Одесский раскол-2023

На церковный народ попущено очередное искушение. При ракетном обстреле Одессы в ночь на 23 июля 2023 года была разрушена часть алтаря Свято-Преображенского кафедрального собора. Некоторые клирики УПЦ, опережая Зеленского, с готовностью заявили, что собор разрушен российской ракетой. При этом никаких обломков, характерных элементов ракеты, чтобы что-то утверждать, мы не увидели и по прошествии четырёх дней. Видим другое – с какой скоростью появилось несколько раскольнических воззваний из среды УПЦ.

23 июля своё письмо, адресованное «патриарху Московскому Кириллу и всем членам Священного Синода Русской Православной Церкви», опубликовал викарий Одесский епархии архиепископ Виктор (Быков). 24 июля «Открытое письмо священников УПЦ к Блаженнейшему митрополиту Онуфрию» засветилось на FB* митрополита Сумского Евлогия (Гутченко). Синхронно распространению реакций на это послание глава т.н. «Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести» Виктор Еленский 25 июля провёл встречу с митрополитом Онуфрием, от которого потребовал «полного и безоговорочного разрыва УПЦ с РПЦ», что, по мнению «майданного замсатаны» «является не только запросом государства и общества, но и в возрастающей степени – верующих и духовенства УПЦ». Ссылался Еленский, надо полагать на указанные письма. Из чего следует, что работники адова фронта против УПЦ, создают новый плацдарм. Понять можно. Люди, которых можно было совратить в раскол ПЦУ-СЦУ, кончились. Их оказалось немногим больше, чем удалось увлечь в погибель Филаретовскому расколу в 1990-е.

Итак, о письмах.

Нет сомнений, что «письмо Евлогия» писалось по согласованию с СБУ и Еленским, а основной тезис, похоже, под их диктовку. Еленский, напомним, в прошлом профессиональный марксист-атеист, этнический еврей, исполняет при клике Зеленского ту же функцию, что и Евгений Тучков при Лейбе Троцком сто лет тому назад. Елецкий – главная фигура в стане воинствующих безбожников-сатаноидов и гонителей УПЦ. Надо сказать, майданные власти немало черпают из практики Троцкого, идеолога раскола РПЦ 1920-1930 годов и умело подбирают кадры для провокационных заявлений. Евлогий митрополит заслуженный, у него церковных наград вряд ли много меньше, чем у Жукова после взятия Берлина.

Суть его письма такова.

В Феофании на Соборе УПЦ 27 мая 2022 года не были поставлены все точки над «и» в деле разрыва с РПЦ. Теперь подписанты озаботились, что «решения, принятые на упомянутом Соборе, оказались половинчатыми и дававшими пространство для совершенно противоположных трактовок… каждый желающий продолжал поминать патриарха Кирилла». Тем более, на Соборе звучали «однозначные высказывания насчет единства с РПЦ».

Заметим, что отсутствие запрета «Феофанией» поминать Патриарха, является той нитью, которая удерживает всю громаду УПЦ над пропастью раскола. Подписанты взывают: «Ваше Блаженство, дальше молчать нельзя. Это вопрос не только дальнейшего существования УПЦ, но и пастырской нравственности. После варварского уничтожения благословенной русским духовенством ракетой Преображенского собора в Одессе заговорили и некоторые архиереи. Однако простой болтовни недостаточно, нужны реальные действия. Мы, священнослужители УПЦ, призываем Вас инициировать немедленный созыв собора УПЦ, на котором должен произойти реальный, а не эфемерный разрыв с РПЦ. Об этом факте должны быть поставлены в известность как Поместные Церкви, так и Москва!». Так прямо и заявлено, «должен произойти реальный, а не эфемерный разрыв с РПЦ». Еленский с гопкомпанией требует окончательного разрыва, железного! Не исключено, мечтают, что на очередном самочинном «соборе» под кураторством Еленского и СБУ, архиереи начнут клятвенно заверять майданное кодло, что отрекаются от РПЦ, лукаво предавая Христа.

Письмо замечательно тем, что подталкивает читателя к мысли, что УПЦ сама виновата в гонениях на неё! По мнению авторов письма не важно, что реализация замыслов государства «происходит с вопиющими нарушениями прав и свобод граждан Украины». Контора пишет: «В данном случае важно найти ответ на другой вопрос: имело ли государство основание выражать претензии к нашей Церкви?» О как! Сама виновата! Не желала колебаться в такт хотелок мировой закулисы, не стала самоликвидироваться, от «томоса» открещивалась, ПЦУ-СЦУ называла раскольничьем сборищем, Лавру не пожелала отдать, постепенно становясь на путь исповедничества – это имеют в виду авторы? Нет. В качестве доказательства приводятся слова из проповеди Патриарха Кирилла 18 июля в Троице-Сергиевой лавре, где он откровенно заявлял, что «как только исчезнет политическая поддержка раскола, Церковь Святой Руси вновь воссоединится». Упрекать Патриарха в откровенности это надо уметь. Подловатое и глуповатое письмо. Под ним, по состоянию на вечер 27 июля, 372 электронных подписи из 12.5 тысяч. Не густо. В том числе две архиерейские – самого митрополита Евлогия (Гутченко) и митрополита Вознесенского Алексия (Шпакова). Иных архиерейских подписей под письмом нет. Но заявлено, что в принципе есть и другие.

