Петербургский депутат Виталий Милонов предлагает радикально решить проблему с бездомными на улицах мегаполисов. В начале осенней сессии он планирует обсудить идею создания режимных центров для лиц без определенного места жительства, сообщает Regions.ru. «Мы бы помогли бездомным не умирать в мороз, не быть убитыми соратниками. Человек на улице не должен ночевать. Кроме того многие бомжи являются переносчиками опасных заболеваний, которыми могут заразиться другие люди, дети и пенсионеры с ослабленным иммунитетом. В заброшенных колхозах есть много места, где можно построить общежития и переселить туда бездомных», - пояснил Милонов.
По его мнению, контролировать общежития для бездомных должны будут специалисты Минздрава, которые наладят систему мониторинга и ежемесячных прививок. При этом депутат считает, что у человека, оказавшегося на улице, должен быть выбор. «Государство должно сказать, что если у тебя нет жилья, то вот тебе, к примеру, общежитие в Вологодской области, где ты будешь жить, мы тебе дадим работу, у тебя будет душ и все, что положено. Если он отказывается, то его можно переселить во временный центр для бездомных», - уточняет он.
В Минздраве инициативу Виталия Милонова считают интересной, но конкретно ее будут рассматривать при вынесении законопроекта на обсуждение. В Госдуме также убеждены, что сперва нужно создать «пилотную» версию центра для бездомных, чтобы проверить результат. «Добровольно никто не поедет в села. Нужно создавать специальные социально-экономические условия. Чтобы были гарантии, что если бездомные не будут пить, нарушать нормы человеческого общежития, то их обеспечат работой», - заявил депутат-единорос Илья Костунов. Член комитета Совет Федерации по социальной политике Игорь Чернышев заявил, что бездомным необходимо предоставлять выбор, прежде чем отправлять в специализированные «резервации». «Бездомные - это особая культура, которая присутствует не только у нас, но и в более богатых странах. Бездомным нравится такой образ жизни, им комфортно. Я не сторонник того, чтобы государство вмешивалось в этот процесс. Надо просто формировать культуру в обществе», - считает он.
Идея приютов, отмечает издание, которые предлагает создать в России Милонов, уже опробована в США. Но количества бездомных там не сокращается. В Америке, по неофициальным данным, насчитывается около 3,5 млн бездомных. В связи с этим прокомментировать инициативу В.Милонова корреспондент издания попросил известных православных священнослужителей.
Протоиерей Илия Шапиро, сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, считает, что хорошо уже то, что на эту проблему, наконец, обратили внимание. «Другое дело – конкретные пути решения. Нужно, безусловно, учесть и наш старый опыт, и зарубежный. Для начала же нужна подробная статистика, чтобы проблема выявилась во всей полноте. Любые конкретные действия должны согласовываться с общей задачей – помочь людям», - отметил он.
Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, считает, что предложенная идея «в чем-то здравая, только недодуманная». «Думаю, что подавляющее большинство бездомных стали таковыми не по своей воле», - предположил он. «В первую очередь нужно стараться помочь людям получить работу и жилье, причем постоянное. А как в предлагаемых условиях создавать семью? Создавать резервацию для семейных? Почему именно общежитие? Ведь жилье на самом деле не так дорого, как его продают ради прибыли. Почему к бродягам относятся как к неполноценным людям? Все ли они способны к сельскохозяйственному труду? Проблема очень серьезная, требует всестороннего изучения. Исходить все-таки нужно из того, чтобы в первую очередь помочь людям. Они бы и сами рады выйти из этого положения. Но не должно быть насилия под видом помощи», - заключил пастырь.
Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери, рассказал, что в православных приходах, в том числе в сельской местности, «батюшки берут к себе этих горемык, создают из них даже какие-то рабочие бригады, но это на время. Человек подработает, а потом опять срывается с места». «Здесь нужна серьезная правовая база, чтобы такая резервация не стала местом насилия над человеком, чтобы не было системы рабовладения, - ведь эти люди практически бесправны. Кто будет ими распоряжаться? Надо дать шанс тем, которые могут и хотят вернуться в социальную среду, к активной и нормальной жизни. Среди бездомных есть те, которые по особым причинам оказались в такой маргинальной сфере, в прошлой жизни некоторые из них были интеллигентами, но так сложилось, что они остались без жилья. И для этих людей надо не просто создавать хорошие условия, у них травмированы души. Влиться в свою прежнюю среду у них может и не получится, но поменять свою жизнь в лучшую сторону – зависит от их желания», - отметил священник.
