"C канонической точки зрения ни в Православии, ни в католицизме списка смертных грехов вообще не существует. Это скорее сложившаяся за столетия практика, которая была оформлена на основе предания, не обладающего абсолютным знанием. Принятый список смертных грехов не имеет никакого отношения к догматам и каноническим правилам. Поэтому судить о решении Ватикана пополнить список смертных грехов можно исключительно с нравственной позиции", - заявил в интервью "Русской линии" известный московский пастырь, настоятель московского храма Трех Святителей на Кулишках, доктор богословия протоиерей Владислав Свешников, комментируя решение Ватикана прибавить к традиционным семи смертным грехам несколько новых.Об этом решении сообщил в интервью официальному изданию Ватикана "Оссерваторе Романо" епископ, глава Апостольского пенитенциария (органа, отвечающего за исповедь и отпущение грехов) Джанфранко Джиротти, сообщает сайт "Религия и СМИ". В число новых смертных грехов, "новых форм общественных прегрешений", вошли генетические манипуляции, опыты над людьми, загрязнение окружающей среды, социальная несправедливость и социальное неравенство, излишнее богатство. По мнению Джиротти, исповедующие священники должны больше внимания уделять "новым формам греха, появившемся на горизонте человечества как следствие процесса глобализации".
Он полагает, что необходимо отдавать себе отчет в том, что люди печалят Бога, не только, например, завидуя своим ближним, но и нанося вред окружающей среде, проводя сомнительные с моральной точки зрения научные эксперименты, употребляя наркотики. Более того, новой формой греха католический епископ предлагает считать и поведение тех, кто, обладая социально-политическим весом в обществе, становится ответственным за несправедливость, порождающую бедность и сосредоточение излишних богатств в руках небольшой группы лиц.
В интервью изданию епископ также напомнил, что самыми большими грехами продолжают оставаться аборт и педофилия. В традиции Римско-католической церкви считается, что смертные грехи можно искупить лишь исповедью и покаянием. Библия не приводит их списка, однако обычно под ними подразумевается нарушение Десяти заповедей.
По словам протоиерея Владислава Свешникова, "представление об исключительности смертных грехов - это чепуха". "Понятие смертного греха скорее субъективное, а не общецерковное. Святитель Тихон Воронежский говорил, что смертный грех - это любой грех, который совершается вольно и сознательно. Это авторитетное мнение великого Святого отца о сущности смертных грехов", - отметил священник.
При этом православный богослов отметил, что с нравственной позиции решение Ватикана ему "глубоко симпатично". "Отрадно, что католиками нравственно очень серьезно оцениваются греховные проявления современности, которые действительно являются разрушительными и для общества и для личности. С этой точки зрения, их решение положительно. Однако, с другой стороны, вся эта формализация, в сущности, не имеет никакого отношения ни к нравственной, ни к церковной жизни", - полагает отец Владислав.
По его мнению, причисление действий политиков, приводящих к социальному расслоению к смертным грехам, совершенно не отразится на судьбе этих политиков. "Политики такого рода чаще всего не имеют никакого отношения ни к Церкви, ни к религиозности. Им, как говорится сейчас в России, "до лампочки", все эти постановления Ватикана. Они для них не имеют никакого значения, потому что эти политики живут другими нравственными принципами, и суждения Церкви для них малоинтересны. Так что инициатива по расширению списка смертных грехов для исправления таких политиков очень сомнительна", - считает священник.
"Я не знаю, что будет предпринимать Ватикан в связи со своим новым решением. Ведь вопрос о тяжести греха и покаянии - это вопрос личного общения кающегося и духовника. А решение Ватикана носит общий характер. Это решение не применимо к конкретному лицу в том смысле, что решение о грехе и покаянии каждый раз осуществляется особым, уникальным личностным образом. Но с другой стороны, инициатива католиков дает возможность для людей, имеющих совесть, но не имеющих точного знания, наконец-то начать приобретать более точные понятия о своих грехах, об их разрушительных действиях и об их последствиях", - заключил протоиерей Владислав Свешников.
Русская линия
