легкий бриз. И конечно чайки. Таких крупных и крикливых я раньше, пожалуй, не встречал – недаром они стали вторым после монастыря символом Соловков. Птицы не просто летели рядом, но смело садились на мачту, спасательные шлюпки, словно позируя, медленно крутили головой и широко открывали клюв, требуя платы за своё шоу. Кому-то повезло увидеть выглядывающих среди волн любопытных нерп, но меня среди них не оказалось. То слева, то справа по борту тянуться Кузова – так называется гряда островов на пути к Архипелагу. Все пассажиры вглядываются вдаль, пытаясь разглядеть за уходящим за горизонт морем знакомый всем профиль Соловецкого монастыря...
Сам архипелаг состоит из 6 крупных и более 100 малых островов, общей площадью 347 кв. километров, расположенных в 60 км от Кеми и 130 от Полярного круга. Их издавна посещали люди, стоянки и археологические памятники которых демонстрируют сегодня туристам и паломникам. Например, знаменитые каменные лабиринты III тысячелетия до н.э. на Большом Заяцком острове, которые мне посчастливилось увидеть. Здесь под влиянием Гольфстрима и особого географического положения, сложился уникальный климат и природный ландшафт, когда на одном конце острова может быть тайга, богатая не только хвойными породами деревьев, грибами и зверьём, а на другом – тундра, изобилующая поросшими мхами валунами, лишайником и брусникой! Здесь есть и свой Ботанический сад под открытым небом, основанный в 1822 году монахами, в теплицах которого когда-то росли арбузы и персики.
На архипелаге более 400 пресных озёр ледникового происхождения, богатых рыбой: окунем, плотвой, щукой, налимом, а в лесах встречаются не только белки, зайцы и лисы, которые практически не бояться людей (сам видел!), но и лоси (сам видел!) и, как сказали местные жители, недавно появились волки.
Однако, главной достопримечательностью архипелага является конечно мужской ставропигиальный Спасо-Преображенский монастырь, основанный в первой трети XV века монахами Германом, Савватием и Зосимой, канонизированными ныне в лике святых. Его богатейшая история, которую я не берусь тут излагать, полная самых неожиданных поворотов, взлётов и падений похожа на судьбу многих других монастырей, да и самой России. Вознесясь высоко, до Неба, дав Церкви аж двух Патриархов и сонм преподобных, он потом пал на землю, став рассадником смуты, раскола, бунта и вооруженного сопротивления властям и Предстоятелю. Тогда и пролилась на островах первая кровь, с тех пор и монастырские кельи впервые стали темницами. Но то ли ещё ждало эти древние стены и храмы впереди…
Там, где слышно Бога! Наконец, мы пришвартовались ввиду монастыря, в бухте Благополучия, куда приходили монастырские суда пару веков назад, когда у Соловецких монахов появился собственный флот. Нет слов описать охвативший меня восторг от давно, казалось бы, хоть и заочно, знакомого вида монастырских стен, изображенных, если что, на пятисотенной купюре. Не берусь повторять много раз до меня описанную сказочную красоту мощнейших – до 7 метров толщины стен, сложенных из неподъёмных валунов, непонятно какой силой, вознесённой на 10-метровую высоту! Не стану перелагать и историю его основания, давно и талантливо описанную предшественниками. Хочу остановиться на личных впечатлениях, вынесенных из монастыря, да и самого архипелага.
Больше всего запомнились богослужения, на которых я несколько раз успел побывать в рамках весьма скромного паломнического тура. Прежде всего мне понравилась там дисциплина! Это то, чего на мой взгляд не хватает многим нашим храмам и даже монастырям. На долгих службах стояла благоговейная тишина: никто не смел нарушать её разговорами, даже шепотом, шарканьем ног. Никто отвлеченно не бродил по храму, не просил, отвлекая, поставить свечи к иконам. Было действительно ощущение, что все, включая мирян-паломников пришли сюда именно для того, чтобы общаться с Богом, Который их благосклонно именно тут и выслушивает. Случайных людей, несмотря на то что остров с учётом белых ночей, буквально кишит ими, тут в это время в храме не было!
