Прежде всего, хочу передать вам всем огромный привет от наших собратьев из Африки. На днях состоялась конференция благочинных африканских республик. 30 старших священников из 22 стран собрались в Конференц-зале, где и мне посчастливилось побывать и выступить с приветственным словом. Некоторые из них были у нас на стажировке. При встрече с ними они просили передать горячий привет братии нашего монастыря. Передавали крепкие братские обнимания и братии, и прихожанам, и работникам. После пребывания в нашей обители у них осталось впечатление о ней, как о святом месте. Надеюсь, своим поведением не будем разочаровывать наших африканских собратьев. Они вспоминают с любовию всех, с кем им приходилось общаться, исполнять послушания. Особо теплое воспоминание об отце Тивуртие, потому что они вместе трудились в просфорне. Африкана все запомнили, ну с таким именем, как его не запомнить. Всех они вспоминают о. Антония, о. Сергия, о. Закхея, о. Артемона, даже тех, кто им кадило подавал во время богослужения и всех наших прихожан. Я сегодня исполняю это замечательное послушание, обнимаю вас всех африканским целованием. Молитесь за них. В особых молитвах нуждается из первой группы, которая у нас была, отец Савва, он очень болеет. У него туберкулез. У него сложное положение. Поэтому нам всем надо о нем помолиться. Общая молитва помогает. Господь Сам сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20). Думаю, будем молиться, как сможем, и Господь, видя наше усердие, пошлет отцу Савве здоровье, так необходимое для огромной миссии.
Можете себя представить, из тех, кто у нас стажировался, трое стали благочинными. Значит, старшие священники в своем благочинии. Благочиние в Африки отличается от наших, например, благочинный Чебоксарского района – совсем маленькое благочиние по территории. Для них наше благочиние – маленький муравейник, а у них благочиния огромные. Некоторые благочиния включают в себя три или четыре республики. Очень серьезная ответственность. Что утешительно для нас, такой потенциал они обрели в нашей обители.
У нас есть причина благодарить Господа, ибо через нашу обитель, через нашу епархию, митрополию, люди достигли такого предназначения. Я не говорю о будущем, потому что к нам приезжают еще и семинаристы. Может быть, в будущем кто-то из них будет не только священником, но и епископом. Не исключено.
Поэтому, будем молиться за нашу африканскую братию. Я думаю, что еще будут у нас другие стажеры. Патриарший экзарх Африки, митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин, а также у него послушание временного управления Южно-Африканской епархией, благодарил меня, но кто я без братии – никто, поэтому через меня благодарил нашу обитель, каждого брата и прихожан за радушный прием африканской братии.
Когда мы встретились в конферанс зале Даниловской гостиницы в Москве, чувствовалось отношение «доброго пастыря» в лице владыки Константина. Все братия собрались в одном месте, и митрополит был там с ними. Не у себя, где-то в резиденции, выступил и уехал, нет, с ними был там, и в перерывах и на обеде. Почти все сотрудники экзархата собрались там. Когда я туда вошел утром, все знакомые пришли ко мне приветствовать меня, обнимать, другие за ними потянулись. Такое черное цунами образовалось.
Ощущение ликования было и во мне, и в них. Многих я уже знал заочно. Например, отец Николай из Конго, он благочинный отца Клеоника. Конечно, он принес огромный поклон от Клеоника, который вас всех вспоминает. Были из Браззавиля, Республики Камерун, был отец Герман, помните, самый высокий в первой группе священников. Был отец Сергий, который и рассказал о здоровье отца Саввы. Были из Буркина-Фасо, помните самого молодого стройного отца Луку, тоже был его благочинный. Был благочинный из Республике Кот-д’Ивуар. Был настоятель отец Николай, помните его, самого старшего священника – 70 лет, из второй группы священников, но по душе самого молодого, носителя теплоты и исполненного Духом Святым. Все они и во главе с владыкой Константином образовали симбиоз, хорошую атмосферу первого исторического события, когда открылась церковно-практическая конференция благочинных и старших священников Патриаршего экзархата Африки. Конечно, я был рад побывать на этом мероприятии, по благословению нашего владыки Савватия и по просьбе митрополита Константина. Это для меня огромная радость. Хотел поделиться сегодня с вами своими чувствами. И будем жить дальше и вспоминать сегодняшнее Евангельское чтение.
Несколько раз в день мы произносим молитву «Отче наш» - это как раз суть Евангельского зачала. Мы просим у Отца Небесного прощение грехов. А прощение грехов напрямую связано с нашим прощение ближних. «… И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим…». Если мы не умеем прощать, тогда и Бог нас не простит. Урок Евангельского чтения: человек имел огромный долг перед царем. Государь приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить. Тот человек пал на колени, плакал, умолял потерпеть еще. Государь, умилосердившись, отпустил его и долг простил ему. Тот же, выйдя, встретил одного из товарищей, который должен был ему совсем небольшую сумму, но схватил его, начал душить и требовать вернуть все до копейки. Товарищ его просил потерпеть немного. Но тот не захотел ждать, а посадил его в темницу, пока не отдаст долга. «Государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга» (Матф.18:23-34). Этот человек попал в такое положение, можно сказать подобие ада. И находиться ему там суждено до тех пор, пока он не уразумеет, это может длиться долго, а может быть, вечно.
