9 ноября 2015 г. в г. Сан-Пауло (Бразилия) закончил свой земной путь Олег Владимирович Григорьев, бывший кадет Князя Константина Константиновича Кадетского Корпуса (Югославия), кадет Бразильского объединения российских кадет, Русский Человек и Патриот с большой буквы.
Родился он 23 августа 1927 году в сербском городе Панчево (недалеко от Белграда) в семье русских беженцев.
Его отец, Владимир Тихонович, в 1914 году поступил вольноопределяющимся в Императорскую Российскую Армию, служил в составе 3-й полевой армии. За боевые отличия, в том числе при проведении Брусиловского прорыва, подпоручик Григорьев Владимир Тихонович стал полным Георгиевским Кавалером. В 1920 году из Одессы тяжело больным тифом он был эвакуирован и впоследствии попал в Сербию.
Дед Олега Владимировича (по матери), Анатолий Петрович Пивоваров, был уроженцем станицы Николаевская Всевеликого Войска Донского. Он окончил Донской императора Александра III казачий кадетский корпус, Николаевскую Академию Генерального штаба (1905, по 1-му разряду). Был участником Великой войны, «Брусиловского прорыва», заслужил Георгиевский крест и Георгиевское оружие, получил звание генерал-майор и был Начальником штаба 7-й Донской каз. дивизии. Впоследствии участвовал в гражданской войне, затем эвакуировался из Крыма, оказался в Сербии, где работал учителем арифметики в начальных классах сербских школ.
Не удивительно, что Олег Григорьев, как наследник донских казаков и русских воинских традиций, был отдан в Кадетский корпус Князя Константина Константиновича в Югославии и, закончив его (в составе 26 выпуска), стал подлинно русским молодым человеком. Здесь он прошел настоящую школу православного мужского воспитания.
В сентябре-октябре 1944 года, Олег Григорьев, его родители и родственники встретили семью дедушки, Анатолия Пивоварова с супругой на железнодорожном вокзале в Вене, направляющихся в Италию. После этой встречи, они больше не виделись.
Умер генерал Пивоваров в городе Римини, в июле 1945 года. Супруга, Анатолия Петровича, Александра Яковлевна, попала в австрийский Лиенц вместе с казаками, покидавшими Италию, была выдана советским властям и пропала без вести.
А Олег Владимирович (с родителями) оказался со временем в Бразилии без средств к существованию, без знания португальского языка, но с твердым намерением стать опорой своей семье. И это ему удалось: он не просто «встал на ноги», но и «вытянул» за собой всю родню.
Сколько света было в его глазах каждый раз (и это спустя 60-летие!), когда в беседах, по ходу повествования, нужно было произносить название своего корпуса, вспоминать воспитателей, офицеров, одноклассников. Отличное знание им своих предков, офицеров и генералов, казачьих корней не могло не влиять и на окружающее поколение.
А он ведь не хвастал своим знанием, он просто делился историческим наследием.
С уходом из жизни моего друга и наставника, с великой горечью понимаю, какая утрата меня постигла, и отдаю себе отчет в том, насколько непрерывно взрослеющей человеческой душе нужна духовная помощь, поддержка, наставничество.
Не могу себя представить теперешним, не будь у меня знакомства, дружбы и очень теплых отношений с этим человеком. Таким простым и таким необычным. Русским, но не просто русским, а до самой глубины души.
Кажущиеся сегодня пафосными такие сочетания слов, как «честь и достоинство», «жертвенность и нестяжание», «любовь к ближнему», можно было видеть и ощущать живыми и действенными, благодаря примеру простого Человека с большой буквы. Скромного, но непоколебимого патриота своей исторической Родины, России, бережного и заботливого хранителя традиций кадет России, прожившего полную трагических поворотов и лишений жизнь, как и практически все его сверстники - кадеты предвоенных лет, но никогда, ни с кем, и ни при каких обстоятельствах не пошедшего на сделку с совестью, просто потому что он Русский Кадет, Русский Православный христианин, не знавший, что такое «трактовать» выученные раз и на всегда Законы Божьи, законы Верности и присяги. Он просто жил этими законами.