Просто любопытных, поклонников «непременно чудотворных икон» и прочих захожан перед началом службы словно ветром сдуло. Мало того, женщины стояли отдельно от мужчин, как того требуют церковные каноны. Началась исповедь и снова – о чудо – женщины сами пропускают мужчин к аналою, сами удерживают наиболее нетерпеливых. Так же и на Причастии! Было от чего возгордиться, что ты родился мужчиной – давно забытое в нашем обабившемся, феминизированном и толерантном мире, чувство! Но это значит, что и спрос с тебя – мужа, имеющего чин, иной. Мне показалось, что и братский хор, может быть не такой известный, как Лаврский или Сретенского монастыря, пел так задушевно, что захотелось опуститься на колени, склониться до пола и плакать. Уже позже я понял, что главная заслуга в этом настоятеля монастыря, игумена Порфирия.
О чём поют «соловецкие соловьи»? Влияние монастыря, безусловно, распространяется и на всех островитян – жителей острова, потомственных поморов, которых тут, согласно последней переписи около 700 человек! За время пребывания на Соловках, общаясь с местными, я ни разу не услышал не то, что бы матерной брани, но грубого слова; не увидел пьяных, несмотря на свободную продажу спиртного в местном магазине. Не буду их обожествлять, тут живут обычные наши русские люди со своими проблемами, которые, конечно, никуда не деваются, но у них особый, островной соловецкий менталитет, характерный в целом для жителей Русского Севера. Здесь гораздо меньше, чем в той же Москве слышно жалоб на власти, неустройство (хотя многие островитяне до сих пор живут в лагерных бараках постройки 30-х годов); высокие цены, т.к. практически всё привозное с материка; отсутствие работы, плохую погоду и т.д. Смирились, привыкли? Но, с другой стороны, в посёлке есть своя средняя школа, детсад, амбулатория, аптека, пару магазинов, почта, отделение Сбера. И даже свой аэропорт!
Играет свою роль близкая и понятная всем правдивая история ГУЛАГа – та, которую переписали или стараются забыть на материке. По этой же причине здесь нет ни ячейки КПРФ, ни поклонников краснобая-соловья Прилепина, как не слышно и столь популярную для значительной доли россиян мем-залипуху «Сталина на вас нету» (вариант – «Сталин придет – порядок наведёт!»).
Лично я прекрасно понимаю соловчан и давно определился с повесткой «Сталин – спаситель России», которую усердно под разными предлогами транслируют в массы не только зюгановы-прохановы-прилепины, но и оказавшиеся у кормил власти постаревшие пионеры и пионерки. Сюда бы их на недельку, да провести по местам безсудных пыток и расправ: на Секирную гору, где находился штрафной изолятор, в тифозный барак в бывшем Голгофо-Распятском скиту на Анзере или на бесприютные Заяцкие острова, куда ссылали умирать тех, для кого пули жалко. Да что там далеко ходить – ближайшее расстрельное место, прямо в монастыре – за алтарём Троицкого собора, которое открыл Патриарху Кириллу один из старожилов!
Подержать бы их хоть несколько часов голышом «на комариках», или «прокатить» с крутой лестницы в обнимку с бревнышком, или пострелять для острастки над ухом, интересно, чтоб мы тогда от них услышали? А может, надо было дать им возможность выполнить типовой план по лесозаготовкам, когда за свой рабочий день, который длился не менее 12 часов, заключённый должен был спилить, обрубить сучья и самостоятельно вытащить по снегу к узкоколейке (а это могло быть несколько сотен метров) – 10 (десять!) баланов – брёвен. И если план не выполнен, то мог остаться выполнять его до утра в компании персонального и очень «радостного» от этого конвоира.
