Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что на ниве антицерковной пропаганды работает целая индустрия, и призвал духовенство к активной работе с людьми. «Против нас работает целая индустрия. Возьмите интернет — 10-15-20-тысячные блоги, работающие против Церкви. Мы не знаем, на какие деньги это делается, но факт, что там хулится имя Божие», – с тревогой констатировал Патриарх Кирилл в своем Слове к участникам братской трапезы после Божественной литургии в Богоявленском соборе Ногинска. «А мы делаем вид, что у нас ничего не происходит. Так мы все потеряем. Ведь наша молодежь не в Церковь приходит, а сидит в интернете — уже и телевизор не смотрит», – добавил он.
Предстоятель Русской Православной Церкви подчеркнул, что Церковь обязана содействовать воспитанию и образованию своего народа, но пока она сильно проигрывает в информационной деятельности. «У нас с вами сейчас нет времени раскачиваться — мы должны активно работать. Мы должны забыть привычные стереотипы — отслужил панихидку или молебен, денежку получил, сказал всем "спаси Господи" и пошел спать. Закончилось это время, если вы действительно заботитесь о Церкви», – сказал Патриарх.
По словам Патриарха Кирилла, аудитория традиционной проповеди в храме достаточно ограничена, к тому же проповедь, как правило, ведется на специфическом языке, малоубедительном для современного человека, в то время как на антицерковную пропаганду брошены весьма значительные силы.
«Мы должны обращаться к людям вне богослужения, передавая им свое понимание жизни. У нас должен быть новый взгляд на человека, новый взгляд на проблемы, новый взгляд на общество, а значит, должна быть работа», – заключил Предстоятель Русской Церкви.
«Как, на ваш взгляд, могла бы выглядеть эта работа – это обращение к народу за церковными стенами?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Директор Синодальной библиотеки Московской Патриархии протоиерей Борис Даниленко отметил, что сам Патриарх - блестящий проповедник, что признают даже враги Церкви. «Сейчас живое слово пастыря значит для людей так же много, как и во времена великих проповедников Василия Великого и Иоанна Златоуста. Это служение слова», - сказал он.
«Мне кажется, что слова Патриарха не надо понимать в том смысле, что мы должны вступать в какие-то словопрения или состязания в красноречии с людьми, далекими от Церкви, судящими о Церкви, не имея представления ни о ее догматическом, ни о нравственном учении. Не хотелось бы, чтобы получилась "игра на чужом поле". Полноценная проповедь и по-настоящему живое и чистое слово в интернете сейчас, скорее, исключение», - отметил отец Борис.
«Да, в храмы постоянно ходит лишь несколько процентов. Но и в Евангелии говорится, что только один из десяти исцеленных пришел поблагодарить Господа. Наверное, все-таки цель проповеди не в том, чтобы собирать стадионы слушающих, а в том, чтобы хотя бы немногие жили в соответствии с услышанным. И в этом та пастырская работа, которую за нас никто не сделает. Очень многие из тех, кто только стоит на пороге Церкви, жаждут услышать живое слово, прежде всего с церковного амвона», - считает протоиерей.
«А нападки на Церковь часто вызывают сами пастыри и своим поведением, и высказываниями "не по делу", часто приобретающими карикатурный характер, и элементарным ханжеством, и суждениями о том, какие произведения "правильные", а какие нет – из-за чего предстают в качестве этаких "чиновников" и "цензоров" от Церкви. Справедливые нарекания по таким поводам нередко приходится слышать и от самих христиан или от людей, искренне стремящихся ко Христу – не только от присяжных ненавистников Церкви или наемных ее охаивателей», - заключил он.
Протоиерей Андрей Спиридонов, клирик храмов Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке и святителя Митрофана Воронежского на Хуторской в Москве, считает, что за церковными стенами священникам помогут общаться с народом церковные СМИ. «Церковь должна использовать все имеющиеся современные технологии и средства, находить спонсоров в том числе и для таких целей, а не только для строительства храмов и на новые колокола. Необходимо готовить профессиональные кадры для таких церковных СМИ, искать соответствующий стиль обращения к молодежи, чтобы говорить с ней не по-семинарски», - говорит он.
«Для общения с народом нужна другая интонация и другой язык, который с одной стороны нес бы благую весть внешнему миру, а с другой стороны – делал бы это на уровне, соответствующем миссии и задачам апостольской проповеди», - заключил отец Андрей.
Протоиерей Александр Борисов, настоятель храма святых Косьмы и Дамиана в Шубине, согласился, что найти общий язык с невоцерковленными и особенно с молодыми – задача первостепенная. «Работа, конечно, должна нужна и за пределами храма, и в самом храме, и в тех помещениях, которыми мог бы располагать приход и которых очень не хватает. В этих помещениях могли бы проводиться занятия с молодежью по изучению Евангелия в разных возрастных группах, могли бы читаться лекции, причем необязательно священниками, а филологами, историками и искусствоведами – людьми верующими, которые помогли бы прийти к вере и к Церкви самым разным людям», - сказал он.
