Быть или не быть в России национальной элите - уже не вопрос. Без национальной элиты, как и без национальной идеологии, у России нет будущего - это очевидно. Но вот какой будет эта национальная элита, кто будет собирать её и какую идеологию она предложит обществу - именно эти вопросы жизненно важны для нас сегодня.
Национальная элита, по определению, должна опираться на национальную культуру, на свой народ. Она не может не думать и не заботиться о нём, в отличие от представителей нынешней российской элиты, озабоченной интересами своих покровителей, преумножением личного имущества и банковских счетов, "прибавляющих дом к дому, присоединяющих поле к полю, так что другим не остаётся места", как будто они "одни поселены на земле" (Ис. 5, 8).
Национальная элита не назначается, как назначались в 90-х годах олигархи. Она естественно вырастает из недр нации, отбирается и утверждается высшей властью.
Сильный правитель, опирающийся на сильную национальную элиту - это высший дар, который может получить народ. Ещё наши предки говорили: "Всяк дар совершен, свыше есть сходяй" (Иак. 1, 17). Дар не награда за какие-то заслуги, но приношение, подаваемое свыше по милости дарующего. Оно сравнимо с талантом, который также даруется свыше, - "каждому по его силе".
Следовательно, чтобы воспринять дар от нас требуется сила. То есть, чтобы получить дар достойной жизни, мы должны быть в силах его удержать. И прежде всего - духовно.
Каждый может сам для себя определить конкретно, что это за сила. Или какая сила духа, воли и благородства нужна, чтобы подавить в себе зависть к коллегам, чтобы переступить через собственный эгоизм и высокомерие, обиды, тщеславие, чтобы подавить в себе корыстолюбие, неуважение к православной вере, бессердечие и равнодушие к единоплеменникам...
Из наших мелких личных слабостей и малодушия собирается наше общее историческое зло, которое вопиет к небу словами св. Государя Николая II: "Всюду измена, и трусость и обман", записавшего эти горькие слова 15 марта 1917 года. Зло общественное, государственное открывает настежь врата для зла мирового, которое уже полным ходом шествует по Русской земле.
Но земля Русская - особая земля, она собиралась нашими святыми предками как удел Пресвятой Богородицы (таково её историческое духовное наименование), и если она будет оставлена нами, то не оставит её Божия Матерь, как не оставляла Она её до сей поры.
"Всяк дар совершен, свыше есть сходяй"! В этой простой истине и стратегия, и тактика нашего национального бытия.
И уже ближайшее время покажет нам и то, какова сила нашего национального духа и то, какой элиты мы удостоимся, и то, насколько безгранично к нам - немощным, но искренне ждущим спасения, милосердие свыше.
Национальная элита, по определению, должна опираться на национальную культуру, на свой народ. Она не может не думать и не заботиться о нём, в отличие от представителей нынешней российской элиты, озабоченной интересами своих покровителей, преумножением личного имущества и банковских счетов, "прибавляющих дом к дому, присоединяющих поле к полю, так что другим не остаётся места", как будто они "одни поселены на земле" (Ис. 5, 8).
Национальная элита не назначается, как назначались в 90-х годах олигархи. Она естественно вырастает из недр нации, отбирается и утверждается высшей властью.
Сильный правитель, опирающийся на сильную национальную элиту - это высший дар, который может получить народ. Ещё наши предки говорили: "Всяк дар совершен, свыше есть сходяй" (Иак. 1, 17). Дар не награда за какие-то заслуги, но приношение, подаваемое свыше по милости дарующего. Оно сравнимо с талантом, который также даруется свыше, - "каждому по его силе".
Следовательно, чтобы воспринять дар от нас требуется сила. То есть, чтобы получить дар достойной жизни, мы должны быть в силах его удержать. И прежде всего - духовно.
Каждый может сам для себя определить конкретно, что это за сила. Или какая сила духа, воли и благородства нужна, чтобы подавить в себе зависть к коллегам, чтобы переступить через собственный эгоизм и высокомерие, обиды, тщеславие, чтобы подавить в себе корыстолюбие, неуважение к православной вере, бессердечие и равнодушие к единоплеменникам...
Из наших мелких личных слабостей и малодушия собирается наше общее историческое зло, которое вопиет к небу словами св. Государя Николая II: "Всюду измена, и трусость и обман", записавшего эти горькие слова 15 марта 1917 года. Зло общественное, государственное открывает настежь врата для зла мирового, которое уже полным ходом шествует по Русской земле.
Но земля Русская - особая земля, она собиралась нашими святыми предками как удел Пресвятой Богородицы (таково её историческое духовное наименование), и если она будет оставлена нами, то не оставит её Божия Матерь, как не оставляла Она её до сей поры.
"Всяк дар совершен, свыше есть сходяй"! В этой простой истине и стратегия, и тактика нашего национального бытия.
И уже ближайшее время покажет нам и то, какова сила нашего национального духа и то, какой элиты мы удостоимся, и то, насколько безгранично к нам - немощным, но искренне ждущим спасения, милосердие свыше.