Поэтому когда мы просим Господа простить нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, пусть эти слова будут не пустые.
У меня долгов перед Богом великое множество и перед вами тоже. Осуждаю, ропщу, не желаю служить, желание бросить все, уйти. Но, вспоминая, что если не буду нести свой крест, то и Господь меня не простит. Если не прощу каждого своего брата, то и Господь меня не простит.
Зная недостатки каждого своего брата, слабости, стараюсь покрыть всех. Конечно, иногда ропщу. Хочется написать рапорт начальству, сколько можно терпеть. Потом, когда беру ручку, чтобы писать, думаю, что я делаю. Как Бог меня простит, если я так поступлю.
Особенно перед праздником Успения Божией Матери. Когда мы сугубо молимся, на коленях, постимся, это Евангелие звучит особенно остро. Не забудьте, что пост и молитва, может, нас и не спасут, если что-то у нас есть в душе против ближнего своего. Наш брат – это зеркало, которое откроет или закроет нам вход в Царство Небесное. Будь ты самый великий подвижник, мученик, но не можешь простить кого-то, тогда и Господь не примет все подвиги и не простит. Как мы мерим, так и Господь нам отмерит.
Поэтому обращаюсь к вам, простите всех, и меня в том числе, за суровость, за какие-то угрожающие обещания. Хотя что эти угрозы значат, я и сам понимаю, если все это исполнить, то приговор себе подпишу, с кем я останусь. Поэтому очень прошу, братия мои, друг перед другом, супруги, дети перед родителями или своими друзьями, будьте ответственными. Помните всегда эти слова, если мы не умеем простить, то и Бог нас не простит.
А если я могу простить, то, несмотря на то, какой я великий грешник, я могу надеяться на прощение, потому что могу сказать Богу, прости меня, так же, как и я прощаю всех. Господь простит, конечно. Его сердце огромное, милосердие неисчерпаемое. Нам надо на Него смотреть и подражать Ему, прощать всегда.
Мы не совершенны, но кто совершенен. Здесь можно сказать с уверенностью о совершенстве только в отношении Святого Духа. Поэтому когда перед причастием священников в алтаре диакон вливает в Чашу горячую воду, смешивая ее с Кровью Господа, священник произносит слова «Теплота веры, исполнь Духа Святаго». Я желаю вам иметь горячую веру, как горячая вода в Чаше, такая должна быть наша вера. А также это исполнение Духа Святого, не наше, а Святого Духа, Который исполняет все, что мы делаем.
Будьте носителями Духа Святого и умейте друг друга простить.
Сами-то мы кто негодяи настоящие, не исполняем то, что обещали, что-то хотели показать, а не получается, мы скрываем, самое худшее – мы оправдываемся. И, несмотря на все это, умейте прощать, закрывать глаза на чужие грехи, а смотреть на свои. Если мы будем друг друга покрывать, то Господь закроет от других наши слабости. Матерь Божия Своим Омофором, как добрая Мать, покроет нас и будет отвечать за нас. Она будет свидетельствовать: да, он грешник, но он брата своего покрывал, он того не осудил, а того простил. Тогда Она заступится за нас перед Сыном Своим.
Перед пострижением послушник ползёт по полу, как червь из притвора храма к амвону, где его ожидает игумен. Считает себя недостойным стоять на ногах, а старшая братия покрывает его своими мантиями. Вот так нам надо покрывать грех брата от других глаз до конца жизни.
В эти несколько дней, что остались до Успения, простим всех, помолимся друг за друга. А самое главное, не оправдывать свои неправильные поступки.
Бить себя в грудь, и признать себя первым грешником. Как апостол Павел себя называл: «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1Тим. 1:15).
Если Павел считал себя первым грешником, мы тогда что.
Поэтому еще раз повторюсь, что очень благодарен Господу и рад был участвовать в историческом событии – конференции благочинных Африки в Москве.
Владыка Константин вчера еще раз позвонил и поблагодарил за участие.
И поделился, что для меня есть еще задания. Если это не помешает моему основному послушанию, и будут силы, в онлайн формате помогать расти Церкви Московского Патриархата в Африке, поделиться хоть и небольшим опытом, который у меня есть для организации там монастырей.
Ваша поддержка и молитва мне будут подспорьем.
Если мы будем в единомыслии, тогда и Господь, и Божия Матерь Своей любовию покроют нас и простят. Аминь.
Архимандрит Василий (Паскье), наместник Свято-Троицкого мужского монастыря г. Чебоксары