Заседание «Русского Народного Собрания» от 25.02.2016г.
Ученый, преподаватель, авторитетный писатель-публицист, профессор кафедры международных финансов МГИМО, доктор экономических наук, член-корреспондент Академии экономических наук и предпринимательства.
Тема: «Какой должна быть будущая Россия»
Часть I.
Часть II (ответы на вопросы).
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
4. Форд - истинный христианин
Хорошее выступление Катасонова, особенно мне понравилось про Форда. Выходит, что Форд гораздо ближе к христианству, несмотря на иноконфессию, чем большинство православных предпринимателей, хотя правильнее их называть православными барчуками. Мы же должны смотреть в суть, по делам, как учит нас христианство, а не на внешние формы, со свечкой там постоять, помолиться, так что нету у нас своего русского Форда.
Интересно, а нынешняя верхушка "Форда" все еще христианская, или уже все? Могли бы получиться интересные эффекты.
А насчет Стрелкова - все у него будет нормально, не хватает только знаний и верного видения, модели человека, от этого надо плясать, но это дело наживное.
Например, в марксистской модели человек это биомеханическое существо, лишенное души и духа, и занятое удовлетворением все более возрастающих потребностей. Правда марксистские демагоги говорят, что в будущем человек раскроет свой творческий потенциал, а как это возможно, если у него нет духа, ибо дух творит формы. Разве компьютер способен сам писать программы, или изобретать?
В либеральной модели человек это волк, никому ничего не должный, правда почему-то все ему должны.
В православной модели есть два течения - официальное, вобравшее многое из латинства и протестантства, и святоотеческое.
Соответственно и два представления о человеке, в официозе миряне безоговорочно подчинены клиру и властям, а в святоотеческом одной из высших целей является стяжание Духа Святого, а он бывает ух каким непокорным, потому что: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи".
И похоже эти два направления сейчас окончательно расходятся, тем более христианские общины сейчас по современному уставу РПЦ это просто симукляр. Вот где можно хорошо поработать вопреки официозу, мощно, в современной оболочке, но сохраняя суть.
Валентин Юрьевич всегда подчеркивал, что он экономист-диагност, и в этот раз тоже это повторил, а также по поводу заявленной темы в самом начале выступления, - если Вы внимательно слушали.
2. Re: Заседание «Русского Собрания» от 25.02.2016г. Специальный гость известный, православный экономист - В.Ю. Катасонов. В 2-х частях
Большая благодарность редакции РНЛ и замечательному ученому за организацию этой встречи. Нам очень нужно осознание того, что есть высокие профессионалы, болеющие за нашу Родину.
1. Re: Заседание «Русского Собрания» от 25.02.2016г. Специальный гость известный, православный экономист - В.Ю. Катасонов. В 2-х частях
Я лично несколько разочарован выступлением уважаемого Валентина Юрьевича. И вот почему.
1. Выступление совершенно не отвечает теме. Речь вроде бы должна идти о социально-экономическом идеале русской цивилизации. В выступлении – много чего умного, но о ближайших задачах. А вот насчет идеала – только слова: «выстраивание православной экономики, или экономики, основанной на неких принципах, нормах православия – это для нас пока что заоблачная даль». Да плюс с тому – рассуждения, как
было хорошо в раю, до грехопадения (что, разумеется, к постановке задачи не относится). По сути дела идеал, мыслимый в нашей земной жизни, не только не сформулирован, но даже не намечен. Но ведь ясно, что без идеала любые текущие меры теряют основание, ибо непонятно, к чему они ведут.
2. Хорошо, что сказаны положительные слова о «сталинской экономике» (а в ответах на вопросы – монополии на внешнюю торговлю, Госплан). Но все это – важнейшие элементы именно социалистической экономики. И сам Сталин велик именно тем, что сумел использовать социалистические принципы на благо России. Вне социализма феномен Сталина не мыслим; «сталинская экономика» – это и есть социализм. В докладе же слово «социализм», кажется, даже ни разу не встречается. Неужели общепринятое название так боязно произнести?
3. Наконец, «православный социализм» появился только в ответе на прямо поставленный вопрос. И ответ невразумительный. Так и осталось непонятным отношение докладчика к этой идее. Хотя впечатление такое, что скорее отрицательное, чем положительное. Во всяком случае, в качестве социально-экономического идеала русской цивилизации она не тянет – иначе бы об этом было сказано. А ведь православный социализм и есть ответ на вопрос – он и есть искомый идеал.
В целом же остается непонятным, зачем нужно было так называть доклад, если идеал нарочито не очерчен? Однако, идеал все же необходим, и его надо сформулировать, как бы уважаемый автор этого не избегал.
Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»;
Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»;
Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»;
Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна;
Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»;
межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»;
Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева;
правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»;
автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»;
Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»;
«Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»;
M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине;
МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов;
Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет);
Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»;
Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России);
Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева;
Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич;
Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович;
Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна
По словам Владимира Путина, отказ от ненадёжных, скомпрометировавших себя валют и юрисдикций – стратегическая задача с точки зрения финансовой, экономической безопасности нашей страны
4. Форд - истинный христианин
3. Николаю Сомину
2. Re: Заседание «Русского Собрания» от 25.02.2016г. Специальный гость известный, православный экономист - В.Ю. Катасонов. В 2-х частях
1. Re: Заседание «Русского Собрания» от 25.02.2016г. Специальный гость известный, православный экономист - В.Ю. Катасонов. В 2-х частях