Песня, начиная с колыбельных, всегда насыщала жизнь русского народа. Величайшие достижения русской культуры – песенные. Еще во второй половине ХХ века, во времена массового распространения самодеятельного туризма в СССР, в качестве особого ритуала выступало пение туристов у костра… Совсем до недавнего времени любое застолье в нашей стране сопровождалось спонтанно возникающим пением…
Русская армия, как часть народа, всегда пела песни в походе и на привале. Это не случайно – песня сильнейшее средство подъема боевого духа, эмоционального воодушевления, мобилизации сил, одухотворения происходящего…
Отсутствие песен в современном городском жизненном укладе – признак упадка национального самосознания, чувства общности, взаимной сопричастности к исторической судьбе русского народа, что выражается в низкой рождаемости, а более точно – в вымирании русского народонаселения…
Видя пагубность такой ситуации, наши наиболее дальновидные современники пытаются возрождать и развивать высокие традиции русской песни.
Закономерно обращение к военным песням православных клириков, в том числе ансамбля духовенства Ярославской епархии, записавшего несколько альбомов военных и патриотических песен, в том числе сборник «А годы летят». Мужской хор Института певческой культуры «Валаам» под руководством выпускника Ленинградской консерватории заслуженного артиста РФ Игоря Ушакова подготовил целое собрание аудиоальбомов старинных военных песен. Коллектив блестяще справился с поставленной задачей: возрождена национально самобытная и исторически достоверная манера распевания.
В этом году мы празднуем 210-ю годовщину Бородинского сражения. Хором Ушакова создана настоящая песенная энциклопедия Отечественной войны 1812 г., есть на чем воспитывать подрастающее поколение реконструкторов Бородинского сражения. В альбоме «Бородино» хора «Валаам» все песни духоподъемны и жизнеутверждающи: «Раздайтесь, напевы победы…», «Слава Матушке-России». Великолепно исполняют старинные солдатские песни ансамбли «Казачий круг» и «Русичи», Кубанский казачий хор.
Великое и прекрасное должно быть великим и прекрасным во всем. Военные песни должны исполнять искренние и талантливые патриоты.
Всемирно известный Государственный академический русский хор под управлением Александра Васильевича Свешникова (1890–1980) подготовил программу военных песен. Становление этого замечательного певческого коллектива пришлось именно на годы Великой Отечественной войны. Первый официальный концерт нового хора состоялся 20 июля 1943 г. в Большом зале Московской консерватории: песни звучали как православные, религиозные песнопения. В рецензии на концерт было отмечено: «Особо драгоценное приношение Александра Васильевича культуре нашей – его уникальные обработки песен. Будто они всегда и были. Они как природные кристаллы – естественны и прекрасны. В огранке их – и воля мастера к совершенству, и строгая сдержанность средств, благоговение перед содержанием, безошибочный вкус».
Талантливейшие русские люди и великие вокалисты Юрий Гуляев и Дмитрий Хворостовский, народная певица России Татьяна Петрова привнесли свое уникальное исполнение великих песен Великой Отечественной войны, получивших широкую известность в аудиоальбомах.
Певец, поэт и композитор Дмитрий Швед широко известен своим сценическим амплуа офицера-гусара, воплощая сочетание мужественности и тонкой лиричности в старинных романсах и песнях собственного сочинения, в том числе на стихи Дениса Давыдова. В альбоме «Война и любовь» Дмитрий Швед создает и исполняет прекрасные военные и патриотические песни собственного сочинения, такие как «Офицеры русские» и «Святая Россия».
Следует отметить, что песни Великой Отечественной войны, песни-откровения, песни нетленные, нестареющие, отличающиеся духовной полнотой, особой лиричностью, сердечностью и проникновенностью, составляют совершенно особое явление в отечественной и мировой песенной культуре – явление уникальное и неповторимое ввиду невиданных в истории жертв, принесенных нашим народом во имя победы над захватчиками. По большому счету эти песни созданы самой Великой Отечественной войной, общенародным подвигом, «окопной правдой», духом самопожертвования и любви ко всему своему и родному: семье, дому, Родине, Отечеству, Богу.
Особое звучание военные песни получают в исполнении юных вокалистов и детских хоров. Выделяется альбом «Синенький скромный платочек» в исполнении юной Полины Мешалкиной и Ушаковского хора Успенского храма г. Красногорска.
Незабываем сборник военных песен «За нашу Родину!» в исполнении хора г. Иркутска в составе: М. Корнев, В. Дейнеко, Ю. Черных, А. Мингалев, Ю. Жигарьков и С. Горбунов. Это вокальное воплощение «окопной правды» убеждает слушателей своей искренностью, мужеством. Невольно вспоминаешь слова Пушкина: «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет». Создается впечатление, что поет богатырская застава доблестных витязей. В сборник вошли лучшие военные песни времен Великой Отечественной войны: «Священная война», «По Сибирским равнинам», «Моторы пламенем объяты», «Катюша», «Лесом, полями», «Из тайги, тайги дремучей», «Броня крепка», «Баллада о матросе», «Песня артиллеристов», «Враги сожгли родную хату», «Волховская застольная», «Прощание славянки», «Новая волна». Суровые, мужественные голоса сибиряков проникают в душу, делают зримым великий подвиг советского народа в годы фашистской агрессии. Манера исполнения подлинно народная: слушатель верит, что именно так пели наши воины – победители под Москвой, Сталинградом, у поверженного Рейхстага.
Песни на военную тему, написанные после окончания войны пусть даже талантливыми авторами, далеко отстоят от песен 1941–1945 годов.
Эти военные песни – мощное средство воспитания современной молодежи. Тем более досадно было слушать 9 мая 2022 г. – второго после Пасхи русского общенационального праздника, по всем каналам телевидения и радиовещания послевоенные суррогаты «военных песен» авторов, композиторов и исполнителей, не имеющих отношения ни к Великой Отечественной войне, ни к русской национальной культуре.
Александр БОЧКОВ
