Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

Уральские рабочие и еврейские террористы

Виктор  Корн, Русская народная линия

Екатеринбургские останки / 12.05.2010


Глава 27 из книги «За гранью умолчания: Кто стрелял в русского Царя и Его семью» …

Глава 16. Александр Стрекотин

 В нашумевшей в 1987 году переписке писателя В.Астафьева с писателем и журналистом Н.Эйдельманом, последний, в ответ на слова писателя, что Царская Семья была расстреляна «евреями и латышами», безапелляционно заявил: «давно установлено, что большая часть исполнителей оказались не латышами и евреями, а екатеринбургскими рабочими». Как видим, в «определённых кругах» давно было известно то, что для советской интеллигенции, не говоря уже обо всём народе, было скрыто за семью печатями: о споре об участии евреев в той трагедии, невиданной за всю, в новой эре, мировую историю.

В своей книге «Цареубийство в 1918 году» М.Хейфец, поведавший о том споре-диалоге, с чувством произнёс: «Тогда-то мне и захотелось задать Эйдельману вопрос: кем и когда, Натан Яковлевич, было «давно установлено, что большая часть исполнителей» оказались не латышами и евреями, а екатеринбургскими рабочими? Кто это, собственно, знал, кроме Вас?»

Неизвестно, вспомнил ли М.Хейфец, что другой Эйдельман - Б.Л.Эйдельман, «член КПСС с 1898 - участник трёх рев-ций», как сообщает о нём БЭС (в русском варианте: Борис Львович), наверное, знал тайны двух партий - Бунда и РСДРП, наиболее важные из которых могли остаться в семейных преданиях. В рукописи, пролежавшей 60 лет и найденной в Иерусалиме, есть следующие строки:

«Сейчас (в конце 20-х годов ХХ века - В.К.), на фоне великого потрясения, внесенного в мир войной, романовская трагедия не выступает на первый план, она как бы сливается с общей картиной бедствия, пережитого миром. Но придет время, и екатеринбургская ночь выдвинется на авансцену и станет темой не только для историков, но для поэтов, мифотворцев, легенд. Екатеринбургские легенды могут сыграть роль не только для судеб евреев, но для всего хода будущей русской истории. Если тот, первый навет мог развить такую силу и живучесть, если мы еще в XX веке были свидетелями жестоких преследований целого народа и свирепых погромов, подогретых клеветой, то почему мы должны оптимистически верить, что на этот раз туча пройдет, не оставив следа?»

Автор этого утверждения Бер-Дов Бруцкус, экономист, высланный из Совдепии Лениным и ставший профессором экономики сельского хозяйства Иерусалимского университета в 30-х гг., по мнению М.Хейфеца, оказался прав: «прошли десятилетия и трагедия Романовых вернулась в Россию, став важным элементом ее возрождающегося общественного сознания... Бруцкус пришел к неопровержимому для себя заключению: версия цареубийства, разработанная в военно-юридических кругах колчаковского правительства, оказалась сфабрикованной фальшивкой, служившей идеологическим целям определенной общественной группы. Она дала возможность укрыться от суда истории важнейшим организаторам преступления, обвинив в убийстве непричастный к нему народ. Еврейский народ»[1].

Нигде, ни в книге Н.А.Соколова, ни у Р.Вильтона нет ничего, чтобы и близко было к этому утверждению. На то, как прикрывают именем народа преступления, сделанные еврейскими большевиками, обращал внимание ещё Р.Вильтон. Под «сфабрикованной фальшивкой» подразумеваются выводы следствия Н.А.Соколова в отношении лиц, организовавших убийство Царской Семьи. Что же до утверждения о том, что «версия цареубийства» Н.А.Соколова «дала возможность укрыться от суда истории важнейшим организаторам преступления», то внезапная смерть следователя как раз и остановила его на пути поиска истинных организаторов, который вёл в Америку, куда он собирался ехать.

Тема участия евреев в Екатеринбургском злодеянии, начиная со времени его совершения, была одной из самых широко обсуждаемых и волновавших общественные круги на территории свободной от большевиков, на Урале и в Сибири. Генерал Нокс, посол Великобритании при правительстве Колчака, в своих докладах в Лондон сообщал об участии евреев в этом событии, что взволновало лондонскую еврейскую общину, пославшую в Омск своего делегата. Министр юстиции Старынкевич не только в устной, но и в письменной форме, заверил посланца, что «среди лиц, виновных... в убийстве императора Николая II, нет ни одного человека еврейского происхождения».

Такое заверение было сделано на основании выводов следователя Сергеева, вопреки тому, известному в Екатеринбурге факту, что комендантом в Ипатьевском доме был Юровский, что сообщение в городском театре «о казни Николая II» было сделано Голощёкиным: Старынкевич был снят с должности министра.

Н.А.Соколов, сменивший следователя И.А.Сергеева, вместе с решением задач следствия, искал ответ на один из главных вопросов: кто в Екатеринбурге был фактическим руководителем убийства Царской Семьи? На основании имеющихся в материалах следствия фактов, он установил, что «Чекист Шая Голощёкин играл на Урале гораздо большую роль, чем Яков Юровский. Один из старых членов коммунистической партии, он был связан личными отношениями с председателем цика Яковом Мовшевым Свердловым»[2]. Далее следователь сообщает: «Дом Ипатьева выделяет ещё третью фигуру: Белобородова - русский, конторщик по профессии. Он числился председателем Уральского областного совета. Из него хотят сделать крупную революционную фигуру. Это неправда...»[3]. Соколов справедливо считает, что Белобородова «никогда не увидели бы за её (уральской глуши) пределами, если бы не убийство царской семьи».

Вокруг вопроса: «Кто был, всё-таки, главным в Екатеринбурге?» - и выстраивали свои аргументы Бруцкус и его последователь М.Хейфец. Не вдаваясь глубоко в детали спора, следует отметить недостаток главного аргумента в пользу приоритета Белобородова, а именно - сравнительно долгое отсутствие в Екатеринбурге Голощёкина, приехавшего «на готовое». А что, собственно, это такое - «готовое»? После того, как в Москве, во время пребывания там Голощёкина, была решена судьба Царской Семьи, произошла смена коменданта и внутреннего караула и Юровский приступил к подготовке убийства узников Ипатьевского дома, о чём Белобородов сообщил 4 июля известной телеграммой «Председателю ЦИК Свердлову для Голощёкина». Текст телеграммы свидетельствует о том, что это был ответ на указания «Центра», направленные Голощёкиным Белобородову.

В своей монографии И.Ф.Плотников, как никто другой знающий расстановку сил на Урале, пишет: «...и в руководстве Уралом, и в деле царской семьи главным был не Белобородов, а Голощёкин. Иначе в специфической системе большевистской власти и быть не могло, ибо фактически существовала, по неоднократному заявлению Ленина, утверждалась и укреплялась диктатура партии на всех уровнях». И далее: «Его (М.Хейфеца - В.К.) книга в этом отношении - сплошная фальсификация, полная передёргиваний, а также домыслов и «затемнений», ясно видимых событий и явлений»[4].

Бруцкус выдвигает версию о том, что у Голощёкина «кажется вероятнее, партийная кличка стала официальным именем большевика (в результате крещения, например). Тогда объяснимо, что и в изданиях Большой Советской энциклопедии до самого последнего времени его прирожденное имя не было обозначено (вопреки правилам этой энциклопедии), он звался там «Филиппом»: псевдоним уже официально стал его именем во всех документах».

Если судить по русским именам евреев-большевиков, с которыми они попали в различные энциклопедии, то все они были вынуждено «перекрещёнными» и не только по соображениям конспирации. Характерен в этом отношении пример с Троцким, новое имя которого идеально подходило к вождю Красной Армии - Лев! А как звучало бы это на русском языке в варианте со старым именем - «вождь Красной Армии Лейба Бронштейн»? Или красный «царёк» Петрограда - «товарищ» Овсей-Герш Аронович Радомысльский? А так, по-свойски, простое русское - Григорий Евсеевич Зиновьев!

Но первым, всё-таки, надо назвать всемогущего председателя ВЦИК Янкеля Мовшевича Розенфельда, вошедшего в историю (и в энциклопедии) как Яков Михайлович Свердлов.

В связи с этими «именами» двусмысленно звучит - Энциклопедический словарь Русского Библиографического Института Гранат, второй выпуск сорок первого (41) тома (1925 г.), в котором собрана уникальная коллекция «славной когорты» евреев, перекрестившихся в русские имена во времена новой смуты в русской истории.

Пример с Филиппом Исаевичем Голощёкиным, о настоящем имени-фамилии которого до сих пор идут споры (Шая Исакович, Шая Ицка Исаакович; из картотеки департамента полиции: Исай Исаков, Шай Исаков, Шай Ицков) показывает, как скрывали и скрывают до сих пор происхождение главного на Урале организатора убийства Царской Семьи. Не случайно, в томе, с роковым числом "41", Института Гранат, нет биографии Голощёкина - одного из старейших членов РСДРП (с 1902 г.), активного участника первой «русской» революции, под руководством Парвуса и Троцкого, революции в Петербурге.

Естественно, не забыт Бруцкусом и руководитель расстрела, цареубийца Юровский: «Не из-за любви он принял лютеранство, его жена была еврейкой, не из-за Карьеры: еврейство успехам часовщика никак не мешало... Юровский был негодяй, но... этот негодяй - по существу и формально - отрекся от еврейства. На каком же основании преступление этого выродка допустимо отнести на счет еврейства?» И снова - народ!

Весь вопрос в том и состоит: зачем Юровский «формально - отрёкся от еврейства»?

Была бы более объяснима и понятна та решимость и целеустремлённость Юровского, с которой он организовал расстрел в Ипатьевском доме, если бы он во время своей поездки за границу (Америка, Германия) не сменил там веру: идейный революционер-большевик, ненавидящий монархию, отомстивший за «угнетение и нищету народа», в том числе и еврейского. Никто из евреев-большевиков (меньшевиков, бундовцев, эсеров) формально не отрекался от еврейства и ничем иным нельзя объяснить смену Юровским веры, как его стремлением открыто дистанцироваться от еврейского народа, не дать повода для возможных погромов из-за цареубийцы-иудея (убийца Столыпина Д.Богров, по его словам, именно поэтому не стрелял в Царя, находящегося в театре). Не мог он перейти и в православие, потому что это бросало тень на достаточно большое число евреев, сделавших это в России. К тому же, для этого требовалось поручительство православного восприемника, имеющего вес и репутацию в обществе, принятия после Крещения другого имени, а, возможно, и отчества, как это сделал дед Ленина по материнской линии Израиль Мойшевич Бланк, ставший Александром Дмитриевичем.