Сколько их - русских кадетов старой закалки - осталось в Русском Рассеянии, разбросанных по всему миру, от Аляски до Австралии, от Франции до Аргентины? А сколько ушло, для которых так и осталось мечтой всей жизни вернуться на историческую Родину?...
История русского кадетства за рубежом прочно связана со всей послереволюционной трагедией русского народа, и на протяжении десятков лет усилиями самих кадет бережно хранимая для будущих поколений.
+ + +
Я познакомился с Олегом Владимировичем в начале двухтысячных. В то время я был капитаном дальнего плавания и командовал кораблем под российским флагом, когда череда особых обстоятельств загнала мое поврежденное судно в один из бразильских портов.
Первая встреча с О.В. Григорьевым была мимолетной в буквальном смысле. Тогда я встретил у трапа своего корабля пожилого, но с особой осанкой человека, говорящего по-русски, но как-то немного непривычно для моего слуха, галантно, при этом не манерно, а просто, и с каким-то неуловимым чувством уважения.
Сначала я подумал, что это такая форма этикета, при первой встрече. Уже потом, в течении многих лет я увидел, что это свойство уважительного общения, готовность слушать и создавать непринужденность беседы, у Олега Владимировича проявлялось в беседе с любым человеком. Конечно, за этим стояло особое воспитание, это безусловно.
Наша вторая встреча произошла спустя два месяца, в мае, в день поминовения жертв второй мировой войны. Так мы, наследники советского прошлого, деликатно назвали повод для встречи большой группы русской диаспоры в бразильском штате Санта-Катарина, подразумевая празднование дня Победы 9 Мая. Но уже зная, что не для всех русских эта дата имеет одинаковый смысл, мы предусмотрительно договорились, что отличающиеся мнения нужно привести к пониманию, и решили официально посвятить редкую в тех местах встречу именно поминовению и согласию.
Я помню тот вечер до сих пор. Людей было достаточно много, более пятидесяти человек. Были представители разных поколений, были и русские из недавних «постперестроечных» переселенцев, и потомки смешанных браков с бразильцами, конечно были мы, русские моряки, и было много людей старшего поколения, потомков русской эмиграции в Бразилии, попавших в эту страну со своими родителями в конце сороковых годов двадцатого века.
Для нас, воспитанных «в соответствующем духе и стиле» и «закаленными девяностыми», было абсолютно новым и невероятно интересным оказаться в среде «инакомыслящих». Манеры, такт, чистота речи, при этом неподдельный интерес к России, к последним изменениям в нашей стране, а также к судьбе нашего экипажа и желание хоть как-то помочь, все это делало нашу встречу более чем необычной.
Как для нас, так и для гостей.
Олег Владимирович был со своей супругой, его верной спутницей жизни, Ириной Константиновной, которая особенно выделялась в общей массе участников вечера. Вся ее внешность, одежда, и манера держаться абсолютно не оставляли шансов желающим задаваться вопросом о её возрасте.
Она непринужденно знакомилась с новым для нее человеком и активно поддерживала беседу на разные темы, быстро переходя с чистейшего русского на такой же замечательный португальский, при этом такие переходы не сказывались на темпе ее речи, быстрой, красивой и содержательной, в то же время и простой для понимания мысли.
Как потом показало мое дальнейшее знакомство с ней, она предстала человеком жизнерадостным, не унывающим, находила выход из любой сложной ситуации, ободряла своим участием нуждающегося, и этому ее тоже научили жизнь и прекрасное воспитание родителей (а она принадлежит к выдающемуся роду Краинских, которые дали России выдающихся учёных и практических деятелей).
В конце того замечательного вечера последовало добродушное и искренне приглашение от Олега Владимировича и Ирины Константиновны всему нашему экипажу на ответный ужин в их доме. Озвучено это было настолько убедительно, что возражений быть просто не могло, практически мы были поставлены перед фактом, что мы должны появиться у них в такой-то день и час. Не могу точно передать той душевной радости, которая у меня появилась от понимания, что знакомство с этими замечательными людьми продолжится.