Вероятно, готов подписаться и архиепископ Виктор (Быков). Его письмо, адресованное патриарху Кириллу, пропитано ненавистью к нему: «Сегодня, когда я приехал по окончанию комендантского часа в Спасо-Преображенский Одесский кафедральный собор, увидел, что "благословенная" Вами ракета РФ прилетела прямо в алтарь храма, в святая святых, я понял, что общего с Вашими пониманиями у Украинской Православной Церкви ничего уже давно нет…». Письмо хамоватое, как видим. Уроженец и воспитанник Тамбова полагает, что патриарх Кирилл «из-за личных амбиций потерял Украинскую Православную Церковь и другие Церкви в странах "святой Руси"». Викарий явно выдаёт желаемое за действительное. Как бы в состоянии истерики он пишет: «В сегодняшний день мы (говорю от лица многих архиереев УПЦ) осуждаем эту безумную агрессию РФ против нашей Независимой страны. Осуждаем варварские захваты наших епархий на Востоке и Юге Украины. Осуждаем репрессии и притеснения, которые творят Ваши органы (от РПЦ?) на временно оккупированных территориях Украины!» Чего же он хочет? Викарий требует «отстать от нашей Церкви, от наших архиереев и нашего Предстоятеля… у нас свой путь, который избран Собором Украинской Православной Церкви». То есть Виктор уже в расколе? Тем неприятней, что в последнее время при состарившемся митрополите Агафангеле он стал заменой административной величиной, управляя известным Успенским монастырём, в котором располагается патриаршая резиденция.

Но что же сам одесский владыка Агафангел? На епархиальном сайте от его имени выставлена какая-то гадость: «Это безумие всех, кто отдает приказы бомбить Украину, убивать наших воинов и наших людей. Мы защищаем свою родную украинскую землю, мы защищаем границы нашего суверенного Независимого Государства. Мы хотим, чтобы нас оставили в покое, дали возможность жить под мирным небом на родной земле».

Истеричный слог узнаваем. Как и демонстрация не религиозного, а какого-то, прости Господи, «гуманистического сознания». Словно бы соросовские правозащитные эксперты промыли мозги некоторым владычным чадам УПЦ и те перестали понимать, что Русь – вне зависимости от того, как видят происходящее участники мировой драмы – в очередной раз в своей истории встала на жертвенный путь, воюя со всей гнилостью антихристианского мира, насаждаемого глобалистами трансгуманистического пошиба.

Понимая это, по-человечески легко понять всех, кто с замиранием сердца слышит надрывный вой сирен, кто уже насиделся в укрытиях под обстрелами, страшась за жизни дорогих своих близких, а конца войне и не видит. С языка рвутся проклятия. Многие годы под обстрелами жил Донбасс. В 2022 году «прелесть» такой жизни прочувствовали жители Украины, а теперь и многих регионов России, включая Москву. География войны ширится, радуя Запад.

С 23 июля из Одессы в адрес России, предстоятеля РПЦ и всего русского народа мы слышим проклятия («русские твари» – и т.п.). Как к этому относиться – решает каждый сам. Но воздержаться от проклятий и прочего рода ответных осуждений – это тоже путь исповеднический. Как и безропотное сидение под обстрелами.

Время исповедничества, – говорят некоторые наши архиерея. А это отказ от всякого рода лукавств в деле веры.

Вспомнился вдруг американец иеромонах Серафим (Роуз, + 1982) который, кажется, первым заговорил о наступлении новой эпохи: «Сейчас время исповедничества – твердого стояния, если понадобится даже до смерти, за свою Православную веру, подвергающуюся всюду явным и тайнам нападкам. Притеснениям и угнетениям со стороны слуг грядущего антихриста. Мы должны быть истинными христианами, не поддаваясь духу времени и делая Церковь центром нашей жизни. Воздавая благодарность Господу Богу за существование нашей Русской Православной Церкви, не запятнавшей себя подчинением тёмным антихристовым силам…».

Дмитрий Иконников, обозреватель

* Деятельность Meta (соцсети Facebook и Instagram) запрещена в России как экстремистская.