Полпред Главы государства в ЦФО Александр Беглов предложил в день Победы зажигать от Вечного огня лампады в храмах.
На заседании оргкомитета «Победа» Владимир Путин инициативу Беглова не поддержал. «Дело, конечно, очень хорошее, доброе. Вместе с тем обращаю внимание и Ваше, и всех остальных присутствующих: это не религиозный праздник, это общенациональный светский праздник, и у нас, кроме Православия, к которому я и сам себя отношу, есть еще ислам, буддизм, иудаизм», — сказал Глава государства.
По словам Президента, нельзя праздновать День Победы таким образом, чтобы одна религиозная организация могла себе это позволить, а другая — нет. «Я не знаю, у буддистов есть возможность зажечь огонь и перенести куда-то в храм. Иудеи точно могут свечи зажечь, а мусульмане могут или нет? Если нет, то тогда лучше не делать ничего, что не могли бы сделать другие. Должен быть единообразный подход абсолютно ко всем гражданам Российской Федерации. Все должны в едином порыве делать что-то общее. Не должно быть ничего, что нас разъединяет», — заключил Владимир Путин.
Regions.Ru попросили священнослужителей прокомментировать предложение Александра Беглова и реакцию Владимира Путина.
Протоиерей Александр Куцов, настоятель храма Преображения Господня в Орске, благочинный, ректор православной гимназии, отметил, что «вечный огонь все-таки не вызывает христианских, православных ассоциаций», и что зажигать от такого огня лампады в церкви «кажется странным».
«Кроме того, я разделяю опасение Главы государства. Действительно, это наш общий праздник, поэтому он должен соединять людей, а не разделять. Иначе что же получится: здесь зажгли огонь, там нет... Мне кажется, этого не нужно. И без того в это день мы молимся за убиенных воинов – православных христиан. К тому же у нас свой источник огня в Церкви, и мы не должны его откуда-то заимствовать. День Победы должен быть объединяющим, - особенно это важно в канун ее 70-летней годовщины. Мы и так уже серьезно разъединены – я имею в виду ситуацию с Украиной. Поэтому нам нужно избегать всего, что нас разобщает – в этом я солидарен с Главой государства», - подчеркнул он.
Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, считает, что Владимир Владимирович ответил очень содержательно и по существу.
«Действительно, вносить в храм огонь, зажженный от Вечного огня, нецелесообразно и по тем соображениям, которые изложил наш президент, и еще потому, что на Пасху во многих храмах зажигают лампады от Благодатного огня. Но приравнивать Вечный огонь на могиле Неизвестного солдата к Благодатному огню, конечно, не приходится. Мне кажется, от этого предложения, которое, несомненно, продиктовано желанием сделать как лучше, нужно отказаться», - подчеркнул священник.
Протоиерей Константин Головатский, священник храма Успения Пресвятой Богородицы на Малой Охте, глава Православного молодёжного клуба «Встреча», председатель Отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии, напомнил, что «традиция зажжения Вечного огня светская, и ее корни восходят не к христианским обычаям».
«А лампады в храме - религиозная, христианская символика. Эти вещи никак не пересекаются, поэтому никакого смысла в зажжении лампад и свечей от Вечного огня нет. А с Президентом я вполне согласен - если какие-либо идеи могут вызвать разъединение в обществе, вопросы у представителей других конфессий, их, конечно, не стоит воплощать в жизнь. День Победы - всенародный праздник, для представителей всех национальностей и конфессий, и сужать его значения не нужно», - заключил он.
Протоиерей Алексий Новичков, директор православной гимназии протоиерей, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, отметил, что «господин Беглов, скорее всего, не до конца понимает, что символизирует огонь лампады, свечи, горящих в храме».
«Изначально идея Вечного огня в память о погибших воинах была как раз нерелигиозной, вернее, антирелигиозной. И пока, наверное, остается таковой. Если попытаться как-то увязать эти две вещи – скорее уж Вечный огонь надо зажигать от горящей лампады или от Благодатного огня, а не наоборот (хотя не знаю, как это можно осуществить). День Победы – праздник, безусловно, объединяющий всех граждан нашей страны независимо от их взглядов и противоречий. Он остается нашим общим достоянием. И в этом смысле пытаться протянуть какую-то особую нить в сторону одного сообщества, наверное, нельзя. Но, может быть, когда Россия определится со своим путем, со своим мировоззрением, откажется, наконец, от американской конституции, которую ей навязали, и создаст свои правила жизни и поведения, мы как-то по-другому посмотрим на символику, доставшуюся нам от советских времен и, быть может, сможем ее как-то логично увязать с христианством. Но сейчас говорить об этом преждевременно», - подчеркнул священник.
Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, отметил, что «символ Вечного огня не имеет к Православию никакого отношения, поэтому предложение зажигать от него церковные свечи неуместно».
«Я бы отказался от этой идеи принципиально – если человек, который хочет, чтобы мы зажигали свечи от Вечного огня, придет в храм на службу, он увидит: они там горят всегда. И Вечный огонь здесь ни при чем. Когда у нас в храмах идет поминальная служба, а идет она часто, также зажигают свечи. У нас есть специальное место - канон, где поминаются усопшие - в том числе сложившие голову на поле брани за веру и Отечество. У нас есть панихиды, литии и специальные молитвы, которыми поминают погибших воинов - православных христиан. А это предложение к духовным ценностям не имеет никакого отношения. Оно, на мой взгляд, некорректно с точки зрения религиозной. Представьте себе генерала современных войск, который наденет на себя форму, к примеру, средневековых воинов, и будет так участвовать в параде. Это неуместно и некрасиво. Нельзя забывать, что есть вера, религия - и есть символы сегодняшнего дня. Иначе можно очень сильно оскорбить верующих. А если неверующий хочет узнать об этом подробнее, он может придти в храм, и там ему все объяснят», - подчеркнул он.
Иерей Святослав Шевченко, клирик кафедрального собора Благовещенска, отметил, что как православному священнику ему предложение Александра Дмитриевича Беглова поджигать лампады от Вечного огня показалось странным.
«Вообще лампады поджигают от свечек, и это что-то вроде из священнодействия. Святые Отцы сравнивают огонь свечи и лампады с "живой иконой Святого Духа". Это свет веры. Между прочим, некоторые православные вообще с настороженностью относятся к символике Вечного огня: в Евангелии это словосочетание означает ад. В любом случае, поджигать лампады от Вечного огня недопустимо. Уверен, эту инициативу не поддержали бы большинство верующих. Лампады нередко возжигают от Благодатного огня. Его иногда привозят в Москву из Иерусалима чиновники высокого ранга, а затем он расходится по всем храмам России. Благодатный огонь - подтверждение благодати Божьей, ну а Вечный огонь все-таки больше ассоциируется с пламенем войны. Что же касается слов Владимира Владимировича – он посмотрел на этот вопрос с другой точки зрения, отметив, что это общий праздник. Действительно, победу одержали представители всех национальностей, живших в Советском Союзе. Владимир Владимирович говорит как Президент большой многонациональной стороны, как дипломат, который призван объединять народы», - подчеркнул священник.