Акт отказа от иудаизма и принятия Православия, подтверждался архивным документом, что не могло устраивать будущего цареубийцу Юровского.

Более сложный, поднятый М.Хейфецом в его книги «Цареубийство в 1918 году» вопрос: «Что таилось в воздухе Российской империи, заставлявшее этих самых и никаких других еврейских разрушителей (тут я с Шафаревичем согласен), заниматься в других странах не террором, а созиданием - городов и заводов и легальных политических партий (социалистическую партию Чили создавал, в числе прочих, еврей-народоволец Оржих; китайский Гоминьдан вместе с Сунь Ят-сеном строил русский еврей-большевик Грузенберг), лингвистики (иврит возродил бывший народоволец Перельман), эпидемиологии (противочумную вакцину изобрел бывший народоволец Хавкин)».

В числе других еврейских разрушителей - созидателей М.Хейфец назвал Петра (Пинхуса) Рутенберга, который «организовал убийство попа Гапона, стал в Палестине заниматься строительством электростанций».

М.Хейфец не назвал более важное, можно сказать, что дело всей жизни Рутенберга - организацию и финансирование в феврале 1917 года забастовки рабочих Путиловского завода, во время войны потребовавших 50% повышения зарплаты. Не согласившиеся на 20% повышение, 36 тысяч рабочих (на что они рассчитывали жить, как не на обещанную помощь) были уволены и стали авангардом в уличных беспорядках в Петрограде, закончившихся приходом к власти Временного правительства, комиссаром которого, до отъезда в Палестину, успел побывать Рутенберг.

Второе имя, «еврей-большевик Грузенберг», связано с расследованием Н.А.Соколова. Во время его пребывания в Берлине летом 1921 г. под видом обыска, якобы полицейскими, были похищены семь томов официального расследования, которые капитан П.П.Булыгин, помощник Н.А.Соколова, его друг и защитник, хранил у себя по просьбе самого следователя. Руководил налётом некий Грузенберг (кличка - капитан Лутохин), в бумажнике которого после ареста и обыска была найдена «визитная карточка известного Одесского палача Раппопорта... В соответствии с информацией, полученной из немецкой полиции, эти тома были отправлены в Москву»[5].

Известно, каким образом большевик М.Грузенберг очутился в Москве: он взял в Европу из Соединённых Штатов, через агентство правительства, деньги в мае 1918 года, «во время поездки в Россию для выполнения миссии по запросу Ленина»[6].

Так, в цепочке лиц, проявляющих живой интерес к материалам расследования Н.А.Соколова, появляется новая фигура, на этот раз, из Америки, где находятся, по мнению следователя, заказчики преступления. В том, что этой фигурой снова оказался еврей-большевик, нет вины Н.А.Соколова, необоснованно обвиняемого Бруцкусом и Хейфецом в антисемитизме.

Возможно, виною тому, что убийство в Ипатьевском доме, как и захват власти большевиками, окружает целый ряд имён не собственных, действительно, воздух России? Чем он так отличается от воздуха Европы, Америки, других континентов, что «созидатели», возвращаясь оттуда и надышавшись русским воздухом, становятся «разрушителями»? «Дым отечества нам сладок и приятен», - писал Пушкин и, вероятно, эти оборотни - «созидатели-разрушители» не считали Россию своим отечеством. Иначе не случилось бы так, что надышавшись воздухом Европы, в 1905 году помчался в Россию, для участия в революции Троцкий, а пришедший к власти Ленин не сказал бы, что ему «на Россию наплевать»! Их, по существу таких разных, объединила идея «мировой революции», а других, участников совместного с ними разрушения Российской империи, идея создания еврейского государства. «У пролетариев нет отечества», - внушали эту мысль марксисты русским рабочим, чтобы им не было жаль уничтожаемого их руками своего Отечества.

В аннотации к книге М.Хейфеца сказано: «Российские предшественники нацизма объявили убийство семьи Романовых результатом «жидомасонского заговора». Иерусалимский писатель и историк М. Хейфец пытается, раскрыв подлинную историю преступления, показать, как осуществлялась «акция»: следователей-фальсификаторов, а также проанализировать причины и степень участия евреев в русской революции».

«Нацизм», если под этим термином понимать радикальный национализм и его агрессивную форму - шовинизм, сближающийся с расизмом, действительно, родился в России. Но русский народ не имел никакого к нацизму отношения. Вот как это было.

В 1897 году, спустя месяц после первого Всемирного сионистского конгресса, на Западе России, в г. Вильно, при широкой денежной помощи из-за границы, была создана чисто национальная организация Бунд (на идише Bund - cоюз), в ряды которой принимались только евреи. Без Бунда не было бы и РСДРП, у истоков которой, не случайно, стояли Ленин и Мартов - будущие вожди большевизма и меньшевизма.

Членами первого ЦК РСДРП стали Арон Кремер (он же, член ЦК Бунда), Борух Эйдельман и Степан Радченко (от Петербургского Союза борьбы). В Берлине же находились члены Заграничного комитета БУНДа во главе с Цемахом Копельзоном.

«БУНД складывался как массовая большевистская рабочая организация, но в то же время этот самый БУНД все больше обособлялся от общей социал-демократической организации, замыкаясь в самом себе и проникаясь националистической идеологией»[7], - писал историк Бунда М.Рафес. В 1921 году, сделавший своё дело по разрушению России, Бунд, часть членов которого вошла в РКП(б), а часть выступила против советской власти, самоликвидировался.

Понятно, что Бруцкус, а затем М.Хейфец и не он один, пытались доказать, что следствие Н.А.Соколова фальсифицировало участие евреев-большевиков, с целью обвинить в убийстве Царской Семьи еврейский народ. Здесь уже писалось, что отожествлять народ и преступников не было задачей следствия, опирающегося в своих выводах на материалы расследования, которое Н.А.Соколов продолжал находясь в эмиграции. С его обвинителями случилось неизбежное - для доказательства фальсификации следствия им пришлось прибегнуть к фальсификации собственных доводов.

Так появилось это голословное утверждение, что «большая часть исполнителей оказались... екатеринбургскими рабочими». Кем, когда это было установлено, кому это было давно известно? Только через 70 лет после выводов Бруцкуса и 11 лет после заявления Н.Эйдельмана были обнародованы результаты современного расследования, только попытавшегося, при отсутствии архивов Уралоблсовета и УралоблЧК, установить долю соучастия Москвы и Екатеринбурга в отдаче приказа и состав исполнителей расстрела. В отличие от Н.А.Соколова, новое следствие Генеральной прокуратуры РФ, располагавшее воспоминаниями участников того события - свидетелей и исполнителей, попыталось пополнить состав расстрельной команды рядовыми, не из числа «латышей», исполнителями. Эту же задачу решали и некоторые авторы публикаций последних лет, работающие по этой теме, анализ аргументов которых был приведен в настоящей книге.

Сноски

1. http://www.ruslib.com/NEWPROZA/HEJFEC_M/1918.txt

2. Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. М., С.305.

3. Там же. - С. 173.

4. Плотников И.Ф. Указ. соч. Т. I - C. 122, 123.

5. Булыгин П.П. Убийство Романовых. М. 2000 - С. 121.

6. МакНил Шэй Секретный план спасения царской семьи. М. 2006 - С. 63.

7. http://www.hrono.info/libris/lib_s/shifr13.html.



РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев 74

Комментарии

Сортировать комментарии по дате / по голосам / по порядку

74. Леонид Болотин : Алексею Кузьмину на пост № 73
2010-05-28 в 15:45

Дорогой о ГОСПОДЕ Алексей! Я не предприниматель и не профессиональный издатель, и не понимаю многих тонкостей, связанных с вариантами сотрудничества. Но, может быть, Вашему издательству в деле издания новой книги Виктора Корна стоит договориться о сотрудничестве с каким-нибудь столичным издательством? У некоторых есть налаженные каналы сбыта книг. Это очень важно, чтобы книги Виктора Корна были в больших книжных магазинах. Я знаю, что книги С.В.Фомина и П.В.Мультатули выпускало светское издательство «Форум», не боится подобных тем «Алгоритм-ЭКСМО», они В.Г.Манягина печатают, есть в Москве православное издательство «Паломникъ». У меня прямых контактов с ними нет, но думаю, через Интернет можно с ними начать контакт, а вам как профессионалам будет легче найти с ними общий язык. Но это только соображение обывателя, который сам в этой сфере почти ничего не умеет, хотя когда-то я издал самостоятельно несколько книг, но это было в середине девяностые, когда самодеятельность проскакивала, а сейчас ситуация совершенно иная.
73. Кузьмин Алексей : О книге Корна
2010-05-28 в 15:06

Я, как редактор екатеринбургского издательства ОМТА, скажу, что предыдущая книга Виктора Корна -- "По приказу тайных сил. Что скрывали надписи в Ипатьевском доме", которую мы выпустили в прошлом году при содействии монастыря на Ганиной Яме, имеет большой читательский успех. С сожалением смотрю на то, куда и главное на что тратятся ныне большие деньги. Ну неужели никто посодействует в издании новой очень полезной и исторически важной книги «За гранью умолчания: Кто стрелял в русского Царя и Его семью» .
72. Леонид Болотин : Радостная встреча
2010-05-26 в 12:18

Дорогой Виктор N-вич! Милости просим на Ваш же форум! Искренне рад Вашему появлению! Здравствуйте! Вы ведь, кажется, здесь помимо собственно авторского амплуа, кажется, ещё не появлялись тут в качестве форумчанина? А мы тут Вас, понимаете ли, обсуждаем… Почти забыли о Владимире Николаевиче Соловьеве. Он пока тут не ходит. А в Петропавловке опять похороны предстоят. Суд над Константином Душеновым отложили до 1 Июня. Судьи взяли таймаут. Вот такие новости, Дорогой!
Да, найти средства на книгу очень сложно, но Вашей-то книге аудитория в тысяч десять читателей обезпечена! Неужели и у Вас пока нет «благотворителей»? Дело-то для них совершенно выгодное. Главное, конечно, решать проблему распространения книги в Москве, Подмосковье, Санкт-Петербурге, Киеве и Минске. Да, поможет Вам ГОСПОДЬ БОГ молитвами Святого Царя Великомученика Николая Искупителя

71. Виктор Корн : Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-25 в 20:47