«В Советском Союзе сажали за бродяжничество и тунеядство, но в наше время человеку надо помогать. Бродяжничество – это беда для многих, - хотя, безусловно, среди бездомных есть и те, кто не хочет работать и жить нормальной жизнью. В этой области должны работать психологи и священники, чтобы реабилитация человека, выброшенного на периферию жизни, проходила нормально. Надо много думать и трудиться, чтобы что-то получилось», - резюмировал отец Георгий.
Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, считает, что проблему безработицы и бездомных нужно решать, но не с помощью лагерей. «В первую очередь нужно создавать рабочие места и наращивать производство, - считает он. - А лагеря будут только создавать социальное напряжение. За бродяжничество в лагерь – это уже фашизм какой-то. Хотя кто-то ведь это и одобрит... Лагеря в принципе недопустимы. В этом смысле это очень странное предложение. Люди все-таки по разным причинам оказались на улице. Есть и обманутые, а есть и деклассированные "по жизни". С ними, конечно, нужно работать. Но ночлег и пропитание в любом случае должны предоставляться, это элементарное проявление милосердия».
Иеромонах Макарий (Маркиш), священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии, сообщил, что как священник он часто бывает во временных центрах для бездомных. «Однозначно, в цивилизованном обществе бродяжничество недопустимо. Государство и общество должны добиваться, чтобы такого не было. А чтобы не допускать подобного, нужны не только меры, предложенные Милоновым. Нужна мера юридическая: если человек занимается бродяжничеством и не следует тем добровольным возможностям, которые ему предоставляются, он должен оказываться в местах заключения свободы. Тем, кто оказывается на улице по разным жизненным обстоятельствам, надо дать возможность вернуться к прежней жизни. Но, как правило, те, кто этого действительно хочет, на улице долго не задерживаются. Бродяжничество – это заболевание психическое, а девиантное поведение требует юридического контроля и вмешательства со стороны закона. Сам по себе шаг, предложенный Милоновым, не будет работать: кто удержит бездомных в этих резервациях? Так что или реабилитация, или тюрьма», - заключил священник.
По его мнению, контролировать общежития для бездомных должны будут специалисты Минздрава, которые наладят систему мониторинга и ежемесячных прививок. При этом депутат считает, что у человека, оказавшегося на улице, должен быть выбор. «Государство должно сказать, что если у тебя нет жилья, то вот тебе, к примеру, общежитие в Вологодской области, где ты будешь жить, мы тебе дадим работу, у тебя будет душ и все, что положено. Если он отказывается, то его можно переселить во временный центр для бездомных», - уточняет он.
В Минздраве инициативу Виталия Милонова считают интересной, но конкретно ее будут рассматривать при вынесении законопроекта на обсуждение. В Госдуме также убеждены, что сперва нужно создать «пилотную» версию центра для бездомных, чтобы проверить результат. «Добровольно никто не поедет в села. Нужно создавать специальные социально-экономические условия. Чтобы были гарантии, что если бездомные не будут пить, нарушать нормы человеческого общежития, то их обеспечат работой», - заявил депутат-единорос Илья Костунов. Член комитета Совет Федерации по социальной политике Игорь Чернышев заявил, что бездомным необходимо предоставлять выбор, прежде чем отправлять в специализированные «резервации». «Бездомные - это особая культура, которая присутствует не только у нас, но и в более богатых странах. Бездомным нравится такой образ жизни, им комфортно. Я не сторонник того, чтобы государство вмешивалось в этот процесс. Надо просто формировать культуру в обществе», - считает он.
Идея приютов, отмечает издание, которые предлагает создать в России Милонов, уже опробована в США. Но количества бездомных там не сокращается. В Америке, по неофициальным данным, насчитывается около 3,5 млн бездомных. В связи с этим прокомментировать инициативу В.Милонова корреспондент издания попросил известных православных священнослужителей.