В доме наших новых знакомых я впервые столкнулся с новой для меня природой бережного отношения к наследию в самом широком понимании этого слова. Когда человек предъявляет к себе, как к носителю важной информации, повышенные требования по сохранности достоинства большой Родины и ее исторической памяти, пусть это оценивается, как крупица от огромного целого, но это не меняет отношения к целям своего обязательного долга перед предками и следующими поколениями.
Конечно, эти вопросы философии и мировоззрения не исключительны для эмигрантского общества, и в России нынешней, и на отколотых от нее пространствах, без сомнения, много образованных, интеллигентных и ответственных людей, благодаря которым история России обречена на сохранение и жизнь. Но для меня тогда, при первых вхождениях в дом Олега и Ирины, как впоследствии я стал их называть с своем кругу, открывалась неизвестная ранее сторона особого хранения истории России за ее пределами. Я даже представить себе не мог, что такое существует и на сколько это важно для самой России.
Что такое быть русским было для моего друга Олега Григорьева? Я никогда не задавал ему этот вопрос, а он никогда сам не начинал такой разговор. Я просто слушал его короткие отрывочные рассказы о разных моментах его жизни, от учебы в кадетском корпусе в предвоенные годы, до великого рассеяния беженцев второй мировой по всем континентам планеты.
Благодаря твердой приверженности следовать принципам товарищеского долга, русского православного человека Олег Владимирович серьезно взялся вместе со своей супругой вытаскивать из серьёзного переплета одного русского штурмана, в который тот угодил не по своей воле, а при попустительстве и слабости российской защиты своих моряков в иностранных портах. Парню грозил долгий тюремный срок по сфабрикованному делу, и только благодаря упорству и настойчивости Олега и Ирины, мурманский моряк был выпущен из тюрьмы и благополучно был отправлен в Россию.
Другой случай, который можно назвать просто чудом, произошел в Сербии, в середине 1990-х, когда Олег уговорил Ирину последовать за ним на слет кадет в Сербии, и в результате они вдвоем оказались на центральной площади Белграда и совершенно неожиданно Ирина услышала в городской толпе произнесенную каким-то прохожим фамилию своего родного деда, Дмитрия Васильевича Краинского (1871-1935), известного в императорской России правоведа, инспектора системы исполнения и наказания, мецената и попечителя сиротских приютов.
Об этом человеке ходили легенды, говорили, что он автор очень детального документирования большевистских злодеяний на протяжении всей гражданской войны, что он вел дневник и на чужбине. И вот, в толпе, Ирина услышала эти имя и фамилию и отыскала этого прохожего. Им оказался старьевщик, предлагавший на распродаже некие дневники Краинского.
Это было просто чудо! Дневники не только не пропали, но оказались спустя 60 лет в руках единственной внучки автора.
С этого дня для Олега и Ирины стало делом жизни реализовать предназначение благословенного Господом труда - представить потомкам разгромленной русской цивилизации возможность знать правду.
Сколько стараний было в намерениях Олега по осуществлению этой работы!
И вот теперь, всего спустя несколько недель, после его ухода в мир иной, эта работа была издана Институтом русской цивилизации - под одной обложкой помещены самые важные по своему содержанию дневники Дмитрия Краинского.
Милостию Божией, при попечительстве и кропотливой работе многих инициативных и неравнодушных людей, «записки Краинского» увидели свет!
Нет смысла говорить лишний раз, что история повторяется, но читая этот труд, невольно содрогаешься от понимания того, насколько похожи события столетней давности и сегодняшние кровавые события на Украине.
Революция - это зло, оружие зла, «колыбель» зла. Такая мысль сопровождает читателя на протяжении всего ознакомления с содержанием записок.
Нормальный человек, прочитавший это, никогда не станет поборником силовой смены государственного строя, раскола общества, не примет крайних левых или правых идей. Деструктивная функция революции не просто запротоколирована, но исследована и сформулирована в этом труде Дмитрия Краинского. Это делает книгу сегодня более чем востребованной для современных исследователей, социологов, психиатров, не говоря уже об историках и формирующих государственную пропаганду деятелях.