Виктор Корн: Болотину. "Рассчитывать на милосердие и совестливость современных федеральных судей, конечно, нет никаких оснований".
Эка Вы хватили, дорогой Леонид Евгеньевич! Так можно договориться и до объективности судей и, как следствие, соблюдения закона. С такими качествами невозможно попасть в счастливую страну Аркадию: "terra corruptio", в которой подкуп - самый примитивный способ благоденствия. Члены виртуального профсоюза "Солидарность", всех ветвей власти этой "заветной земли", без этого и даже без "телефонного права" стоят на защите священных рубежей "Аркадии". Они прекрасно знают, кому они обязаны существованием этого "райского уголка" в России и что от них требуется, чтобы не вылететь оттуда. Судья, как сапёр, не имеет права на ошибку, устраняя "ловушки", поставленные законодателями-популистами и ретивыми, не в меру, прокурорскими работниками.
Это прекрасно понимает следователь В.Н.Соловьёв, не убоявшийся даже Верховного Суда, поспешно написавший "мемуары", заменившие, по его мнению, судебное разбирательство результатов его незадачливого расследования. Как быть с ними, если новое расследование не подтвердит его выводы? Ведь поручать продолжение расследования следователю, не справившегося с поставленной задачей, не имеет никакого резона.
Н.А.Соколов, выводы которого, опираясь на "мемуары" убийц-чекистов,большевиков, пытался опровергнуть следователь,
В.Н.Соловьёв,вынужден был изложить ход и результаты предварительного расследования в книге. Он объяснил это отсутствием возможности закончить его и передать дело в суд. Ситуацию с нынешним состоянием 16-летнего расследования по факту убийства Царской Семьи может исправить только объективное следствие и судебное разбирательство по его выводам.
Хочу поблагодарить всех участников форума и попросить их содействия в поиске возможностей для издания книги.
Виктор Корн
70. Леонид Болотин : Алексею Кузьмину на № 68
2010-05-25 в 13:01

Рад стараться, Дорогой Алексей! В моем Заявлении на http://rusnabat.com/...nie-lebolotina.html я выделил только три момента. 1) Несправедливость приговора по существу фильма «Россия с ножом в спине. Еврейский фашизм и геноцид Русского Народа». 2) Очернение К.Ю.Душенова по поводу его увольнения из Вооруженных Сил за «нарушение воинской присяги», хотя Константина Душенова подвергли гонениям именно за аналитическую записку, поданную на имя Верховного главнокомандующего СССР. 3) О клевете приговора судьи К.М.Третьяковой, что будто бы К.Ю.Душенов не был пресс-секретарем Владыки Иоанна (Снычева) и никакой пресс-службы якобы не было вообще.
На самом деле Приговор К.М.Третьяковой, который по объему составляет 56 стандартных страниц текста 12-м кеглем, можно назвать «литературным памятником» нашей эпохи беззакония. Буквально, каждое «лыко» судьёй вставляется в строки приговора. Например, подчеркивается момент, что будто бы после демобилизации Константин нигде не работал: по советским меркам был «тунеядцем». Да, он потерял трудовую книжку, и не стал ко времени суда её специально восстанавливать. До пенсионного возраста ему ещё далеко. Эта информация, что нет официального свидетельства о местах его работы, вроде бы не имеет никакого отношения к существу судебного дела, но образ «тунеядца» работает на оправдание суровости приговора, и К.М.Третьякова особо подчеркивает это. И не имеет значения, что советской статьи о «тунеядстве» давно не существует в УК, главное изобразить на судилище «врага трудового народа». А то, что Константин после демобилизации работал научным сотрудником в Публичной библиотеке, преподавателем в школе, читал спецкурс в Педагогическом университете, работал охранником Государственного Эрмитажа, потом охранял Валаамское подворье, занимался литературной, редакторской деятельностью, занимался активным распространением православной литературы, по крайней мере, с начала 1989 года, этой ревнительнице «официальности» в судейской мантии наплевать.
Кстати, об официальности существования пресс-службы Владыки Иоанна (Снычева) помимо свидетельства документов, подписанных Самим Владыкой (их Душенов предъявлял суду!). В разговоре по телефону мой друг и сотрудник пресс-службы Владыки Павел Геннадиевич Петин сказал, что в его трудовой книжке есть официальная запись о работе в этой пресс-службе. У меня-то в 1989-1996 годах основным местом работы было общество «Радонеж» и потому я не оформлял в 1992-1995 годах свою работу в пресс-службе в своей трудовой книжке. А вот у П.Г.Петина такая запись присутствует… Но всё эти и другие очернительные штрихи К.М.Третьяковой реально не выдерживают никакой критики. Официальная бумага и перо в руках судьи, и она пишет в приговор то, что выгодно для политического решения, а не правду. Ей правда не нужна. Как же будет сейчас в Городском суде? ГОСПОДИ, помилуй! ГОСПОДИ! Не дай беззаконникам опять торжествовать! Ведь, если дело так дальше пойдет, то нашего дорогого Виктора N-вича Корна могут попытаться засудить за его «еврейских террористов» — за «разжигание», «антисемитизм» и прочее. И «Русской Народной Линии» может достаться на орехи, за публикацию таких материалов. Никто из нас не застрахован. Сегодня день особый, мистически связанный с Одолением Смуты начала XVII столетия. Сегодня церковная память героев народного сопротивления поработителям — Священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, и Преподобного Дионисия Радонежского. Каким бы ни было нынешнее кассационное решение горсуда по политическому приговору К.М.Третьяковой, оно будет знамЕнием для нас. То ли Воля БОЖИЯ уже стала меняться, то ли нам придется ещё и ещё терпеть беззаконие для искупления нашей наследной всенародной вины за предательство Святого Благоверного Царя Великомученика Николая Александровича Искупителя! ГОСПОДИ, помилуй наших предков и нас!
69. Леонид Болотин : Провинциалу на пост № 67
2010-05-25 в 11:59

Дорогой о ГОСПОДЕ Валерий! Рассчитывать на милосердие и совестливость современных федеральных судей, конечно, нет никаких оснований. Но наша Христианская Надежда исключительно на ГОСПОДА БОГА. Каждую молитву наш СПАСИТЕЛЬ слышит всегда, но наши прошения к БОГУ исполняются тогда, когда это нам нужно для спасения души. Трудно принимать Волю БОЖИЮ, когда по нашим грехам или в путях ЕГО Промысла мы не находим явного отклика… Но всё беззаконие неизбежно будет наказано, я ни мгновения не сомневаюсь в свидетельстве БОЖИЕМ: «МНЕ отмщение, АЗ воздам!» К.Ю.Душенов в своих обличениях выступал и выступает подлинным Миротворцем БОЖИИМ, призывая законно разобраться в жидовских преступлениях против Русского Народа, а не доводить наш бедный Русский Народ до самосудных погромов! Я с подлинным благоговением просматривал на «Русском Набате» последнее слово на суде Константина Юрьевича Душенова. Так мог сказать только истинный Воин ХРИСТОВ-Миротворец! Он был облечен во всеоружие Правды БОЖИЕЙ! Даже в политических конфликтах миротворцы не бывают без оружия. Но оружие Константина блистало духовным Мечем ХРИСТОВЫМ! Я верую, что подлинная Царская Православная Законность придет на Русскую Землю. И я жду этой Воли БОЖИЕЙ, когда все беззаконники, виновные в преступлениях против России, Русского Народа и Церкви БОЖИЕЙ будут жестоко и сурово наказаны по Царскому Закону. Не знаю, доживу ли до этого времени, но уже сейчас приветствую этот Царский Суд! Ей, Гряди, Царь Самодержавный — Избранник БОЖИЙ! (Хотелось бы побыстрее…) Да поможет ГОСПОДЬ БОГ ИИСУС ХРИСТОС и ЦАРИЦА Небесная Рабам БОЖИИМ Воину Константину, Воину Петру, Александру по молитвам Священномученика Исповедника Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, Его же и память ныне совершается! Аминь.+ Вас, Валерий, благодарю за поддержку моего Друга.
68. Кузьмин Алексей : Болотину
2010-05-25 в 10:56

Дорогой брат Леонид, спаси тебя Господь за обстоятельный ответ. Я просто для себя уточнил, теперь все понятно. Прочитал твое обращение. Не понятно вообще, почему суд припоминает Константину Юрьевичу то обстоятельство, что его изгнали из ВМФ. Он сказал правду, написав письмо Горбачеву, и пострадал за правду. А суд это ему как-бы в вину ставит (так выходит из контекста). Потом заявление А. Будникова, о том, что Душенов никогда не был пресс-секретарем у приснопамятного владыки Иоанна. Вообще бред! А мы что с призраком что-ли общались? И в конце-концов сионизм официально осужден ООН. Хоть туда обращайся за защитой человека, сказавшего, что сионизм - это тот же расизм. В чем виноват Душенов? Тогда и ООН надо судить. Вообще суд, принимающий лжесвидетельства, может ли быть справедливым. Помоги, Господи, воину Константину, подаждь ему благодати и силы перенести напраслину. Как сказал приснопамятный старец архимандрит Кирилл (Бородин): "Напрасен тот день, в который нас не оклеветали".
67. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-25 в 10:01

66. Леонид Болотин: "Важно, чтобы русские люди помолились завтра о рабах БОЖИИХ Константине, Петре и Александре."

- Спаси Вас Господи за Ваши слова в защиту искренних хрстиан! Не особо надеюсь, что отменят несправедливый приговор, но верю, что он не сломает верных Христу и Отечеству. Пусть неправедные судьи и их заказчики трепещут: не век им беззаконствовать!
66. Леонид Болотин : Алексею Кузьмину на пост № 65
2010-05-24 в 22:43

Дорогой о ГОСПОДЕ Алексей! С Праздником ГОСПОДА нашего Святаго ДУХА! Многая и благая лета Тебе! Конечно, я так не считаю, я и не писал, что ВСЕХ православных евреев считаю в этом смысле ненадёжными Христианами, я написал «из среды», в смысле — СРЕДИ Христиан-евреев. Как раз, напротив, по жизни знаю много примеров, когда православные евреи являются ревностными исповедниками ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ во всей полноте Православного Христианства и обличителями жидовства. Не хочу называть имена. Сам знаешь, в наше время конкретные имена могут повредить этим людям, в первую очередь, со стороны их же кровных соплеменников иной веры, а, с другой стороны, и наш брат — русский патриот — может сделать противоположные выводы из моего свидетельства и создать вокруг искреннего Христианина атмосферу подозрительности. Но в качестве исторических примеров можно привести и монаха Неофита, перешедшего из жидовства в Православие и обличавшего изуверные ритуальные убийства, и Архимандрита Константина (Зайцева), мне доводилось слышать, что и у известного Буткевича были еврейские корни, хотя прямых свидетельств об этом не читал… Просто я хотел подчеркнуть, что не хочу углубляться в эти, для меня чужие проблемы. У Русского Народа, помимо еврейского вопроса, есть много своих проблем. Например, завтра в час дня в Городском суде Санкт-Петербурга должно состояться апелляционное заседание суда по приговору судьи Кировского района К.М.Третьяковой от 3 Февраля 2010 года по делу Константина Душенова, Александра Малышева и Петра Мелешко. Кстати, по этому поводу я сделал заявление, которое опубликовали сразу на двух сайтах — на http://rusnabat.com/...nie-lebolotina.html и ещё на http://rusprav.org/2010/May/Bolotin.html. Кроме того Председателю городского суда Санкт-Петербурга В.Н.Епифановой направил аналогичное письмо. На прямую действенность этих шагов я не рассчитываю, но наш дорогой Виктор N-вич Корн как соратник толково откликнулся на моё заявление, по существу написал. И это мне дорого, что русские люди своих всё же поддерживают. Важно, чтобы русские люди помолились завтра о рабах БОЖИИХ Константине, Петре и Александре. Я так думаю… Ты тоже, Дорогой Алексей, помолись Святому Царю нашему Искупителю Николаю Александровичу о деле утверждения Русского Православия на Русской Земле.
65. Кузьмин Алексей : Болотину
2010-05-24 в 14:28

