Протоиерей Олег Стеняев: «Торговать таинствами в Церкви недопустимо»

В Новом Завете говорится только о том, что священнослужитель может кормиться от благовествования, когда обучает людей Закону Божьему, преподает им Священное Писание, работает с их детьми. Ни о каких таинствах, требах, которые могут являться средством дохода, нет и речи. И когда Симон Волхв предложил за конфирмацию деньги, то был проклят. 

Кто-то предлагает ввести оплату священнослужителям от государства, чтобы они не взимали деньги за требы. Но у нас Церковь отделена от государства. Поэтому просто отсеются те священнослужители, которые не занимаются благовествованием, и они будут трудоустраиваться где-то еще. А те, кто занимаются благовествованием, кормятся от него, никогда не останутся без куска хлеба и средств к существованию. 

Те, кто занимается симонией, – достойны всяческого порицания. Вообще, мне кажется, что Церковь должна принести покаяние перед русским народом за то, что этот вопрос так поздно обозначен. Симония – это грех, за который по церковным правилам священнослужитель низвергается из сана.

Опыт других Церквей показывает, что отсутствие фиксированной платы за совершение треб обеспечивает плохой заработок священнослужителя, потому что здесь каждый решает по достатку. А если у кого-то вообще нет средств к существованию, то еще покойный Патриарх Алексий II оговаривал, что мы должны бесплатно их совершать.

В церкви на Западе есть интересный опыт, когда священнослужитель служит в свободное от работы время. Предлагается также способ оплаты священнослужителям через «членские взносы» прихожан, на которые они и будут жить. Здесь можно говорить о десятинах, что будет соответствовать Писанию. Но люди сейчас так плохо живут, что ставить вопрос таким образом мы сейчас не можем. 

В любом случае, торговать таинствами в Церкви недопустимо. Но если будет добровольное пожертвование за совершение тех или иных треб – это тоже поможет зарабатывать священникам. Тем более при этом будут отсеиваться те люди, которые становятся священнослужителями и приходят в церковь ради корыстных целей.