«В нашем приходе такая работа ведется давно и очень активно. Мы также занимаемся с людьми, зависимыми от наркотиков и алкоголя. То, что эта работа проходит в церковных помещениях, облагораживает людей, приближает их к Церкви. Многие сами охотно к нам приходят, даже если не становятся вполне воцерковленными людьми. А многие искренне обращаются ко Христу», - рассказал отец Александр.
«Работы, конечно, много, и нужно нарабатывать практику, потому что в советское время вся подобная деятельность была запрещена. Безусловно, должны появиться и новые формы работы во внебогослужебное время. И очень хорошо, что Его Святейшество к этому призывает», - заключил он.
Заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета игумен Лука (Степанов) назвал призыв Патриарха Кирилла к противостоянию антицерковной пропаганде, которая ведется, в частности, в интернете, очень своевременным. «Да, существует немало сайтов, ставящих своей целью дискредитировать Церковь и обливать ложью православное учение. Я думаю, это должно быть серьезной заботой Синодального информационного отдела Московской Патриархии», - сказал он.
«Ведь немало и православных сайтов, привлекающих широтой обсуждаемых вопросов, компетентностью своих экспертов. В социальной сети «Вконтакте» одна из крупнейших групп называется "Православие", в ней состоит более 80 тысяч участников, ежедневно эту группу посещает несколько тысяч человек. Я, к примеру, сам привлечен отвечать в этой группе на вопросы интернет-пользователей из разных уголков Земли. И это не единственный способ, где есть возможность спрашивать и получать ответы от священников. Несомненно, многим известен блог Андрея Кураева, блоги многих других священников тоже пользуются популярностью. Существует проект "Батюшка он-лайн", который вызывает интерес и у светских СМИ», - перечислил отец Лука.
«Конечно, свинья грязь везде найдет, а уж в интернете ее сколько хочешь. Нам пока приходится осваивать информационные методы, заботясь о качестве своего присутствия: предоставлять людям интересные ответы на их вопросы, увлекательно рассказывать о том, что на первый взгляд может показаться неинтересным, давать точные ссылки на проверенные источники. Так и будем далее противостоять "чернухе" и соответствовать призыву Патриарха к борьбе с антицерковной пропагандой», - подытожил он.
Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери, считает, что побороть антицерковную пропаганду можно, подавая пример своей собственной жизнью. «Прежде всего, образ священника должен быть кристально чист. Необходимо строго относиться к своей личной жизни – не допускать пьянства, прелюбодейства и прочих грехов. Если над Церковью и священнослужителями глумятся в том же интернете, то мы зачастую сами подаем к тому поводы», - говорит он.
«Еще одной причиной антицерковной пропаганды является сам человек, который, к сожалению, сегодня устроен так, что ему близки именно низменные страсти. Патриарх Кирилл сам недавно говорил об этом. Выискивать пятна на солнце всегда найдутся охотники. При встрече со святыней часто хочется найти повод придраться и охаять ее, чтобы не думать о своей нечистоте и недостоинстве. Причем и повод-то может быть вполне пустяковым или вовсе надуманным», - поясняет священник.
«Священнослужителям и мирянам необходимо соблюдать в служении золотую середину – нести народу слово Божие и правильно себя вести. И тогда у всех противников не будет повода для критики», - заключил отец Георгий.
Священник Владимир Лапшин, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском вражке, сославшись на собственный опыт, высказал мнение, что деятельность за пределами храма (в его случае - чтение лекций и выступления на радио «София») приносит большую пользу, потому что обращена не только к церковным людям, но и к неверующим, ищущим, привлекая людей к Церкви. «Так, среди радиослушателей часто оказываются и совершенно «случайные» люди, некоторые из них затем тоже приходят к Церкви», - сказал он.
«Конечно, сферу деятельности нужно расширять, расширять информационное поле, максимально использовать те возможности, которые есть – это и интернет, и радио, и создание различных курсов по изучению христианской культуры. Но самое главное, чтобы в самой Церкви было живое слово, живая проповедь», - отметил священник.
«Проблема ведь не только в том, что проповедь плохо слышна на радио или в интернете: многие священники и в церкви не проповедуют. И не то что не хотят, а просто не умеют. Когда я учился в семинарии, нам только рассказывали о великих проповедниках, но как проповедовать - не учили. Не знаю, как сейчас», - рассказал отец Владимир.
«Все-таки чтобы слово проповеди было живым и доступным, нужно приложить немалые усилия. А то действительно у многих людей складывается впечатление, что у нас церковь «молчащая». Дай Бог, чтобы призывы Патриарха дошли до тех, к кому они обращены», - заключил он.
Священник Игорь Шумилов, настоятель Воскресенской церкви д. Васильевское Рузского р-на, полагает, что хотя времена меняются и появляются новые технологии, принципы миссионерства остаются теми же, что и при апостоле Павле: «с иудеем быть как иудей, с эллином – как эллин, для всех быть всем, чтобы спасти хотя бы некоторых». «По-моему, это самое главное, а дальше – кто как умеет», - сказал он.
«Если, например, административно-командным образом всех священников обязать проповедовать в интернете, ничего хорошего, думаю, не получится. Кто-то в интернете вообще не сможет общаться, а кто-то принесет гораздо больше пользы живым словом в личном общении. Но, безусловно, сферу работы с людьми, сферу общения нужно расширять», - заключил отец Игорь.
