Вчера пришла сенсационная новость из США. Как пишет издание Ynet, Белый дом поддержал участие Патриарха Иерусалимского Феофила III в качестве связующего звена между Москвой и Киевом в вопросе возможного урегулирования конфликта.
Действительно, решение американского президента выглядит неожиданным. Оно меняет не только политическую, но и религиозную повестку дня – на что не обратили внимания светские информационные ресурсы, сообщившие об этой новости.
Светские журналисты чаще всего писали о том, что в урегулировании конфликта на Украине политический ресурс исчерпан, поэтому Дональд Трамп делает ставку на религиозных деятелей с целью оживить переговорный процесс.
В этом есть свой резон, но решение Трампа открывает целый пласт других смыслов, которые побуждают размышлять о случившемся. Неважно, чем руководствовался сам Трамп, предлагая Патриарху Феофилу III стать посредником в урегулировании конфликта между Россией и Украиной. Может быть, президента США растрогало награждение церковным орденом, который он получил из рук Иерусалимского Патриарха, что видно на фотографии. А Трамп любит, когда его награждают и хвалят, это известно.
Может быть, Трамп разочарован в результатах дипломатии своего друга Стива Уиткоффа и зятя Джареда Кушнера.
Может быть, кто-то в США рассчитывает получить какие-то дивиденды от повышения статуса Патриарха Феофила III в мировом Православии. Но, на мой взгляд, всё это неважно, важен сам факт случившегося и его возможные последствия.
А факт этот заключается в том, что посредником в урегулировании конфликта лидер США предложил стать не главе Римо-католической церкви Льву ХIV, который также неоднократно выступал с мирными инициативами, не «неформальному лидеру» православного мира патриарху Константинопольскому Варфоломею, а главе пусть и важной, но очень небольшой Церкви – Иерусалимского Патриархата.
Конечно, Папа Римский Лев не является авторитетом для российского Президента. Да и влияние Ватикана в России незначительное. Кроме того, в Кремле знают, что одним из поджигателей войны на Украине является контролируемая из Ватикана Греко-католическая (униатская) церковь.
Патриарх Варфоломей является токсичной фигурой для церковной Москвы, поскольку после признания им украинского раскола (с чего и началось разделение в мировом Православии) Русская Православная Церковь разорвала с ним церковное общение. Поэтому так запросто прибыть в Москву для встречи с лидером России глава Фанара не сможет.
Приведёт ли миротворческая деятельность Патриарха Феофила III к каким-то результатам в мирном урегулировании? Маловероятно. Вряд ли глава Иерусалимского Патриархата детально разбирается в политических аспектах конфликта. Вряд ли он имеет такое сильное влияние на лидеров России и Украины. К тому же у него нет и постоянного контакта с президентом США, в отличие от Уиткоффа и Кушнера (впрочем, может Трамп дал Патриарху какой-то секретный телефон для связи).
Важно другое – решение Трампа попросить Патриарха Феофила III стать посредником в урегулировании конфликта на Украине серьёзно меняет расстановку сил в православном мире. Фактически Патриарх Феофил III становится лидером мирового Православия. Если не №1, то, по крайней мере, в одном ряду трёх главных лидеров православного мира – глав Константинопольского и Московского Патриархатов.
Патриарх Феофил III уже предпринимал действия по усилению своих позиций и позиций Иерусалимского Патриархата: он встречался с президентом Турции Эрдоганом, что весьма болезненно было воспринято на Фанаре.
Патриарх Феофил III выступал с инициативой о проведении Межправославной встречи по урегулированию раскола в мировом Православии. Одна из конференций даже состоялась на территории Иерусалимского Патриархата в столице Иордании – Аммане. Но дальше дело заглохло, не получив никакого продвижения.
Патриарх Феофил III, несмотря на то, что он возглавляет Автокефальную Православную Церковь, находящуюся на территории Израиля, Иордании и Ливана, является этническим греком. Традиционно Иерусалимский Патриархат возглавляют греки. Точно также как греки традиционно возглавляют Константинопольский и Александрийский Патриархаты. Три из древнейших и самых авторитетных Православных Церквей возглавляются греками, помимо Элладской и Кипрской Православных Церквей. Долгое время греки возглавляли и Антиохийский Патриархат. Но в последние десятилетия во главе Антиохийского Патриархата традиционно становятся православные арабы, которые в большинстве своём составляют паству древнейшей Антиохийской Церкви.
Очевидно, новый статус Патриарха Феофила III приведёт к усилению его позиций в так называемой пентархии (от греч. Πενταρχία — «пятивластие») – неформальной группе пяти самых влиятельных Православных Церквей в мировом Православии – Константинопольской, Антиохийской, Александрийской, Иерусалимской и Русской Православных Церквей.
Усиление Патриарха Феофила, возможно, приведёт к тому, что его кандидатура будет рассматриваться на пост Предстоятеля Константинопольского Патриархата, ведь он является этническим греком. В принципе необходимые формальности с получением гражданства и вступлением в клир Константинопольского Патриархата при желании произвести возможно.
Ну, а нам остаётся надеяться на то, что новый статус Патриарха Феофила III приведёт к тому, что сдвинется с мёртвой точки процесс межправославного урегулирования. Ведь не может же вечно продолжаться нынешние состояние, когда две главные Церкви в мировом Православии – Константинопольская и Русская – не имеют церковного общения.
Это особенно важно ввиду приближающейся важнейшей даты в истории Христианства: в 2033 году мы будем праздновать двухтысячелетие Воскресения Христова. И эта дата наряду с двухтысячелетием Рождества Христова, которое широко отмечалось во всём мире, является очень важным событием, которое должно привести к укреплению и усилению Христианства, к преодолению раскола в мировом Православии. Чтобы эту дату Православная Церковь встретила сильной, крепкой и достойной нести в мир слово Божие.
Анатолий Дмитриевич Степанов, историк, главный редактор «Русской народной линии», председатель «Русского Собрания», член Союза писателей России