"Леонид, в посте номер 24 от 14 мая ты писал:
"Жидоненавистничество это голос нашей русской совести, наше глубокое религиозное чувство (даже у невоцерковленных русских людей). Этот наш сердечный голос может не нравиться нашим собратьям во ХРИСТЕ из среды православных евреев, полукровок и четвертинок, терпимых к иудаизму своих кровных соплеменников. В таких православных христианах иногда в ответ на наш русский голос попискивает голосок еврейской крови. Но это их внутренняя проблема, которую они пытаются переложить на нас. А мы ничего… Мы терпим, и будем терпеть наших собратьев во ХРИСТЕ, признавая это как совершенно естественную для них духовную немощь"...
Не собираюсь с тобой спорить, но хочу понять, ты всех православных евреев или православных с частью еврейской крови считаешь такими ненадёжными христианами? Думаю, среди православных евреев встречаются очень стойкие в Православии люди и вполне искренне сочувствующие Русскому Народу и русским людям, выступающих против иудейского засилия...
64. Леонид Болотин : Александр, радуйтесь слезами!
2010-05-19 в 18:06

Так, может быть, у Вас слёзы радости?! Каждая Божественная Литургия — победа нашего оружия! Мне тоже, бывает, хочется плакать на службе, а бывает и плачется… Это же не сентиментальные сопли! Чего тут стыдиться?! Святой Царь родился!
63. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-19 в 16:21

62. Александр Б. из Москвы: "А мне плакать хочется."

- Что поделать - так уж мы устроены. Значит, душа Ваша жива и открыта. Хуже, когда внутри все окаменеет.
Не унывайте, это добрый праздник.
62. Александр Б. из Москвы : Леониду Евгеньевичу, Провинциалу-Валерию и...
2010-05-19 в 14:57

А мне плакать хочется.
Простите...
С Праздником Вас!
61. Леонид Болотин : Вслед за Валерием Провинциалом!
2010-05-19 в 14:26

Слава Вере Православной! Слава Русскому Царю! Слава Матушке России и Солдату-Молодцу! Виват, Валерий! С очередной Вас Победой Русского Духовного Оружия!
60. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-19 в 13:14

59. Леонид Болотин : С Праздником, Дорогие!

Спаси Господи! Это действительно русский праздник. День рождения Государя нашего - единственно законной власти! Иной законной после него не было, и нет. Жалкие гномы тщащиеся выглядить если не великими, то значимыми. На деле - последыши цареубийц-большевиков, иудеев.
Царь был до конца верен своему служению, русскому народу, Богу и Отечеству. Он до конца исполнил свой долг, и ныне велик у Господа. Наша будущая победа с ним и от Господа.
Пусть, кто хочет, надеется отсидеться в покое, с миской чечевичной похлебки. В свое время так предали Государя. Нам наше Отечество ничто нам не заменит. Мы может быть и недостойные, но раскаявшиеся его подданные. Иного Государя у нас пока нет. И день Государя - наш день и наш праздник.
Слава России!
59. Леонид Болотин : С Праздником, Дорогие!
2010-05-19 в 11:59

Дорогие о ГОСПОДЕ Православные! И Русские Православные люди и нерусские, но Православные! В наш национальный и государственный Праздник Рождества Святого Благоверного Царя Искупителя и Великомученика Николая Александровича и в день церковной памяти Святого Праведного Иова Многострадального хочу поделиться с Вами своей радостью! Мир Вам, Драгоценные! Многая и благая Вам лета, достатка, здравия, укрепления Вашей надежды на скорое Воскресение Православного Самодержавного Русского Царства! Не была жертва Святого Царя напрасной! У неё великий и нынешний, и грядущий смысл. В ней ответы практически на все мучающие нас вопросы. Ни один искренний вопрос ГОСПОДЬ БОГ не оставляет без ответа. Убеждался в этом стократно и сам, и мои близкие столько же свидетельствовали мне об этом. Правда, иногда для нашей же пользы эти ответы приходится подождать. Когда день, когда месяц, когда Лето ГОСПОДНЕ, а когда и многие годы! Слава БОГУ за это и за всё!
Особо хочу поздравить Виктора N-вича Корна! Вы, Дорогой моему сердцу Старый Вояка, держитесь и не болейте, размышляйте и пишите, публикуйтесь и радуйтесь глубокому читательскому вниманию к Вашим трудам. И сегодня Вы нас порадовали Вашим новым Царским материалом http://www.ruskline....echestvennuyu_vojnu/ Браво, Корн! И достопочтенный Александр уже заметил его и откликнулся. Праздник в самом разгаре дня!
Праздник верующему человеку подарен САМИМ БОГОМ для сердечного отдыха, даже когда день исполнен трудом. Праздник — для ликования и надежды! Вот такая у меня радость! И наших дорогих старых Братчиков из Братства Святого Благоверного Царя-Мученика Николая поздравляю с Царским Днём! Радуйтесь, Дорогие! И незабвенную нашу Редакцию «Русской Народной Линии» приветствую: это и Ваш Праздник! Радуйтесь!
В радости затягиваются хоть на время сердечные раны, в радости ликующий ум возносится Ангелами высоко, и ему ГОСПОДЬ показывает Высокое, которое в повседневной жизни этот ум видеть не в состоянии. Праздник без радости – не праздник! Радуйтесь, Дорогие! Благословен, Грядущий во Имя ГОСПОДНЕ, Русский Самодержавный Царь! Осанна Ему в Вышних! Аллилуйя! Аллилуйя! Аллилуйя!
58. Ева : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-18 в 20:30

Александру Б.из Москвы

Спасибо,Александр,за ссылку...Интересно.

Вот обиженные евреи как-то даже из беды смогли поиметь выгоду всеми правдами и неправдами,я так,понимаю отвоевали себе Израиль в качестве компенсации.
А вот то,что сколько русских было замученно в концлагерях, как-то умалчивается и нешибко афишируется на весь мир.Русские привыкли все терпеливо сносить или не хватает деловой хватки?!Что тогда винить ушлых евреев,если сами за себя постоять не можем?!Кто мешает русским кричать о своем Холокосте? Опять евреи?! Да,не хватает нам тонкой умной идеологической пропаганды своих интересов.
Показателен пример был на соседней ветке,к сожалению,не помню названия,там монах написал статью,что-то вроде нашей темы,занижает количество еврейских жертв и ставит под сомнение газовые камеры,при этом взывает к большим жертвам славянских народностей в концлагерях.Так вот,если посмотреть по комментариям,то какой-то однозначной поддержки среди читателей автор в принципе не нашел.Православная аудитория была больше занята разбором неточностей изложения Ветхого Завета и непонравившимся бунтарским тоном,а отдельные читатели поставили под сомнение вообще информацию о газовых камерах.О чем это говорит? Если спуститься с теоретических небес на землю.То можно заметить то,что менталитет русского современного человека не так агрессивно настроен на евреев.Большая часть даже сочувствующих...А здесь про автомат....Нахлебаются скоро люди нищеты и всего остального горя с лихвой,придет к обессиленным людям,как в 1917 году еврейский дядя,пообещает золотые горы,и все поведуться...опять.Православные патриоты,понимающие пагубу всего этого все равно в меньшинстве...
57. Филиппъ : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-18 в 18:16

Если в стране будет бунт или что-то в этом роде,то пострадают в первую очередь русские люди.Олигархи спокойно уедут,достанется "на орехи" мелким сошкам и не более того.После советской власти прошло уже 20 лет,а страна продолжает пребывать в состоянии летаргии,так многие и не могут определится кто они,советские или русские.А сторонникам радикальных действий(национальной революции)хочется сказать,не разжигайте пожар,в котором первыми жертвами будете вы сами.
56. Александр Б. из Москвы : Вдогонку к №53
2010-05-18 в 17:32

Спешу огорчить Дорогую Редакцию:
Снова я, простите, сморозил - вместо слов "это кузница" следует читать "это НЕ кузница"...
55. Александр Б. из Москвы : 47. Еве
2010-05-18 в 17:25

Попробуйте, например, вот здесь прочитать (материал более чем 8-летней давности): http://rusk.ru/st.php?idar=958
54. Ева : Провинциалу
2010-05-18 в 10:17

ЦИТАТА:" Вообще ни с евреями, ни с иными людьми воевать никто не будет, если они сами не захотят."

Ну,что ж Вы меня успокоили.Для меня этого достаточно.

И не надо мне рассказывать какие евреи плохие да еще и в таком тоне.Это я и без Вас понимаю.
53. Александр Б. из Москвы : ВСЕМ
2010-05-18 в 10:11

Дорогие друзья!

ПОДОБНЫЕ темы и вопросы, которые мы здесь "в курилке" (да простит Дорогая Редакция!) пытаемся обсуждать (острые, как правильно заметил уважаемый Леонид Евгеньевич Болотин) и на которые тщимся дать другу другу вразумительные ответы, раз за разом позволяют ВСЕМ НАМ только выпустить мысленный пар. Разумеется, каждый из нас узнает/открывает что-то новое для себя, начинает более трезво судить-рядить о том и о сём. Но результата, конечного, позитивного, который мы чаем узреть, до которого хотим/не хотим дожить - его мы ЗДЕСЬ не выкуем. РНЛ - это кузница аналитических кадров для будущего государственного переустройства нашей многострадальной Отчизны!
Будем трезвее смотреть каждый на свою жизнь и жизнь своих близких, коим гораздо нужнее тепло наших сердец и искреннее внимание к их простым нуждам. Лучше всего, если они будут чувствовать нашу любовь понимание в повседневных бытовых заботах в виде того же ласкового слова, причем щедрого и милостового. Будем заботиться всем своим отношением и о них всячески, стараясь и себя и их сделать милостывами к людям, заболитливо радеющими в том числе и о спасении ими своих душ. А враги... а враги подождут.
52. Александр Б. из Москвы : 43. Леониду Болотину
2010-05-18 в 09:52

У меня такая же ситуация со ссылкой. Это, кажется, была глава из книги (или вся книга?) Татьяны Грачёвой "Когда власть не от Бога". Вы наверняка читали. На всякий случай текст можно прочитать, например, здесь: http://furnacehouse..../naemniki-v-tserkvi/. Конкретно от слов: "В сентябре 1991 года на швейцарском совещании..." до "измены Преданию, Святоотеческому учению, нарушения канонов".