Но нет, они предпочитают не замечать этих известных всем соловчанам фактов, а писать, словно петь соловьями, о других Соловках, где был-таки, неплохой театр из заключённых, выходили газеты, журналы и даже функционировала неплохая библиотека. Как будто за этим и ехали сюда люди – зэки, да ещё и под конвоем! Эти «соловьи», на самом деле словно попугаи, повторяют слово в слово штамп, подаренный «великим пролетарским писателем» М. Горьким в 1929 году, после специально организованного для него посещения СЛОНа: «Вывод ясен: такие лагеря как Соловки, нам нужны!». Ну не могла без них существовать народная советская власть!
Один из моих выводов: Сталина, как и всю созданную им систему, включая Соловки, ни в коем случае нельзя забывать! Их надо помнить, но не в перепевах «соловьёв ГУЛАГа», а в оригинале. Таком, каким он предстаёт здесь на архипелаге или в воспоминаниях бывших узников С.Л.О.Н., которым для того, чтобы сказать не-горьковскую правду, пришлось бежать за границу или ждать падения системы.
Убей русского! Здесь на 347 квадратных километров площади несколько десятков только известных захоронений советско-соловецкого периода, а сколько еще предстоит найти вскрыть, опознать? Ведь уходя в 1939 году с архипелага, чекисты сделали всё, чтобы скрыть следы своих преступлений, уничтожая компроментирующую документацию, прочие вещдоки, ликвидируя зэковские кладбища, сжигая кресты, о чём есть вспоминания свидетелей. В центре посёлка, рядом с домом, где мы квартировались, одно из них, обнаруженное случайно. Тогда, когда, как раз копали котлован под его строительство и наткнулись на явно человеческие останки с прострелянными черепами.
Тогда, в 70-е об этом не принято было писать-говорить, хотя все местные старожилы, и так знали, откуда взялись здесь кости. В 90-е, когда говорить и писать стало можно и на какой-то период даже модно, здесь и был поставлен первый Соловецкий камень. А позднее историки и криминалисты-патологоанатомы установили и личности большинства расстрелянных и захороненных на этом месте «врагов народа» по т.н. «кремлёвскому делу» 1929 года – сразу после отъезда товарища Горького на материк. Бдительные чекисты раскрыли тогда очередной заговор, участники которого намеревались бежать в Финляндию. Удалось установить имена лишь 36 из них.
По подсчётам некоторых историков, за 16 лет существования лагеря, в разных местах, разбросанных по островам или утопленных в водоёмах, покоятся останки более 30 тысяч узников.
Не завышена ли цифра? Давайте сравним с Бутовским полигоном, где всего за 14 месяцев было расстреляно 20761 человек. Моё мнение: с учётом, что по официальным документам через СЛОН за всё время прошло не менее 100 тысяч заключенных, и, учитывая, что именно здесь обкатывались методы бессудной расправы над беззащитными людьми, можно считать, что в лагере вполне без особых проблем могли быть различными способами лишены жизни тысячи узников. Ведь часть из них для ликвидации вывозились на материк, о чём говорят не только рассекреченные чекистские источники, но и мемориальный камень в урочище Сандармох под Медвежьегорском (сам видел), где в 1937 году по спущенной из Москвы разнарядке за один присест было расстреляно 1111 привезённых специально сюда соловчан (ещё пятеро не доехали, умерли в пути).
Помимо официальных расстрельных списков и соответствующих приказов, статистики смертности в медучреждениях СЛОНа, которые доступна, благодаря архивам, часть из которых представлена в музее лагеря, были и смерти неучтённые. Один из узников-соловчан, писатель Борис Ширяев в своей книге «Неугасимая лампада» описывает жуткую картину встречи их этапа начальником лагеря А.П. Ногтевым, который в пьяном кураже просто так застрелил из карабина одного из заключенных этапа – бывшего полковника императорской армии Владимира Далера, перешедшего в 1919 году на службу к красным, но в итоге угодившего на Соловки. Сколько таких далеров было всего и под какую статью «расхода» они попали?
