«Это поприще многоплодно»

Господь говорил своим ученикам: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их исполнять всё, что Я заповедал вам» (Мф. 28:19-20). В наше время эти слова Господа нашего Иисуса Христа мы смело можем воспринимать как благословение на присутствие проповедников Христовых в социальных сетях. Где ныне найти народ, ведь большинство людей не на скамейке семечки лузгают и не сидят перед экранами телевизоров, тем более на центральное телевидение не часто приглашают священников. Народ витает в пространстве интернета, поэтому если желаешь его научить, то нужно идти к нему, где он присутствует своим вниманием, слухом и зрением. Поэтому слово Святейшего Патриарха исключительно злободневно и благовестно соответствует главной цели в жизни священнослужителей – приумножение славы Божией.

Ни у кого не вызывает удивления, что хождение апостолов в языческие народы было сопряжено с бесчисленными опасностями. Не удивимся и тому, что вступление священника в интернет-пространство исполнено бесчисленными рисками оказаться поруганным, высмеянным, отринутым, опозоренным и втянутым в различные соблазны, которые расставлены сетями не только для невежд, но и для просвещённых. Что греха таить, в неисправностях, связанных с неразумным использованием интернета, приходится каяться не только людям нецерковным, но и церковным. Зона повышенного риска является зоной повышенной ответственности. Особенно после этих выступлений Святейшего Патриарха, после которых Церковь ожидает от нас труда и благовестия.

Я много лет уже присутствую в одной из самых многочисленных групп в «ВКонтакте» «Православие». В разделе «Вопросы священнику» накопилось за эти годы уже более 10 тысяч вопросов и ответов, отражающих разные недоумения церковной жизни, и мои попытки дать на них ответы. За это время накопилось и опыта и осторожности. Это поприще многоплодно, поскольку для многих наших соотечественников, большинство из которых находится в глубоком религиозном невежестве, получить ответ от человека всеми силами души своей и тела, принадлежащего Церкви, бывает нелегко. Такие люди в Пасху приходят в храм и удивляются, почему батюшка так недоступен. Они одеты, как будто только с пляжа пришли и удивляются, почему они огорчили церковных бабушек. Они, вступая в пространство Богослужения, оказываются не слишком радушно принятыми теми тружениками, которые после их горячих лобзаний православных икон вынуждены долго оттирать губную помаду от поверхности священного образа. Тем не менее, они остаются живыми душами, (каждая душа по природе христианка), душами, страждущими без света истины, жаждущими тем гладом, о котором сказал ветхозаветный пророк. «Будет глад, — сказал Пророк, оплакивая Иерусалим, — не глад хлеба и воды, но глад слышания слова Господня» (Амос.8:11).

Присутствуя в интернете, появляется шанс утолить этот голод. Но ответы на вопросы в сети, говорю не как много познавший в этой области, а имеющий многолетний опыт, должны отличаться своими характеристиками, например, лаконичностью. Наши ответы в формате интернета читает молодёжь тогда, когда они вписываются в однократный переворот экрана, т.е. читая ответ другого человека, который попал им на глаза. Наше попадание в десятку связано не только с содержанием, но и с формой, ибо если главную мысль перенести на финал, то человек не дочитает до конца. Поэтому в 3-4 строчки надо поместить завязку, развитие действия, кульминацию, спад развития действия и эпилог. Несомненно, необходима молитвенная теплота в отношении любого вопрошающего. Опыт позволяет нам легко различать вопрос искренне ищущего и вопрос какого-нибудь ерничающего интернетовского гномика, стремящегося выставить смешными доводы православного священника, который, в свою очередь, не лыком шит. Как говорит апостол Павел: нам не безызвестны умыслы лукавого. Поэтому, умея отличать искренне вопрошающих от прикольщиков, тем не менее, мы призваны относиться ко всем с пастырской молитвенной снисходительностью, с жалостью. Иногда, давая хлёсткий ответ вопрошающему, мы не можем не молиться о его просвещении, не можем не растворять праведность обличения с пастырской нежностью к заблудшему, обманутому, но призванному к радости евангельской, современнику.

Мы привыкли к тому, что уже более 10 лет в нашей епархии без специального обсуждения с правящим архиереем только те священники, которым это поручено, дают интервью или комментарии в СМИ, в том числе, в интернете. Нужно готовить себя, начиная с семинарии. Хорошо бы ввести специальный курс пастырского служения в интернет-пространстве. В этом случае мы смогли бы использовать этот ресурс для древнего и благословенного дела благовестия, завещанного нам Господом Иисусом Христом.