А Ваши мысли, изложенные под №43, мне очень даже понятны и..., не удивляйтесь, близки. Благодарю Вас именно за ТАКОЕ их, очень понятное изложение. Просто... просто, наверно, мне до чего-то из того, что изложено Вами, надо, видимо, еще...дорасти что ли...
Но, в целом, согласитесь: жить в ожидании приближающейся (?) "развязки" с мирным сердцем практически невозможно, поскольку чисто психологически внутреннее НАГНЕТАНИЕ напряженности в душе человека, имеющего подобные умонастроения, происходит помимо его воли. Точнее сказать, его внутренняя заведомая установка на будущий...конфликт неумолимо не будет прибавлять его душе мира и любви, если он будет "вариться" в этих мыслях, пусть даже не каждый день. ТО есть я хочу сказать, что это очень непростой вопрос, но взращивать в себе миролюбивое (хотя бы мысленное!) отношение к ближним (точнее, испрашивать Божией помощи в этом делании) - это должно быть поставлено во главу угла жизни православного патриота. Дабы, когда придет время (не дай Бог!) насильственных действий, он, этот патриот, был бы подготовлен всей своей предыдущей жизнью и собственным опытом воцерковления к тому, чтобы действовать...как бы это помягче сказать...НЕЛОЖНО!
51. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-18 в 09:49

50. Ева: "Вы человек,я так понимаю военный,серьезный. А что будет с небогатыми евреями? Простыми, я,например,таких знаю? Что будете делать,департировать в Израиль или в Биробиджан?"

- Ох, уважаемая Ева, Вы меня удивляете!
Все-таки у Вас сформирована теми ж иудейскими СМИ примитивная картина еврейского апокалипсиса. Настолько заскорузлое, что диву даюсь. Ничего не изменилось с дореволюционных времен, когда раввины почти то же самое вопили в синагогах. И сами ж подстрекали. Кто ж будет воевать с т.н. "бедными евреями". И почему бедными? Вообще ни с евреями, ни с иными людьми воевать никто не будет, если они сами не захотят. Речь-то ведь идет об ином: об устранении от власти воровским путем влезших туда разрушителей русского государства. И не только от власти. И из разных областей, где непропорциональное засилье. Например, ТВ, СМИ, сфекра образования. Ибо плодды их горьки, да и просто несъедобны для нас. Я Вам только объясняю, что вряд ли они миром отступят. Да речь вообще-то идет более о жидах (иудеях по духу), нежели о национальном меньшинстве. Ибо многие имеют "за душой" лишь какую-нибудь прабабку еврейских кровей. Речь, точнее, идет о некоей общности людей с примесью еврейской крови, но единых духом Талмуда и Шулхан-Аруха. Это - истинные интернационалисты (интер - между, националисты - понятно, точнее - нацисты). Их зло - больше зла от фашистской Германии.
Но как военный я уже отслужил. Но могу сказать, что действительно военные в бою иногда молятся о врагах Отечества: "Господи, помоги нам их сломить!" Это - не личные враги.

41. Ева: "Я за идейное,пропагандитское,Богословское сопративление жидам. Без автомата."

- Я Вам на это уже отвечал, что не верю, что чисто таким методом можно изменить власть в России. "идейное,пропагандитское,Богословское" просто не дадут. За "идейное,пропагандитское" гнобят по 282-й статье (тысячи русских людей осуждены), за "Богословское" осуждают не хуже - того же Душенова и пр. Если сопротивление идейное будет нарастать - запретят и Православие, как таковое. Было уже все это, проходили. Список запрещенных "экстремистских" материалов подходит к полутысяче. Но чисто экстремистских там и половины не наберется.
А что творят жиды в демографической области? Это ж чистый геноцид русского народа. Открыли все границы, даже с Китаем. Цель простая - заменить государствообразующий народ на пришлых покладистых азиатов. Не должно быть двойных гражданств. Как и этих уродищ у власти.
50. Ева : Провинциалу
2010-05-18 в 07:36

Уважаемый Провинциал,я согласна с Вами насчет олигархов,воров,которых надо отстранить от власти,быть может,не спорю,как впрочем и иудейская религия не должна быть на уровне ведущих в стране.Но вот Вы человек,я так понимаю военный,серьезный.А что будет с небогатыми евреями? Простыми, я,например,таких знаю? Что будете делать,департировать в Израиль или в Биробиджан? Ведь это понятно,что в войне могут стать жертвой в принципе невиноватые рядовые люди ?!
Что касается того еврейского молодого человека.Еще раз повторюсь никакой подоплеки у меня не было.Даже если бы этот фашист тянул за волосы негра,эта сцена все равно была бы для меня не менее болезнена.Еще раз повторюсь сцены насилия против безоружных и забитых для меня невыносимы и никогда не будут иметь оправдания.
Вы можете по всякому относиться к моему такому отношению,называть как угодно,"хоть православным хиппи",но нужно помнить одно, русский народ всегда был жалостлив и готов к прощению,а не к мщению,даже,если враг оказывался у него в руках.
Но не принимайте выше сказанное на свой счет.Я все-таки надеюсь,что та православная Армия,о которой говорил Леонид Болотов будет не только бить нещадно врагов,но главное в молитвах к Господу просить справедливости и милости.

Что касается лохокоста,даже и информации дополнительной не нужно,все понятно,....но только я не об этом.Спаси Вас Господи!
49. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-17 в 23:25

35. Ева : "Это у Вас видимо,образ,простите, не наигравшегося мальчишки в войну"

- Это вообще-то моя специальность. Наигрался. Но у Вас просто лохокостное восприятие ситуации: немец тащит за волосы слабопротестующего молодого еврея, и т.п. Как это всё далека от жизни! Набившие оскомину стоны о погромах... А про самый главный погром в 1917-м не вспоминаете. И последующие погромы еврейских большевиков. Или большевистских евреев. Как Вам больше нравится.
Очнитесь, какие погромы? Этих пиявок нужно просто оторвать от власти и недр.
Причем, независимо от национальности. Олигархов в России быть не должно. Как и иудейской власти. Все национальности должны пропорционально участвовать во власти. Надеюсь, это справедливо?
Только воры и паразиты добровольно не уйдут. Они открыто говорят, что "скотобыдлу" нельзя давать выбирать по-настоящему. Как только у этого "быдла" появится достойная их власть, тут же как крысы они побегут. Это из слов известного "единоросса".
А у вас, как из дешевой еврейской страшилки^ кудрявые мальчики, волокомые нацистами. Вас от этой сценки тошнило? А как быть русским людям, которым приходится еще большие тошниловки с примелькавшимися рожами лицезреть ежедневно?
48. Ева : Леониду Болотину
2010-05-17 в 21:24

Простите,ради Бога,Леонид и ради Бога не извиняйтесь,не за что.Для меня этот вопрос открыт.Сразу скажу я тоже жидоненавистница по вопросу вероисповедания.Но то,что Вы открыто здесь выражаете ввело меня в некий эмоциональшый стресс.Я против врагов Отечества и за борьбу с ними,но то что здесь говориться о войне с оружием для меня это шок.Неожиданно.Еще раз прошу прощения за резкость.


Интересно, почему ждут угрозы от евреев,когда невооруженным взглядом видно,что эта реальная угроза идет от исламистов.Евреи подрывают страну изнутри,но они вряд ли пойдут в открытую,им легче проспонсировать наемников,если уж дело дойдет до автоматов.

Вообще тема требует тщательного разбора.Извините,еще раз за неуместные,быть может мысли.Буду разбираться.Спасибо,за замечания.
47. Ева : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-17 в 20:30

ЦИТАТА:" Непонятно, почему нужно выделять особо кадры с евреем кинохронике и подчеркивать тошноту именно от этого?! Конечно, тошно!"

Еще раз объясню мне тошно от любого насилия фашисткого,коммунистического,русского,немецкого,любого.Почему этот кадр привела.Привела не для проведения аналогии мнения Провинциала с фашистким.Хотя я так поняла этот ярлык православные патриоты носят с 1991 года.Не знала,извините.Что любой пример с насилием фашистов над евреями может у всех вызывать такую ассоциацию.
Так вот,если даже православный патриот с оружием в руках будет защищать Отечество и убивать еврейских женщин,младенцев и стариков,а не воевать против такого же еврейского автоматчика,коими были я так понимаю по ссылке тов.Сухова больший процент немецких захватчиков во время ВОВ,то для меня это будет против всяких христианских заповедей.

Страшно,когда издеваются над безоружным,даже если он это заслужил.
Еще раз прошу у всех прощения,если кого-то задела.
А информация на этой ветке очень интересная.Еще бы кто-нибудь подкинул "байки про лохокост".Ссылки какие-нибудь, была бы признательна.
46. Леонид Болотин : На пост 39. Александра Б. из Москвы
2010-05-17 в 19:48

Ваша вторая электронная ссылка на «григорьевскую» «Русскую Линию» не срабатывает: попадаю не на конкретный материал, а на первую страницу «РЛ». Как сам материал назывался? И от какого он числа? Заранее благодарен.
45. Леонид Болотин : Еве с просьбой о прощении
2010-05-17 в 19:26

Дорогая о ГОСПОДЕ Ева! Прошу у Вас ХРИСТА ради прощения, за было мелькнувшее неприязненное отношение к Вам. Темы наших обсуждений очень острые, увы, без эмоций не обходятся. Достопочтенный Модератор не поспевает за нашими репликами, и я не знал Ваших слов из поста «Провинциалу» от «2010-05-17 в 18:58». Ничего против Вас в своём сердце не имею и иметь не могу. Дай БОГ Вам и Вашим Близким здоровья, достатка, многая и благая лета, мир Вашему дому.
Вас же, Александр, сердечно благодарю за открытость.
44. тов.Сухов : любопытно
2010-05-17 в 19:16

Хорошо известные факты ещё раз повторяет статья «ЕВРЕЙСКИЕ СОЛДАТЫ» ФЮРЕРА. Если кто-то ещё не в курсе, читаем плиз.
http://www.fictionbo...online.html?page=41
Ссылки по теме сотрудничества нацистов с сионистами (а также, что есть на самом деле "окончательное решение еврейского вопроса") уже приводились, лень повторяться.
43. Леонид Болотин : По поводу жидовской лжи о холокосте и русских «фашистах»
2010-05-17 в 19:07