Еще задолго до издания книги «Записки тюремного инспектора», мы постоянно возвращались с Олегом в наших беседах ко многим темам, как самих записок, так и близких по аналогии ситуациям в мире вообще, и в России и отколотых от нее частях, в частности. И всегда в наших разговорах мы приходили к мысли, что только божественная модель мироустройства способна быть единственной гармоничной и гарантирующей процветание человечества. Соответственно, в таком случае, при принятии этой модели, каждый человек становится носителем залога общего благополучия. И именно поэтому враг человеческий борется с каждым человеком в отдельности. Отсюда становится понятным и предназначение Церкви, и роль Христа Искупителя, и догматы главной книги человечества - Библии.
Последние годы своей жизни Олег Владимирович очень переживал за выполнение своего прямого долга - передачу собранных и бережно хранимых материалов, литературы, исторических документов, кадетских печатных изданий молодому поколению российских кадет. Поскольку и кадетский корпус в Югославии, и родные Олега Григорьева были связаны с Новочеркасским казачьим кадетским корпусом, восстановленным в новой России, им было принято решение передавать материалы непосредственно в этот корпус.
За два года были переданы многие редкие книги, изданные в эмиграции в разные годы, полная библиотека «Кадетской переклички», и другие материалы. Основная часть намеченной им работы была сделана, а оставшееся будем завершать мы, его близкие и друзья. Пусть от имени и силами лишь одного кадета, но в этом и состоялось исполнение заповеди, чтимой всеми кадетами: «Верны заветам старины!»
Скромный, настоящий русский Человек с большой буквы, Олег Владимирович Григорьев выполнил свой долг до конца. Он, как и многие другие сотни кадет российских в огромном рассеянии разбросанных и ушедших, достоин вечной памяти в сердцах своих потомков.
Без пафоса, без надрыва, просто достоин. Потому что благодаря таким людям мы знаем, чем измеряется наше душевное богатство, что есть истина на самом деле, и в чем наше предназначение.
Сергей Мущенко
***
Приложение
Олег Григорьев
Обращение, 2013 год
Дорогие Кадеты!
Я рад Вас приветствовать в такой день, когда под сиянием великого и радостного Праздника Покрова Богородицы, происходит не менее радостное и торжественное событие, 130-летний юбилей Донского Императора Александра III Казачьего Кадетского Корпуса.
Мне выпала редкая честь и ответственность послужить памяти своих прямых предков, донских казаков, для которых были родными стены Донского Корпуса. И пусть это всего лишь скромный вклад меня и моих товарищей кадет, но это непосредственный вклад в дело сохранения крупиц исторической истины и правды о Кадетском братстве, Русском Рассеянии, и о Русском же самосознании. Все, что мы смогли сохранить и накопить за долгие годы эмиграции, мы передаем Вам, молодому поколению истинных защитников Родины. Конечно же, это только тысячная часть от всего того духовного и материального наследия, которое бережно сохранялось Кадетами многих поколений, в частности Бразильским объединением Кадет. Но радость для нас в том, что в данном случае мы точно уверены, что эти знания попадут именно в Ваши руки, а не затеряются в бесконечных и малодоступных Фондах.
Мы знаем, что командиры, воспитатели и педагоги Донского Корпуса ведут кропотливую работу по целостному восстановлению истории Корпуса, самым тесным образом связанной с историей Великой России. И мы просто обязаны быть уверенными в том, что наш вклад поможет им в этом. А вместе с этим, однозначно укрепится и связь между поколениями Кадет, преемственность традиций, и самое главное укрепится Ваша любовь к родной Донской земле, к России, готовность к самоотверженному служению заветам Русской Старины и своих великих предков. Ибо, как говорится, «У того, кто не знает своего прошлого, нет будущего». И позвольте мне, кадету 26 выпуска Великого Князя Константина Константиновича Кадетского Корпуса, Григорьеву Олегу, вместе с Вами отдать честь знамени Донского Корпуса в это день, его 130-летнего юбилея. А заодно пожелать всем Вам не только успехов в учебе и становлении личности патриотов, но и достойно пронести сквозь все года своей жизни высокое звание Русского Кадета!
