Мы видим и в них людей, поэтому не опустимся до такой низости

Автор никогда не преподавал в школах. Тем более никогда не преподавал русский язык ни в какой форме, хотя и преподавал алгоритмические языки. Единственное знание о методиках преподавания русского языка — это методика Зайцева, по которой могут заниматься малыши, изучая буквенно-звуковые начала речи и алфавита. Но автор в свое время сам учил русский язык, еще когда ходил в школу (неужели такое было?). Хорошо помнятся фразы «Сани у Сони», «У нас насос», «У Иры растут кактусы» и другие, да и «Букварь» с «Азбукой» сохранились.

В любом случае для нас в России родной язык — русский. Все детишки начинают его изучать с минимально возможного возраста. Что лежит в основе изучения? Конечно, правила грамматики, синтаксиса, лексики, орфография и чистописание обязательно, другое. И, конечно, должны быть некие тексты, образцовые, которые содержат в себе примеры всех необходимых особенностей русского языка. Не знаю, какие сейчас тексты используются, но раньше, помнится, сказки были и про природу, что-то про Ленина, войну, много другого. И обязательно учебные тексты сопровождались иллюстрациями — как правило, рисунками, были и фотографии, но рисунков было больше.

Вот так и учились. Знакомились и запоминали правила русского языка и попутно получали представление о природе земли, об окружающем нас мире, даже об основных политических событиях, ином самом разнообразном, расширяющем кругозор. И невозможно вспомнить, чтобы был хоть какой-то текст, в котором жители других государств представлялись бы дураками и идиотами. Из дураков был только наш родной сказочный Иван-дурак, не в смысле дурака, а, сами понимаете, в качестве народной хитрости и самоиронии. Нет знания, но есть полная уверенность, что и сейчас в наших школьных учебниках соблюдается абсолютное табу на подобного рода представления о людях, соседях, народах и народностях, нациях и национальностях. Если только подобное хоть где-то имеет место быть, то дайте, пожалуйста, знать об этом.

Вероятно, все сказанное про изучение русского языка у нас применимо и при изучении в других странах своих языков. Думаю, что принципы учебы везде заложены одинаковые. Ничего нового. Более того, везде существуют весьма жесткие правила упоминания каких-либо слов и терминов, считаемых, например, неприличными, в том числе, оскорбительными, допустим, по отношению к отдельным гражданам страны. Ну, например, в США негра нельзя назвать негром, только афроамериканцем, и в учебнике, соответственно, нельзя употребить сочетания букв «negro» и «nigger». Или, как я уже писал, нельзя называть гомосексуалиста грешником и заявлять, что существует всего два пола — мужской и женский (см. «Россия может стать страной христианских иммигрантов»). Пусть, не будем вмешиваться в их внутренние дела. Ведь это же пока их внутреннее дело?

А теперь давайте посмотрим на эти фотографии американского учебного пособия по изучению английского языка Сандры Хэйер (Sandra Heyer) издательства PEARSON и его отдельных страниц. На одной из фотографий представлено содержание этого пособия. Из него мы получаем возможность узнать, что восьмой по счету (из всех фотографий становится понятно, что речь идет о страницах 30 и 31) нас поджидает маленькая, но очень правдивая история об одном молодом человеке. На остальных фотографиях страниц нас встречают картинки в стиле комиксов и комментарий к ним, прописанный простейшим английским текстом, в котором легко разберется каждый житель России, владеющий английским исключительно со словарем, то есть не владеющий им. Картинки и комментарий очень занимательны и вызывают смешанные чувства — от удивления до колик от смеха.

Итак, содержание предлагаемой истории № 8 учебного наполнения такое. В 1947 году молодой человек, Иван, называет Сталина «нехорошим лидером». Со страха, напуганный милиционером, сбегает из дома в лес на расстояние «восемнадцати часов бега», делает себе «маленький дом» (на одной картинке видим тент, а на другой что-то типа землянки?), в котором живет и пребывает 43 года аж до 1990 года. Потом за ним приходит его семья и уводит домой, объясняя, что Сталин умер. Иван читает газету и видит, что действительно умер и что Россия теперь другая с другим лидером. Финал истории счастливый — Иван вернулся домой.

И что вы, уважаемые читатели, способны сказать по всему этому поводу? В принципе, много всего. Например, сам текст абсолютно примитивен. Сталин страшен. Милиционер страшен. Иван (то ли дурак, то ли самый умный человек) страшится ареста. По прямой в лесу можно бежать сколь угодно долго. Лучше быть в лесу всю жизнь, чем умирать от страха дома или в тюрьме. Вернуться стало возможным не просто, когда Сталина не стало, но когда Россия стала другой и с другим руководителем.

А теперь обратите внимание на год, когда состоялось возвращение — 1990. Россия в то время не просто другая, России вообще и в помине-то ещё нет, есть только СССР. Те же, кто помнит то время, точно могут сказать, что что-то такое, будоражащее, витало в воздухе, и кто-то, похоже, уже в то время просчитал наше будущее с целью организации его на свой лад. Генсек Gorby с нами и старается во всю, чтобы они теперь вот такие дебильные тексты про нас распространяли в своих учебниках. Вот значит, когда мы для них уже перестали быть опасны, в 90-м, стали другими и превратились в лояльных дебилов.

Еще можно добавить, что в головы и сознание учащихся закладывают ультрапримитивное отношение к России и нашей истории, ценностям и мировоззрению, технико-технологическим возможностям. Между прочим, под тем навесом, что жил Иван, но сделанным из наших современнейших материалов, точно не просто не замерзнешь, а от жары замучаешься. Вероятно, полный расклад мыслей по представленному поводу излагать нет надобности, потому что читатели и сами сделают вполне адекватные выводы.

И что нам теперь следует делать, посмотрев на подобное обучение и осмыслив его? Может быть, и мы напишем хоть что-нибудь забавно-своеобразное, например, про их крутейших «кипятков-ковбоев» и темнокожих сограждан? Нет, не будем, мы уважаем себя и в них тоже людей видим, поэтому никогда не опустимся ни до какой издевки и низости. Однако понять, с кем нам приходится иметь дело, мы должны постараться. Похоже, что у этих людей за океанами совершенно примитивное мышление, мир односложен и прямолинеен, зрение страдает аберрацией и живут они вне реалий жизни. Да, еще, мы с ними словно в параллельных мирах — наш язык более искусен и понимать нас их не учат.