Мне памятно детское впечатление о Хатыни, и что такое нацистские зверства к людям вообще мне понятно. Непонятно, почему нужно выделять особо кадры с евреем кинохронике и подчеркивать тошноту именно от этого?! Конечно, тошно! Но не против евреев пришли воевать фашисты в Россию, а против Русского Народа. И для меня в иерархии ценностей и смыслов в первую очередь важен именно этот смысл Великой Отечественной Войны. А то, что от нацистов досталось заодно и евреям, как и представителям сотен других народов Российской Империи, это только заодно… Хотел ответить напрямую Еве, чтобы объяснить ее не справедливость по отношению к Валерию Провинциалу, но когда прочитал Её суждения о доверии к раздутой басне о холокосте («яко бы "бредни лохокоста"»), сейчас всякое желание для прямого обращения пропало. Поэтому просто поделюсь частными соображениями с читателями по поводу некоторых тем, затронутых Евой в полемике с Валерием…
В словах Провинциала я вижу не зверства гитлеровских молодчиков над миллионами русских людей, над частью евреейства, над цыганами и другими народами Европы. Вижу я в них открытое свидетельство русского православного человека — свидетельство перед БОГОМ и соотечественниками о своей готовности взять в руки оружие для освобождения закабаленного жидами Отечества и, если так БОГУ будет угодно, пожертвовать собой в этой борьбе. Ведь каждый Христианин знает БОЖИЕ свидетельство, которое ложно толкуют как «заповедь»: «все взявшие меч, мечем и погибнут» (Мф. 26, 52). Это Евангельское свидетельство относится к неназванному Апостолу ХРИСТА, который отсек ухо одному из стражников, когда они пришли схватить СПАСИТЕЛЯ. По Преданию это сам Святой Мученик Апостол Матфей не назвал самого себя. И пророчества ХРИСТА сбылось: когда Апостола Матфея пытались казнить в Эфиопии огнем, Апостол Матфей не умирал, тогда ему, по предсказанию ИИСУСА ХРИСТА в Гефсимании, мечом отсекли голову. К пацифизму эта «заповедь» не относится, это свидетельство-пророчество ГОСПОДА. ОН САМ свидетельствовал, что принес в мiр меч, и меч был законным оружием Апостолов. ОН обяснял таким образом то, что Их ждёт, когда Они возмут ЕГО меч.
Тот верующий человек, который уже сейчас, когда ещё нет законной Русской Православной Армии, открыто говорит о своей готовности для войны за освобождение нашего с вами Отечества взять оружие в свои руки, прекрасно понимает, какое служение и какую спасительную кончину он себе выбирает. И сравнивать русского Воина ХРИСТОВА с каким-то документальным фашистом-изувером, который таскает за волосы юношу-еврея, не справедливо. Провинциал Валерий просто сказал своему Собрату Александру о том, буде так, что ему доведется с автоматом освобождать своё Православное Отечество, чтобы миролюбивый раб БОЖИЙ Александр не мешался на линии огня. Вполне нормальное предупреждение человека, знающего толк в обращении оружием. Я бы то же самое посоветовал… Православные люди с оружием не играют. Мы своих детей обучаем с малых лет обращаться с оружием ответственно и спокойно. А ярлык-то — «фашисты!», запущенный ещё в Сентябре 1991 года мы, русские православные люди, уже давно носим и пока с БОЖИЕЙ помощью терпим.
42. Александр Б. из Москвы : 38. Леониду Болотину
2010-05-17 в 19:06

Благодарю Вас, Леонид Евгеньевич, за прямоту!
Очень рад Вашему обстоятельному отклику.

Но еще более рад процитированным Вами словам старца, о котором я никогда не слышал (а богословствовать и ВОВСЕ не умею из-за скудости таковых познаний (это Валерий верно подметил!)):
"1. Бог отнимет всех вождей, чтобы только на Него взирали русские люди."

Именно этих-то слов мне и не хватало. И я ПОЛНОСТЬЮ присоединяюсь к Вашим словам: "По своему скудному размышлению полагаю, что сейчас время именно отъятия вождей."!

А про лапсердак... - это у меня, простите, отходняк такой. Немощь...
Да к тому же взялся аз грешный отвечать здесь, будучи под сильнейшим впечатлением от 2-х новостей, не относящихся к данной теме. Забыл, что надо выждать время, пока уляжется. Посему лишнего наговорил. Простите.

А к Константину Юрьевичу и Михаилу Викторовичу я с большим уважением отношусь. По-прежнему. Они мне каждый по-своему дОроги.
41. Ева : Провинциалу
2010-05-17 в 18:58

Извините,если Вас обидела чем-то.Но лучше мою мысль высказал в другом комментарии Леонид Болотин.Воспользуюсь его мыслью.

" Конечно, жидовским лидерам позарез нужны в России погромы против них, но ГОСПОДЬ как-то смиряет наших людей, настраивает совершенно на иные виды сопротивления. И, полагаю, ОН-то в силах сдерживать Русский Народ и далее от бездумных действий. Боюсь, что Вы, уважаемый Александр, хотите, чтобы вовсе никакого идейного, пропагандистского, Богословского сопротивления жидам не было вовсе."

Я за идейное,пропагандитское,Богословское сопративление жидам.Без автомата.

А почему вспомнила про того еврейского молодого человека,которого тащил за волосы фашист,не могу объяснить.Полоснуло по сердцу ,как ножом,до сих пор стоит картина этого злодеяния перед глазами.
40. Леонид Болотин : Дополнение по поводу поста № 27
2010-05-17 в 18:38

Да, Уважаемый Александр! Самый главный Ваш — общий тезис в том посте: «Лично мой вывод: НЕНАВИСТЬ (любая!) — ЭТО ПУТЬ В НИКУДА». Я считал бы Вашу личную позицию против чувства ненависти, заслуживающей всяческого уважения. Но Ваш собственный комментарий «(любая)» меня лишает такой возможности. Ведь я не придумал слов из Ветхого и Нового Заветов о духовной ненависти Святых и САМОГО ГОСПОДА! Дал ссылки на каждый пример. Если Вы против свидетельства Священного Писания, то никакого объяснения не получится, так как с выборочной верой — это от БОГА принимаю, а этого — нет! — объясняться невозможно. Это, действительно Ваша личная проблема взаимоотношений с БОГОМ. Третий тут всегда лишний.
39. Александр Б. из Москвы : место встречи (теперь) изменить нельзя...
2010-05-17 в 18:36

"Академия станет постоянным местом диалога представителей Православной и Католической Церквей..." (http://ruskline.ru/n..._patriarha_kirilla/)
Ну, вот, наконец-таки, постоянное место нашлося. А то по всяким там нейтральным шамбези заседают. Теперь уж можно будет в спокойной деловой обстановке готовиться к встрече ВВС...: http://www.rusk.ru/a...erkvi/?p=1#comments

Дорогие братья и сестры!
А ведь ОТНЫНЕ нашему Святейшему владыке требуется, как никогда, наша с Вами молитвенная поддержка.

Если кому-то из Вас вышеизложенный мой комментарий показался оскорбительным, то прошу у Вас прощения. В моем же восприятии - это грустно-щемящая ирония, причем, не по отношению к патриарху Кириллу, а к тем, кто выкручивает ему руки...
Такова лично моя позиция.
38. Леонид Болотин : По поводу поста № 27. Александра Б. из Москвы
2010-05-17 в 18:21

