Время собирать камни

Визит Митрополита Лавра в Россию показал, что единство Русской Церкви неизбежно

До окончания первого за всю историю Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) официального визита ее главы в Россию осталось два дня. Уже можно подводить итоги.

Визит готовился долго - с осени прошлого года. Он несколько раз откладывался: вероятно, велось предварительное согласование условий встречи глав двух Церквей. Ореол непредсказуемости неизменно сопутствовал каждому шагу в этом сложном диалоге, целью которого и та и другая сторона считает установление единства Русской Церкви, разделенной в результате Гражданской войны 1918-1920 гг.

Началось все в сентябре 2003 года со встречи в Нью-Йорке президента России Владимира Путина с Предстоятелем РПЦЗ Митрополитом Лавром (Шкурлой) и иерархами этой Церкви. Тогда Путин оказал неслыханное доселе внимание "зарубежникам" и, в частности, пригласил Митрополита Лавра (от своего имени и от имени Патриарха Алексия II) в Москву. Многолетние консультации представителей обеих Церквей, предшествовавшие этому, не имели такого успеха, как приглашение, прозвучавшее из уст российского президента. "Зарубежники" оценили этот шаг: их идеологическое противостояние "советской" Церкви было сломлено. Начался процесс возвращения отделенной некогда части в "лоно Матери-Церкви".

В ноябре 2003 года Москву посетила делегация РПЦЗ во главе с идейным сторонником объединения и одной из ключевых фигур в этом процессе - архиепископом Берлинским и Германским Марком (Арндтом). В декабре состоялся Архиерейский Собор РПЦЗ, на котором было принято решение о визите Митрополита Лавра в Россию. Со стороны каждой из двух Церквей были образованы специальные комиссии, и в Москве стали ожидать Лавра. Митрополит приехал 14 мая. 18 мая он встретился с Патриархом Алексием II, и стало понятно главное: объединение Церквей состоится, остальное - дело времени и техники.

Как отметил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Кирилл (Гундяев), "задача переговоров выполнена, они открыли дверь процессу, который, мы надеемся, приведет к чаемому воссоединению". Архиепископ Берлинский Марк заявил, что "конечный итог наших переговоров мы рассматриваем в единении нашей Церкви".

По результатам переговоров было принято решение, что комиссии РПЦ и РПЦЗ, работавшие до настоящего момента отдельно, начнут совместную работу. В коммюнике по итогам встречи определены основные направления их деятельности. Первые два касаются выработки "совместного понимания" взаимоотношений Церкви и государства, а также отношения Церкви к инославным общинам и межконфессиональным организациям. Эти два вопроса - так называемые проблемы "сергианства" (сотрудничества с безбожной властью) и "экуменизма" (участия православных в межконфессиональных структурах) долгое время были главными пунктами обвинения "зарубежников" в адрес Московского Патриархата и казались идеологически непреодолимым препятствием для диалога. Сегодня эти обвинения практически сняты с повестки дня и, вероятно, комиссии вынесут формальное решение о том, что они имеют уже сугубо историческое значение.

Два других направления работы комиссий касаются конкретного сценария объединения Церквей, а их формулировка косвенно подтверждает тот факт, что некий сценарий уже намечен. Первой задачей признано установление взаимного евхаристического общения (возможность совместно совершать литургию и причащаться). Это означает признание друг друга в качестве равноправных Православных Церквей. Вполне вероятно, что решение Архиерейских Соборов двух Церквей по установлению евхаристического общения может быть принято достаточно быстро, что и станет первым и основным этапом объединения.

Вторая задача - установление административного единства, то есть реальное и полноценное объединение. В совместном коммюнике этот пункт сформулирован как вопрос "о статусе Русской Зарубежной Церкви как самоуправляющейся части Русской Православной Церкви", что означает включение "зарубежников" в состав РПЦ на правах широкой автономии по примеру автономных Украинской, Молдавской или Эстонской Православных Церквей. Известно, что именно так видит статус РПЦЗ Московский Патриархат. И хотя большая часть зарубежных иерархов до сих пор весьма критично высказывалась на этот счет (незадолго до встречи с Алексием II сам Лавр сообщил в одном из интервью, что "речь идет не об административном объединении"), архиепископ РПЦЗ Марк (Арндт) достаточно давно предлагает именно такой сценарий.

Предложенная формулировка, вероятно, свидетельствует о том, что зарубежная сторона смирилась с неизбежностью "влиться" в Московский Патриархат, который очень дипломатично и успешно провел эти переговоры. Визит делегации был окружен непривычной для зарубежных иерархов торжественностью, гости присутствовали на патриарших богослужениях, посещали российские святыни. Митрополит Лавр и Алексий II совместно заложили камень в основание храма в Бутове в честь Новомучеников и Исповедников Российских, что стало символом снятия противоречий между Церквами.

На пресс-конференции по итогам переговоров Митрополит Кирилл, подчеркнув, что выражает только свое мнение, дал понять, что Московский Патриархат делает ставку именно на такой сценарий развития отношений с "зарубежниками" - их включение в РПЦ. И хотя административное единство Московского Патриархата и Зарубежной Церкви - дело будущего, оно неизбежно должно произойти после установления единства литургического. Это стало окончательно понятно после визита в Россию Митрополита Лавра, осознавшего, что пришло время сломать идеологические барьеры, разделявшие Церковь в течение 80 лет. Как сказал Екклезиаст: "Время разбрасывать камни, и время собирать..."
Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий
Даниил Щипков:
Дебют Сергея Попова и бенефис митрополита Кирилла
В Госдуме прошли парламентские слушания о религиозном законодательстве
04.06.2004
В ожидании Собора
Путин с удовольствием поучаствовал в процессе объединения двух Церквей
03.06.2004
Время собирать камни
Визит Митрополита Лавра в Россию показал, что единство Русской Церкви неизбежно
26.05.2004
Албанцы переписывают историю
Именно поэтому они с таким упорством разрушают сербские православные храмы, считает священник Савва (Янич), пресс-секретарь Рашско-Призренской епархии
07.04.2004
Неоднозначные "сектанты"
(Интервью британского социолога Айлин Баркер)
08.03.2004
Все статьи автора
"религия"
Все статьи темы