От избытка любви Бог задумал сотворить мир и создать равную себе по образу и подобию личность – человека. Человек – это величайшее создание Божие, итог всего его творческого замысла. Бог наделил нас свободной волей, разумом и душой для того, чтобы мы свободно познавали, любили и верили в Бога, и искали спасение лишь в Нём одном.
Вот почему мы так великодушны. Душа наша настолько велика, что может вместить всю Вселенную, да что там Вселенную, самого Бога. И всё же человек не равен Богу, но лишь подобен Ему. Бог остается Единым и Неповторимым, и лишь Ему одному открыты все тайны бытия.
Основным условием сохранения бытия является исполнение Божьего закона. Ничто из созданного Богом не может существовать без закона. Этот закон есть и у Вселенной, есть он и у природы, и даже у человека. Благодаря этому закону в мире существует гармония.
В отличие от всех остальных законов, которые созданы человеческим разумом, и которые, увы, прямолинейны, недальновидны и несовершенны, Божий закон справедлив, гибок и милосерден. Его итог – это всегда добро. Добро – это такая категория, силу которой сложно переоценить.
Но вот что удивительно, всесильное добро не может существовать без личности. Оно возникает и живёт только в личностном общении. Добро – это тот самый срединный путь, о котором все говорят, как о мериле истины. Оно всегда в настоящем.
Вот и сегодня мы с вами празднуем праздник Сретения Господня. Это замечательная история о рождении доброго начала, которое рождается во встрече старого и нового, прошлого и будущего. У этой истории нет конца, потому что добро, как свойство Божие бесконечно.
В каждом из нас постоянно происходит встреча старого и нового, мы всегда поставлены перед выбором, довериться Божьему закону, или отвергнуть его. В тяжелой борьбе с прошлым, и с искушением будущим, человеку необходимо совершить выбор в пользу настоящего, то есть сущего (истинно существующего).
Как говорил преподобный Петр Афонский, один из подвижников Святой горы: «Спасение обретается между страхом и надеждой». Чтобы выбрать правильный путь, нужно прийти к Тому, Кому можно всегда доверять – к Богу. Только так мы сможем избежать соблазнов и сделать поистине что-то доброе.
Может это о нас восклицал царь Давид: «Возрадовалась душа моя о сказавших мне: пойдём в дом Господень» (Пс. 121, 1). С праздником, со Сретением Господним!
Роман Викторович Овчаренко, кандидат богословия, магистр истории
2. вопрос автору
В отличие от всех остальных законов, которые созданы человеческим разумом, и которые, увы, прямолинейны, недальновидны и несовершенны, Божий закон справедлив, гибок и милосерден. Его итог – это всегда добро. " Не могли бы Вы еще развить эту мысль об отличии разных законов от Закона Божия? Что Вы думаете о возможности спасения некрещенных (в исключительных случаях - например младенцы некрещенные, больные на голову или папуасы до которых не дошла проповедь и т.п. случаи) ? И как соотносятся детерминизм и свобода?
1.
Даже тогда,когда люди забудут всех Святых. Всех проповедников. Всех забудут,кто Праздник сей освящал словом своим. Когда забудут всех,и потребуют себе новых. Молодых! Умных! Просвещенных!
Люди,знайте и помните - великие зачем вам? Великих так много,что их кости ,истлевшие,должны быть забыты! Новых у нас много! Живых!
А те - МЕРТВЫЕ!