Уважаемый Александр! Сердечно благодарю Вас за уточнение. Действительно, у меня в посте досадная, непростительная ошибка: фамилию Батюшки перепутал. Не в оправдание, а для объяснения: у меня давно был знакомый — священник Александр Зверев. Конечно же, в данном случае я имел в виду процитированного Вами Отца Александра Захарова. ГОСПОДИ, помилуй — сорок раз!
Что касается Ваших соображений об Именах БОЖИИХ, среди которых, например, есть и РЕВНИТЕЛЬ, и КРАСОТА, и ПРЕМУДРОСТЬ, и СВЕТ, и ИИСУС, и ХРИСТОС, и ЭММАНУИЛ, и ТВОРЕЦ, и СОЗДАТЕЛЬ, и ЦАРЬ, и ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ, и СУДИЯ, и ОТЕЦ, и СЫН, и ДУХ СВЯТЫЙ, и Пресвятая ТРОИЦА, и множество других, такого имени, которое приводите Вы, я не встречал ни в Священном Писании, ни у Святых Отцов. Но я и не называл такого имени по отношению ко ГОСПОДУ. Вести же спор в общечеловеческих, общефилософских категориях я ненавычен или уже разучился. Да мне и непонятен сам повод в нашем обмене взглядами Вашего тезиса № 2: «Бог-Любовь НЕ МОЖЕТ быть Богом-Ненавистью».
Более пространный Ваш тезис № 3 можно разделить на два разных «подтезиса».
Первый из них: «"Христоподражательная ненависть". Вот именно! Мы призваны подражать, но это у нас не получается, потому что: 1) см. п. 2. и 2) не умеем разделять в своем восприятии человека, как образ Божий, и его "наполнение". И, в результате, тужась подражать так, как Вы сказали, неумолимо придём к жидомордобою. Точнее сказать, нас к нему подтолкнут, а мы из-за своих подражательных неумений, этого толчка(ов)-то и не заметим. Впрочем, мы их и сейчас плохо ощущаем, поскольку привыкли к прямой, честной, открытой борьбе-полемике-дискуссии. А когда тебя исподтишка, да с подковырками и с легкими картавыми прибаутками... мы и теряемся, как правило...»
Конечно, я не могу утверждать, что все русские по происхождению люди гарантированно застрахованы от такого рукоприкладства. Но на моей памяти за более чем двадцатилетнюю общественную деятельность, я могу вспомнить только один публичный удар по такой «морде». В 1990 году Константин Владимирович Смирнов-Осташвили один раз ударил кого-то знаменитого в их кругах у входа в «Дом кино», за то, что оный жид обозвал К.В.С.-О. сыном «фашистов», а тот оскорбился, сказал, что его отец воевал против настоящих фашистов и врезал… Внешне К.В.С.-О. судили и посадили по другому поводу, но всем нам было понятно, что именно за это судили и посадили, а потом и повесили Константина в тюрьме, выдав это за самоубийство, при этом застращали родню К.В.С.-О. до такой степени, что они без экспертиз позволили сразу же кремировать тело К.В.С.-О.
О погромах же против жидов за эти годы вообще никто слыхом не слыхивал, хотя антижидовская литература в столицах и в областных центрах на протяжении почти всех 90-х годов продавалась и распространялась совершенно свободно. Вы же, достопочтенный Александр, сразу решаете за весь Русский Народ, поддаваясь жидовской же пропаганде, что правда о жидах в России, приведет к погромам. Пока в тюрьмы сажают только наших соратников. И если бы не было того минимального сопротивления, которое выражено в религиозной деятельности, например, М.В.Назарова, К.Ю.Душенова, Бориса и Ивана Мироновых, судебных приговоров и посадок было бы в несколько раз больше. Конечно, жидовским лидерам позарез нужны в России погромы против них, но ГОСПОДЬ как-то смиряет наших людей, настраивает совершенно на иные виды сопротивления. И, полагаю, ОН-то в силах сдерживать Русский Народ и далее от бездумных действий. Боюсь, что Вы, уважаемый Александр, хотите, чтобы вовсе никакого идейного, пропагандистского, Богословского сопротивления жидам не было вовсе.
Другой «подтезис»: «отсутствует главное — а именно понимание ПУТЕЙ И СПОСОБОВ замены нынешних представителей российской власти достойными кандидатурами. КТО они — эти кандидатуры?»
Для верующего человека должно быть очевидно то, что для Русского Народа демократических путей и способов замены «представителей власти» не существует. Пустая трата энтузиазма и духовных сил. ГОСПОДЬ попустил нам таких беззаконников и врунишек, ОН же и удалит их. Нам же необходимо деятельное покаяние. Лично я в этом глубоко убежден. Каждый сам для себя должен решить, в какой сфере деятельности это покаяние осуществлять, и вряд ли стоит избирать «руководящие постЫ» в этом процессе. ГОСПОДЬ и так видит стремление большинства православных русских людей к объединению и слышит наши молитвы о таком объединении. Во время ИМ САМИМ определенное, ОН пошлет необходимых для этого людей. Поэтому рассуждения о «кандидатурах» для нас сейчас лишены смысла. У НЕГО эти «кандидатуры» уже есть, а именно сейчас мы переживаем период, предсказанный ещё в 1918 Преподобным Аристоклием:
«Сейчас, мы переживаем пред-антихристово время. А Россия будет спасена. Много страдания, много мучения. Вся Россия сделается тюрьмой, и надо много умолять Господа о прощении. Каяться в грехах и бояться творить и малейший грех, а стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией».
За десять дней до своей кончины, 6 Августа 1918 года Старец сказал:
«1. Бог отнимет всех вождей, чтобы только на Него взирали русские люди.
2. Все бросят Россию, откажутся от неё другие державы, предоставив ее себе самой, - это чтобы на помощь Господню уповали русские люди.
3. Услышите, что в других странах начнутся беспорядки и подобное тому, что и в России, и о войне услышите и будут войны, — вот уже время близко».
А дальше Старец сказал, что «Крест Христов засияет над всеми мирами, потому что возвеличится наша Родина и будет, как маяк во тьме для всех. Какой-то необычный взрыв будет и явится чудо Божие. И будет жизнь совсем другая на земле, но не на очень долго».
По своему скудному размышлению полагаю, что сейчас время именно отъятия вождей. Сначала отъятие произошло на политическом и общественном уровне, а теперь такое отъятие пришло и в нашу духовную жизнь. Всем очень тяжело. Но и это пройдет… А что будет потом? БОГ ведает!
В 1612 году было несколько явлений Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца — неоднократно Нижегородскому мещанину Косме Миничу Сухорукову, однажды Князю Димитрию Пожарскому, дважды Святителю Арсению Элассонскому, Суздальскому Чудотворцу. Были и другие однозначные знамения и Преподобному Дионисию Радонежскому, и Его Преподобию Аврамию (Палицыну) — людям, которые фактически в кратчайшие сроки стали общественно-политическими, военными и духовными лидерами освобождения Москвы и проведения Московского Собора 1613 года. Они без особых желаний со своей стороны получили реальную власть от САМОГО БОГА и повели развращенный смутой народ за БОГОМ, а не за собой. Может быть, нечто подобное произойдет и в России ближайшего будущего. Хотя поручиться не могу, ГОСПОДЬ может избрать и какой-то иной путь, иные знамения… Так что, задумывать всерьез об общероссийских «политических технологиях» нам особо и не нужно.
Благодарю Вас, Александр, за отклик. С уважением,
Леонид.
Жаль только то, что Вы стали юморить с «картавостью» и «лапсердаком», переводя поднятую Вами духовную проблему жидов и жидоненавистничества в проблематику национальную, еврейскую… Этого не уважаю у Вас. Простите за прямоту.
37. Воин : к статье
2010-05-17 в 18:10

Антисемит?

В ответ на происки Сиона
Ломаю копья вдохновленно.

Антисемит? Одну минутку,
Ярлык заране отстранив,
Поразгладим, какую шутку
Шуткует с нами Тель-Авив.

Подвержен адовой идее,
Вселенной властвовать кипит.
(Не все евреи - иудеи,
Так пусть хоть ненависть сплотит).

И потому сроднил понятья,
Еврей и жид, мол, все равно.
Благословенье и проклятье
Вложил в вместилище одно.

Пример? Их множество, извольте.
Отгоним телявивский дым.
Наш Иисус - еврей по плоти.
Его отвергшие - жиды.

Жиды - враги Христа и Церкви,
Клеветники Руси Святой,
Исподтишка стремятся к цели
С масонской падшею звездой.

Так кто же ты, еврей по плоти?
(Одна душа, и ты - один)
Иль православный, друг Господень,
Или служитель сатанин?

Понять меня не так уж сложно.
Скажу, чтоб воду не цедить:
"-Антисемитом быть не можно,
Антижидом нельзя не быть!"

И чтобы под нависшей тучей
Никто безвинно не был бит,
В язык прекрасный и могучий
Я возвращаю слово жид.

Нет, я не кличу к мордобою
(И от застолий - отворот!)
Пусть каждый станет сам собою,
Не подставляя свой народ.

Пред миром я давно в опале,
Помои, брызги, крым и рым,
Но, чтобы чуждые распяли,
Сначала - предавать своим.

А ты, читатель, постарайся
Узреть грозящего судом
(В лапсердаке, сутане, рясе,
Но жид останется жидом).

А повторенье подтвердит:
Я - антижид!

14.02.1994, скит Ветрово
36. Ева : Провинциалу вдогонку
2010-05-17 в 17:29

ЦИТАТА:"Вспомните образ Землячки - тоже недурственно"

Вспомните русских людей,которые рисковали своей жизнью и укрывали евреев во время ВОВ.Тоже недурственно,так для разнообразия.
35. Ева : Провинциалу
2010-05-17 в 17:19

ЦИТАТА:"И очень по-наивному вы воспринимаете слова про автомат"

Это у Вас видимо,образ,простите, не наигравшегося мальчишки в войну.Раз с таким вдохновением говорите о насилии и крови.Поговорите с людьми,которые на самом деле воевали,таких лозунговых обоснований Вы от них не услышите.Они знают ,на самом деле,что такое кровь и смерть.
Мне лично приходится,видите ли образ ЗАЩИТНИКА Отечества,а не насильника.Но,видно,вопрос жидоненавистничества стоит для Вас уже не так остро,Вы уже для себя все решили,раз для Вас милы сердцу яко бы "бредни лохокоста".Что уж обосновывать Вам что-то,раз все зашло так далеко...Если бы Христос захотел стереть евреев с лица Земли,Он бы это сделал еще тогда,когда пришел на землю и был ими распят.
34. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-17 в 15:53

31. Провинциал

P.S. Вы м.б. не помните (или никогда не видели) плаката-снимка, где к строю военных подходят хиппи и вкладывают в дула их автоматов цветочки. Именно это "миролюбие" я и имел в виду с его символом.
И потом мы говорим о возвращении власти государствообразующему народу. Не думаю, что враги отдадут власть добровольно. И вспомните, первой кровь проливала всегда эта иудейская власть.
Вспомните и пророческие слова св. Серафима Саровского про то, как будут ловить по всей стране врагов Отечества и казнить их. "Но это будет кровь последняя, искупительная".
В противном случе все разговоры о законной власти - пустое словоблудие. Никто Вам на блюдечке ее не поднесет.
И почему вдруг Вам пришла на память сцена про "молодого человека еврея". А про молодого еврея с головой не менее молодого араба не приходила?
33. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-17 в 15:29

30. Ева:

- "Не мир принес Я вам, но меч". Да, без насилия и конфронтации не обойтись. Вы считаете по-иному? Обоснуйте.
И очень по-наивному вы воспринимаете слова про автомат. Это - образ, хотя, я думаю, без крови нам не отстоять Отечество. Или по-иному где было? И почему Вам не пришел образ защитника Отечества с автоматом (от тех же фашистов, например), а бредни лохокоста?
Вспомните образ Землячки - тоже недурственно.
32. Александр Б. из Москвы : Валерию на 28. и 29.
2010-05-17 в 15:21

"А Царство Божие нудится."
Вот именно!

За сим откланиваюсь в связи с... очегедной закупойкой извилин. Вы не подумайте чего плохого: их - аж целых две у меня под лапсегдаком: четная и нечетная! Пгичём, обе - clockwise, т.е. умные как часы!!!
:о)
31. Ева : Провинциалу
2010-05-17 в 15:04

ЦИТАТА:"Хотите вложить цветик в дуло моего автомата? Пожалуйста, только прицел не загораживайте! Думаю, насилия не избежать."

Ну,Вы даете! Вам,что мало были показателены такие методы,действующие против евреев фашистами,и которые ни к чему не привели? Случайно,у знакомых увидела документальные кадры из какого-то фильма,где военный немец тащит молодого человека еврея за волосы,а тот пытается слабо отбиваться.Простите,но эта картина вызвала уменя просто тошноту.Если Вы хотите найти справедливость на крови и умыться в ней,то Ваши методы не просто антиправославны,они отвратительны во всех смыслах.И не прикрывайтесь именем Господнем,Христос никогда не призывал к насилию.Сопративлению греху - да! К крови - нет.
30. Избицкая Е.Н. : о всепрощении
2010-05-17 в 14:34

Как все любят выражение " Не судите, да не судимы будете"!

Когда осуждают фашизм за холокост, то почему-то про это наставление Иисуса Христа не только подзабыли, но даже ввели уголовную ответственность за отрицание факта холокоста. Гитлер уничтожал не только евреев, он также уничтожал и цыган. Но почему-то про это все забыли.

Когда вопрос стоит о преступлении против евреев – прощения нет, а когда речь идёт о преступлении евреев против других – говорят о всепрощении. Хорошая позиция. А ещё лучший вариант – обвинить других.
29. Провинциал : Re: Уральские рабочие и еврейские террористы
2010-05-17 в 14:27

27. Александр Б. из Москвы: "Лично мой вывод: НЕНАВИСТЬ (любая!) - ЭТО ПУТЬ В НИКУДА."