В своё время – в период гласности, большинство из этих фактов были опубликованы и сыграли свою роль в печальной участи СССР, который, по сути, и создавался на классовой ненависти, пролетарском (антирусском) интернационализме, страхе, тотальной лжи и атеизме. Я, родившийся и живший в то время – не могильщик СССР, но свидетель и очевидец процессов, которые и свели в могилу «великий, могучий Советский Союз», просуществовавший, аж 70 с гаком лет!
Система, объявившая войну прежде всего Богу (что прекрасно видно на примере попавшего к ней в лапы Соловецкого монастыря, превращённого в концлагерь), уничтожала, однако, отнюдь не столько попов, буржуев, офицеров и капиталистов, а как раз тех, от чьего имени и делалась р-р-революция – крестьян и рабочих! И не каких-нибудь бусурман, а самых что ни на есть русских!
Именно об этом свидетельствует самообличительная статистика СЛОНа, воспроизведённая на стендах местного музея. На 1 октября 1927 года почти 73% осужденных были рабочие и крестьяне! То же касается и национальности узников – 77% из них это собственно русские, с учётом менее 5% белоруссов и украинцев!
Вот они, казалось бы, факты! С ними нормальные люди не борются, их изучают! И это особенно опасно в период явно затянувшегося военного конфликта, который скорее похож на Гражданскую войну, которую мы в школах изучали явно не по тем учебникам. Ведь большинство сограждан, усыпленных «соловьями ГУЛАГа», так и не поняли, что же произошло с Россией в 1917-м и почему стал возможен 1991-й…
А мы пойдем на Север! Не хочется в силу отсутствия времени развивать эту тему дальше, а вот нащупать и подсказать из неё выход, я, взяв слово, обязан. Проведя почти неделю на этих благословенных, освящённых святыми людьми и кровью новомучеников островах, я понял, что спасение России придёт с Севера. Не с Востока, где нас долгое время приучали искать друзей-союзников, не тем более с Запада и уж конечно не с агрессивного, беспокойного Юга! Именно здесь, где сошлись Небо и земля, куда с большим опозданием, а то и вовсе не доходят – тонут или вымерзают содомские и прочие штучки (к которым смело относим и марксизм), возродиться Россия, которая уже выкристаллизовывается в сплаве молитвы, труда, правды и святой веры в правоту своего дела.
Соловки, как магнит, притягивает и будет притягивать людей. Хотя и сюда уже добрались любители развлечений и жизни по кайфу, но короткое лето, комары и частые шторма делают своё дело – надолго они тут не задерживаются. А вот обратным примером, о котором мне рассказали экскурсоводы, нельзя не порадоваться! Несколько лет на Соловки приезжают трудные подростки, живут в платочном лагере, в отдалённом Савватьевом скиту: сознательно терпят неудобства и лишения, включаются в трудовую и молитвенную жизнь монастыря. И, как признаются возвращённые обществу граждане, им такая жизнь нравится! С некоторых пор на Соловках проводят лето и ряд корпоративных студенческих организаций престижных вузов страны! Не все ли мы с вами и есть – эти трудные подростки или даже высокообразованные умники, выросшие и воспитанные без правды, веры и настоящей Любви?
Архипелаг становится серьёзной базой, площадкой для формирования молодёжи с искомым – национальным русским самосознанием без примеси различных либеральных и западнических заскоков!
Грядёт 600-летие начала монашеской жизни на Соловках. Наверняка эта дата привлечёт к монастырю ещё больше внимания, укрепит сложившиеся традиции, поможет, наконец, соединить, примирить здесь, на приарктических островах потерянное Небо с грешной, но кающейся русской землей!
Роман Алексеевич Илющенко, православный публицист, подполковник запаса
Фото сгинувших в СЛОНе
Обескураживающая статистика
Ближайшее место казни на территории монастыря
Вид на монастырь со стороны Сельдянова мыса
Соловчане помнят всех
Та самая лестница на Секирной горе...
Одно из обнаруженных кладбищ заключённых на Секирной горе
Вид со стороны Святого озера. Как на купюре 500 рублей
Первый соловецкий камень...
Кемь. Близ причала
