Источник: Подворье Русской Православной Церкви в Бейруте
Владыка, благословите!
В этом году исполняется 75 лет со времени учреждения Подворья Русской Православной Церкви в Ливане.
На конец этого года намечено празднования юбилея. Как Вы оцениваете деятельность Подворья Русской Православной Церкви и значение его для взаимоотношений наших братских Церквей.
Это духовное русское присутствие нельзя сравнивать ни с каким другим. Это Русская Церковь в Ливане, так же как и Антиохийская Церковь в Москве. Все это великолепно, все прекрасно, что утвердили представительство здесь. Это позволяет познакомиться с духовной жизнью Русской Церкви, духовной жизнью России, с русским народом, как тоже знакомство с Антиохийской Церковью через ее представительство в Москве.
Конечно, сейчас все изменилось: нажмите кнопку и вы познакомитесь со всем миром. Одним движением. Но тогда нужно было передать эту любовь русского народа к восточным христианам и любовь Антиохийской Церкви к России, Московской Патриархии.
Многое зависело и зависит от того, кто выполняет функции представителя Церкви, потому что личный вклад человека играет огромную роль. Вклад человека и преданность делу. Раньше связь между церквями осуществлялась через представителей по телефону, сейчас все иначе, и необходимости в посредниках нет. Но очень важно духовное присутствие.
Смотрите, как прекрасно мы сегодня совершили с отцом Филиппом богослужение на Благовещение, все присутствовали на этом празднике Русской Церкви. И когда мы служим в Москве, мы тоже добавляем духовную восточную красоту.
Мы живём в сложное время, когда в результате короновируса во многом изменилась церковная жизнь. Какова позиция Антиохийской Православной Церкви по отношению к этому вселенскому вызову?
Это действительно вызов. Нечто похожее было когда-то в Константинополе в V, в VIIвеках. Недавно в каких-то странах, - я слышал тоже, болезни уносили жизни миллионов людей. Это вызов огромный для нас. Нам нужно только молиться и благодарить Бога за все, что он нам посылает. Возможно, нам что-то недостает в этой жизни и надо вернуться к истине?
Мы молимся, конечно. Наш Патриарх от нас требует, чтобы у нас была особая молитва. Наша церковь сопереживает с нашим народом, с народами мира то, что происходит.
Вы знаете, мы реально потеряли епископов, архимандритов, священников, и в Русской Церкви тоже потеряли. Молимся о том, чтобы Господь упокоил души их с праведниками. Главное, чтобы мы знали, что нет противоречия между инструкцией государства и нашей духовностью. Нет противоречия абсолютно, надо соблюдать инструкции государства, а не то, что говорят некоторые, которые направлены к фанатизму.
Господь спасает. Если я не умею плавать, бросаюсь в море и говорю: «Господь спасает» - но это же неправильно. Понимаете, надо все умно, красиво. Господь спасает, когда ты умеешь плавать. А когда не умеешь?... Надо всегда иметь правильные понятия о духовности.
Дорогой Владыка, Вы являетесь старейшим представителем братских Православных Церквей при Московском патриаршем Престоле и дуаеном представителей. Вы с 1978 г. являетесь настоятелем храма св. Архангела Гавриила и представителем Антиохийской Православной Церкви при Святейшем Патриархе Московском. Расскажите, пожалуйста, о жизни и деятельности Вашего Подворья. Какие самые яркие воспоминания о Вашем служении в России?
Знаете, сколько бы я не говорил, этого будет мало. Москва, Россия, это не только великая страна, великий народ. Это глубоко верующий народ. Я много приобрел полезного для себя: вероучение, понятие о духовной жизни, патриотизм, отношение к людям. И самое главное, что жизнь в России была для меня постоянной школой. Несмотря на то, что много было испытаний. Я приехал в Россию в 1977 году. Социалистическое государство... Вы знаете, что все было запрещено: крестить, венчать. Я венчал, крестил и не давал государству данные паспортов. Опирался на Конституцию, и они вынуждены были уважать, потому что я иностранец, и они боялись. Ну, конечно, я приехал туда не для того, чтобы с кем-то бороться, это не моя задача. Я назначен был туда, чтобы укрепить отношения между нашими Церквями. Этим я занимался и я помогал духовенству Русской Церкви и епископату, которые мне отправляли специальные письма, чтобы крестить и венчать. И когда я помогал, я смирился больше, вспоминая, что Русская Церковь сделала для нас в XIX веке, когда мы были в бедствии: открыли Подворье для того, чтобы снабжать наш Патриархат какой-то помощью.
Меня смирило это больше и я считал, я обязан русскому народу и Русской Церкви. Вот в этом направления я жил, это было испытание огромное, вызов огромный. Первый благотворительный обед помог мне осуществить посол Мальты. Первая воскресная школа в Советском Союзе была у меня, в моем храме.
Я имел возможность встречаться с лидерами Советского Союза, с Брежневым, с Андроповым, с Черненко, с Горбачевым. Потому что я был на аэродроме, когда с послами арабского мира встречали лидеров арабского мира: Саддама Хусейна, Садата, Каддафи. Я встречался с ними и здоровался с ними. И вам повторяю, что это меня еще больше сблизило с Русской Церковью и с русскими Патриархами, с приснопамятными Пименом и Алексием. И что если у меня была возможность, это не значит, что я выше их или я привилегирован. Это абсолютно нет, это просто так Господь благословил, что я был член арабской семьи, дипломатической семьи и мне удалось со всеми встретиться. И я наверно единственный священнослужитель, который ходил в Москве в подряснике, единственный и все ко мне хорошо относились и улыбались: и атеисты, коммунисты. Открыли мне бюро, bureau de service в гостинице «Метрополь», гостинице «Россия», гостинице «Украина». Я вам скажу: особая благодарность этому народу. И самое главное, что жизнь в России была для меня постоянной школой.