Протоиерей Илия Шапиро, сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, считает, что хорошо уже то, что на эту проблему, наконец, обратили внимание. «Другое дело – конкретные пути решения. Нужно, безусловно, учесть и наш старый опыт, и зарубежный. Для начала же нужна подробная статистика, чтобы проблема выявилась во всей полноте. Любые конкретные действия должны согласовываться с общей задачей – помочь людям», - отметил он.
Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, считает, что предложенная идея «в чем-то здравая, только недодуманная». «Думаю, что подавляющее большинство бездомных стали таковыми не по своей воле», - предположил он. «В первую очередь нужно стараться помочь людям получить работу и жилье, причем постоянное. А как в предлагаемых условиях создавать семью? Создавать резервацию для семейных? Почему именно общежитие? Ведь жилье на самом деле не так дорого, как его продают ради прибыли. Почему к бродягам относятся как к неполноценным людям? Все ли они способны к сельскохозяйственному труду? Проблема очень серьезная, требует всестороннего изучения. Исходить все-таки нужно из того, чтобы в первую очередь помочь людям. Они бы и сами рады выйти из этого положения. Но не должно быть насилия под видом помощи», - заключил пастырь.
Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери, рассказал, что в православных приходах, в том числе в сельской местности, «батюшки берут к себе этих горемык, создают из них даже какие-то рабочие бригады, но это на время. Человек подработает, а потом опять срывается с места». «Здесь нужна серьезная правовая база, чтобы такая резервация не стала местом насилия над человеком, чтобы не было системы рабовладения, - ведь эти люди практически бесправны. Кто будет ими распоряжаться? Надо дать шанс тем, которые могут и хотят вернуться в социальную среду, к активной и нормальной жизни. Среди бездомных есть те, которые по особым причинам оказались в такой маргинальной сфере, в прошлой жизни некоторые из них были интеллигентами, но так сложилось, что они остались без жилья. И для этих людей надо не просто создавать хорошие условия, у них травмированы души. Влиться в свою прежнюю среду у них может и не получится, но поменять свою жизнь в лучшую сторону – зависит от их желания», - отметил священник.
«В Советском Союзе сажали за бродяжничество и тунеядство, но в наше время человеку надо помогать. Бродяжничество – это беда для многих, - хотя, безусловно, среди бездомных есть и те, кто не хочет работать и жить нормальной жизнью. В этой области должны работать психологи и священники, чтобы реабилитация человека, выброшенного на периферию жизни, проходила нормально. Надо много думать и трудиться, чтобы что-то получилось», - резюмировал отец Георгий.
Иерей Валерий Буланников, клирик храма свт. Николая в Отрадном, считает, что проблему безработицы и бездомных нужно решать, но не с помощью лагерей. «В первую очередь нужно создавать рабочие места и наращивать производство, - считает он. - А лагеря будут только создавать социальное напряжение. За бродяжничество в лагерь – это уже фашизм какой-то. Хотя кто-то ведь это и одобрит... Лагеря в принципе недопустимы. В этом смысле это очень странное предложение. Люди все-таки по разным причинам оказались на улице. Есть и обманутые, а есть и деклассированные "по жизни". С ними, конечно, нужно работать. Но ночлег и пропитание в любом случае должны предоставляться, это элементарное проявление милосердия».
Иеромонах Макарий (Маркиш), священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии, сообщил, что как священник он часто бывает во временных центрах для бездомных. «Однозначно, в цивилизованном обществе бродяжничество недопустимо. Государство и общество должны добиваться, чтобы такого не было. А чтобы не допускать подобного, нужны не только меры, предложенные Милоновым. Нужна мера юридическая: если человек занимается бродяжничеством и не следует тем добровольным возможностям, которые ему предоставляются, он должен оказываться в местах заключения свободы. Тем, кто оказывается на улице по разным жизненным обстоятельствам, надо дать возможность вернуться к прежней жизни. Но, как правило, те, кто этого действительно хочет, на улице долго не задерживаются. Бродяжничество – это заболевание психическое, а девиантное поведение требует юридического контроля и вмешательства со стороны закона. Сам по себе шаг, предложенный Милоновым, не будет работать: кто удержит бездомных в этих резервациях? Так что или реабилитация, или тюрьма», - заключил священник.