- Успокойтесь! Мы будем их бить любя. Но сильно!

"Потому что отсутствует главное - а именно понимание ПУТЕЙ И СПОСОБОВ замены нынешних представителей российской власти достойными кандидатурами. КТО они - эти кандидатуры?"

- Не могу с Вами согласиться. Понимание путей и методов имеетсяю. Но вот, нет единства в этом понимании. Причина, думаю, понятна.
А насчет "кандидатур" стыдно Вам, как православному так говорить. Богу не верите! Делайте дело, народ просвещайте, инструкции и главнокомандующего (царя) пришлют позднее.
Он ведь спросит, куда Вы свой талант употребили, зарывать не рекомендовано.
28. Провинциал : Участь "злых виноградарей" определена!
2010-05-17 в 14:18

21. Александр Б. из Москвы: Провинциалу на №20
"На 1.
Это, в первую очередь, ОЧЕВИДНЫЙ скрытый призыв к насилию. Насилию, в котором духовная составляющая НЕПРЕМЕННО окажется."

- Уважаемый Александр! Не стоит богословствовать, не имея необходимого багажа (это относится и ко мне). Непротивление злу насилием... где-то это уже было. Не припоминаете? Эта тема достаточно раскрыта, например, у И.Ильина. Или Л.Толстого. Что Вам болеее по душе?
Неужто Вы настолько наивны, что думаете, что враги нашего Отечества уйдут сами, без насилия, отдадут наворованное и награбленное, перестанут гадить в бедные "гойские" души? Где, когда, в каком царстве-государстве люди не защищали свое доброе житие с помощью насилия?. Весь УК - это насилие. Не будет суда и закона - будет супернасилие бандюг. О чем Вы, "православный хиппи"? Хотите вложить цветик в дуло моего автомата? Пожалуйста, только прицел не загораживайте! Думаю, насилия не избежать.

"На 2.
Кем признан? Антихристианской по своей сути нынешней властью? "Нынешней" - это, простите, когда? Вчера и сегодня? Вчера и 3 года назад? Вчера и 10 лет назад?.."

- Не лукавьте, уважаемый! Вы знаете, точно знаете, когда власть перестала быть беззаконной. Таковой она и является до сих пор. И то, что нам разрешают в храм ходить, еще не говорит, что наши медвепуты - православные. Они пока не могут, и не хотят нам этого запрещать. Они лишь хотят "кастрировать" нашу веру, выхолостить ее, приспособить под себя. Какие методы для этого используются, думаю, сами знаете. И то, что старец благословил кого-либо из правителей иконой, не означает, что над сим правителем совершено колдовско-обрядовое действо, после которого вышеозначенный гарант удалится от зла. Каждый человек волен в своих действиях. Мало ли случаев, когда иудеи формально принимали крещение? Выгодно. И их законом не запрещено обманывать гоев. Старец сделал доброе дело, но последовали ли благословленный доброму напутствию? Стал ли укреплять границы нашего государства, оборону, бороться против абортов, порнографии, проституции, за нравственность и пр. добродетели государства? Отнял ли награбленное у воров. Приютил ли сирот, избавил ли их от издевательств и насилия? Создал ли условия для увеличения прироста населения? - Разве что своим примером "благочестивой" семейной жизни, да облагодетельстВОВАНной гимнасткой.
И как я буду относиться к "конкретному", по Вашим словам, иудею? - Да вполне конкретно, по делам его, и в соответствии с притчей о добром самарянине.
А что должен делать по-вашему добрый христианин по отношению к Отечеству своему? Не укреплять ли и защищать его от врагов и внешних, и внутренних.
А для православного должна быть вполне очевидна сатанинская суть иудаизма, и посему он должен быть, по крайней мере, "отлучен" от списка "традиционных" для России религий, никогда он не был таковым. Вы ж прекрасно это знаете.
"Люби врагов своих (личных!), чуждайся врагов Христовых, и бей что есть силы врагов Отечества своего!" - вот добрый совет святого.
Не будем умствовать лукаво, ибо в своих умствованиях бесплодного ума только соблазны себе найдем.
Враг Отечества и веры - наш враг, и мы должны освободить землю свою от ненавистного ига. Дорогу осилит идущий. А Царство Божие нудится.
27. Александр Б. из Москвы : 25. Леониду Болотину
2010-05-17 в 13:36

Уважаемый Леонид Евгеньевич!

Позвольте несколько штрихов (тезисно):

1. Фамилия батюшки - Захаров.
2. Бог-Любовь НЕ МОЖЕТ быть Богом-Ненавистью.
3. "Христоподражательная ненависть". Вот именно! Мы призваны подражать, но это у нас не получается, потому что: 1) см. п. 2. и 2) не умеем разделять в своем восприятии человека, как образ Божий, и его "наполнение". И, в результате, тужась подражать так, как Вы сказали, неумолимо придём к жидомордобою. Точнее сказать, нас к нему подтолкнут, а мы из-за своих подражательных неумений, этого толчка(ов)-то и не заметим. Впрочем, мы их и сейчас плохо ощущаем, поскольку привыкли к прямой, честной, открытой борьбе-полемике-дискуссии. А когда тебя исподтишка, да с подковырками и с легкими картавыми прибаутками... мы и теряемся, как правило...
Но всё вышесказанное МНОЮ - всего лишь малопродуктивное сотрясание "интернет-воздуха". Результата-та нет! Потому что отсутствует главное - а именно понимание ПУТЕЙ И СПОСОБОВ замены нынешних представителей российской власти достойными кандидатурами. КТО они - эти кандидатуры?

Лично мой вывод: НЕНАВИСТЬ (любая!) - ЭТО ПУТЬ В НИКУДА.
26. Обломов : Александру Б. из Москвы на пост №23
2010-05-14 в 22:12

Уважаемый Александр Б. из Москвы, в приведенной Вами цитате из Священного Писания под словом "Израиль" подразумевается НЕ племя и НЕ ареал его компактного расселения, а ЕДИНАЯ СВЯТАЯ СОБОРНАЯ и АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ и её верные чада, т.е. ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ!
Если же рассмотреть этимологию слова "Израиль", которое впервые встречается на страницах Ветхого Завета, то становится очевидным, что изначально имя "Израиль" было даровано вместе с благословением отдельно взятому человеку - Иакову (сын Исаака, внук Авраама) после его ночного борения (!) с Богом (БЫТИЕ 32, 24:32).
Те же, кто добровольно отказался от Божьего Благословения, потеряли и право называться дарованным от Бога именем "Израиль".

Спаси Господи!
25. Леонид Болотин : О нашей ненависти
2010-05-14 в 18:43

Полагаю большинство читателей «Русской Народной Линии» поймут, что я отнюдь не горжусь своим жидоненавистничеством, а только свидетельствую о нём, как о факте моего религиозного чувства и самосознания. При этом я прекрасно понимаю, что безразсудная ненависть может быть душегубительной, и потому указываю только на то духовное состояние, определяемое этим понятием, которое отражено в следующих местах Священного Писания.
Русские православные люди искренне, всем сердцем, всею душою любят Святого Царя Израиля Пророка и Псалмопевца Давыда, и духовно любуются Им, а Его «Псалтирь» почитают самой православной, самой Новозаветной Книгой Ветхого Завета. Посмотрим же на священную ненависть Святого Царя к врагам БОЖИИМ и на Царские заветы своим последователям: «Любящие ГОСПОДА, ненавидьте зло!» (Пс. 96, 10). «Дело преступное я ненавижу» (Пс. 100, 3). «Повелениями ТВОИМИ я вразумлён, и потому ненавижу всякий путь лжи» (Пс. 118, 104). «Вымыслы человеческие ненавижу, а закон ТВОЙ люблю» (Пс. 118, 113) «Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же ТВОЙ люблю» (Пс. 118, 163). «О, если бы ТЫ, БОЖЕ, поразил нечестивого! Удалитесь от меня, кровожадные! Они говорят против ТЕБЯ нечистиво; суетное замышляют враги Твои. Мне ли не возненавидеть ненавидящих ТЕБЯ, ГОСПОДИ, не возгнушаться восстающими на ТЕБЯ? Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне» (Пс. 138, 19-22).
Как это созвучно известному поучению Святителя Филарета Московского! «Гнушайтесь убо врагами БОЖИИМИ, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша. Аминь». Святитель Филарет, Митрополит Московский и Коломенский. Слово в Неделю 19 по Пятдесятнице // Сочинения Филарета, Митрополита Московскаго и Коломенскаго. Слова и Речи1. Том I. 1803 – 1821. М., Типография А. И. Мамонтова и Ко, Леонтьевский переулок, № 5, 1873. XL. 4. Годы 1806–1808. С. 289. http://www.stsl.ru/lib/book11/chap40.htm
Дорог нам и Святой Царь Соломон Премудрый, конечно, не своими временными отступлениями от Закона БОЖИЯ, а покаянным возвращением в лоно БОЖИЕ и к заповедям Отца Своего Царя Давыда: «Страх ГОСПОДЕН — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу» (Пр. 8, 13). «Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен» (Пр. 14, 17).
Пророки БОЖИИ свидетельствуют о том, с ненависть свойственна и… САМОМУ ГОСПОДУ. Вот громогласный Пророк БОЖИЙ Иеремия свидетельствует об этом словами САМОГО ГОСПОДА: «Я посылал к вам всех рабов МОИХ, пророков, посылал с раннего утра, чтобы сказать: “не делайте этого мерзкого дела, которое Я ненавижу”» (Иер. 44, 4).
Иеремиино свидетельство о ГОСПОДЕ подтверждает и Пророк БОЖИЙ Захария: «Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших. Никто из вас не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо всё это Я ненавижу, говорит ГОСПОДЬ» (Зах. 8, 17).
Некоторые юдофилы лукаво могут сказать, дескать, это все из Ветхого Завета и Ветхого Закона, и сие противно Новому Христианскому Закону. И ошибутся! Вот ГОСПОДЬ наш ИИСУС ХРИСТОС свидетельствует о Христианском примере ненависти к волкам в овечьих шкурах: «То в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела николаитов, которые и Я ненавижу» (Откр. 2, 6). СПАСИТЕЛЬ САМ подтверждает, что ненависть к ЕГО врагам не только хороша у ЕГО последователей, но характерна для НЕГО САМОГО! Вот о такой Христоподдражательной ненависти написал и я в своём предыдущем посте. И ни о чем ином. Искренне благодарю сотрудников «Русской Народной Линии», что они решились опубликовать мой предыдущий, признаюсь, по форме вызывающий пост. Спаси ХРИСТОС!
Страницы:   1 | 2 

Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.

Введите здесь логин, полученный при регистрации
Введите пароль

Напомнить пароль
Зарегистрироваться

 

Другие статьи этого автора

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме