Недавно в Новосибирске произошел случай, привлекший всеобщее внимание: учительница предложила семиклассникам выучить в рамках урока Михаила Круга «Владимирский централ», сообщает Regions.ru.
Она спросила учеников: «Какую песню хотите разучить?» Кто-то (возможно, в шутку) предложил «Владимирский централ». Она распечатала текст на принтере и раздала школьникам. Когда родители увидели, что учат их дети, они были изрядно смущены.
«Факт остаётся фактом: шансон — самая популярная музыка в нашей стране, это объективно так. Это самые продаваемые кассеты в 90-х, самые скачиваемые треки до сих пор», - замечает по этому поводу «Лайф».
Действительно, «блатной» жанр в России чрезвычайно популярен: его слушают полицейские, военные, юристы, чиновники, шоферы – и вообще едва ли не все, за исключением разве что интеллигенции. Фестивали такой музыки проходят в престижных залах – вплоть до Кремлевского дворца, - а исполнители получают почетные звания. По Первому каналу идет передача «Три аккорда», где «блатная» песня – основа репертуара. Эфир многих радиостанций также переполнен «блатняком».
В 2015 году ФСИН пообещал бороться с «блатной романтикой». Правда, с той поры об этой борьбе как-то ничего не слышно.
Популярность «блатняк» набрал еще в советское время. Правда, в те годы его немыслимо было и вообразить звучащим по радио или телевидению, но неофициальная его популярность была очень высока. Записи раннего Высоцкого и раннего Розенбаума, Александра Новикова, Вилли Токарева, ансамбля «Братья Жемчужные» и многих других исполнителей расходились по всей стране – причем, в отличие от сегодняшней ситуации, интеллигентные круги были охвачены не меньше, а, пожалуй, больше остальных («Интеллигенция поет блатные песни», - писал чрезвычайно популярный тогда Евгений Евтушенко).
«Как вы относитесь к тому, что шансон и так называемая "блатная романтика" широко представлены в нашем радио- и телеэфире? Как вы расцениваете поступок новосибирской учительницы? Следует ли популяризировать этот жанр? Что вы думаете об инициативе ФСИН?» - с такими вопросами корреспондент Regions.ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Александр Добродеев, заместитель заведующего сектором МВД Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, отметил, что «у нас пропагандируют тюремный дух, и ФСИН тут ни при чем, это исполнительная структура, она выполняет судебные решения, а тут важен государственный подход. Но когда в огромной стране нечего делать, высокий уровень безработицы, у людей нет идеалов, то некоторые силы начинают культивировать низменные страсти, потому что на этом можно неплохо заработать. Сначала людей развращают, потом судят, принудительно лечат и прочее».
«Кто сегодня герои нашего времени? – задается вопросом пастырь. - По телевидению показывают бандитов, отморозков. Все это делают целенаправленно. Нет бы направить усилия людей в полезное русло: строить дороги, электростанции, земли осваивать…»
«У нас в стране около 600 000 заключенных, - больше, чем во всей Европе. Нормальные здоровые мужики, которые могли бы приносить пользу государству, трудиться и создавать семьи. Но тюрьма выгодна, потому что работают суды, правоохранительная система, ФСИН. А когда "выплевывают" человека на свободу, у него ни кола, ни двора, ни профессии – идти ему некуда. Поэтому у нас экономика падает, люди не видят перспектив в своей жизни», - считает отец Александр.
«Ну, а шансон – одна из пилюль, которая отвлекает от главных проблем, которыми как раз надо заниматься. Если всю эту либеральную накипь убрать, дать народу возможность учиться, развиваться, созидать, мы будем впереди планеты всей. И песни у нас тогда другие будут. А пока этого нет, будем слушать шансон даже в школах», - предрек священник.
Протоиерей Симеон Антипов, благочинный Кувандыкского и Медногорского округов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Кувандыке, признался, что является сторонником того, чтобы «учитель в школе преподавал русские романсы, классическую музыку, любовь к которой нужно прививать молодому поколению. А что проповедует шансон? Жизнь уголовников? Странно, если преподаватели средней школы это пропагандируют. Конечно, запрещать такую музыку не стоит, но изучать в школе тоже».
«К популяризации шансона я отношусь отрицательно, - заявил отец Симеон. - Кому надо, пусть покупают диски и слушают. СМИ, и в частности, государственные федеральные телеканалы тоже, на мой взгляд, должны пропагандировать высокое искусство. "Я сидел в тюрьме, мама меня ждала" - что это вообще такое? Нужно нести красоту в мир, а не шансон. Высокое искусство призвано возвышать человека, поднимать его над страстями. А к чему призывает шансон? Идите, убивайте, в тюрьме хорошо, там тоже люди?»
Священник Стефан Домусчи, кандидат философских наук, кандидат богословия, доцент, заведующий кафедрой нравственного богословия Православного института св. Иоанна Богослова, задался вопросом: «О чем эти песни? Я, правда, слышал их немного – в основном, в транспорте, на улице. Но, насколько я понимаю, это романтизация тюремного быта, восприятие преступника как человека возвышенного и интересного. На мой взгляд, положительной оценки этот жанр не заслуживает, да и не должен ее получить».
«Вероятно, - полагает он, - дело еще и в отсутствии государственной политики по формированию в сознании наших современников образа положительного человека, который честно трудится, преподает, лечит людей, что-то исследует... Человек, который видит такие примеры, не будет слушать песни, где говорится: "Как здорово ощущать себя преступником!", "Это так романтично – отмотать срок на зоне". Именно поэтому интеллигенция такую музыку не слушает, - но вообще-то это должно быть нормальным и для всех остальных. Непонятно, как могут слушать и романтизировать эту музыку полицейские?»
«Мне кажется родители, которые узнали, что их дети разучивают "Владимирский централ", должны были быть не смущены, а возмущены – потому что их детям сознательно прививается такая культура - на мой взгляд, безнравственная. Человек, воспитанный на христианских ценностях, не может ценить или вообще положительно относиться к тюремной "культуре"», - подчеркнул отец Стефан.
«Мы сейчас живем не в том государстве, где ученого сажают за решетку, потому что он отказывается сотрудничать с властью, у нас не 38-й год. Да, в свое время в тюрьмах сидели люди, которые были профессорами, учителями врачами. Но сейчас это, в основном, люди, которые нарушают российское законодательство, совершают преступления. С церковной точки зрения это тяжкие грехи. Как можно романтизировать грех?» - недоумевает пастырь.
Священник Георгий Белодуров, клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма Твери, признался: «Музыкой я увлекался с младых лет, но никогда не мог понять и принять ни в каком виде ни Аркадия Северного, ни даже Владимира Высоцкого. Я понимал, что Высоцкий хорош как специалист по душе человеческой в экстремальных условиях. И ведь он никогда не сидел в тюрьме, не мыл золото где-то, но у него много песен, которые я терпеть не мог. Помню, на первом курсе университета в 1976 году приезжал Высоцкий в тогда еще город Калинин с концертами. Сейчас это человек-эпоха, а тогда я решил, что не пойду слушать его трень-брень на гитаре. Может, меня неправильно воспитали?»
«А Михаил Круг, кстати, наш земляк, - многие приезжают в Тверь и говорят: "А, это город, где Круг жил!" Хотя и он в тюрьме не сидел, с "авторитетами" особо не дружил. Но это все я узнал после его убийства от сотрудников областного суда, которые приходят в наш храм», - рассказал он.
«Когда я включаю телевизор, то пролистываю программы, где идут фильмы о "зоне", преступности. Пусть лучше будет романтика работы полицейского, классический детектив, где полицейский хороший, а преступники плохие, - предложил пастырь. - Но нам навязывают "блатную романтику", яркий пример - сериал "Бригада". Аж челюсти сводит, потому что насаждает романтичное отношение молодежи ко всему этому.
«Вот и в Новосибирске кто-то из школьников пошутил, а учительница не хотела, возможно, показывать слабину. Вроде и смешно, но ситуация печальная. Учитель должен думать, какие задания дает. Они не должны содержать двусмыслицы. Значит, Достоевского с Толстым из программы убрать хотим, а "Владимирский централ" учим?» - недоумевает отец Георгий.
«Это все идет из 90-х, когда Россией правили бандиты. Хуже ситуации для страны было даже не придумать. Постепенно надо от этого наследия избавляться. Зачем нам этот криминал, адюльтер, подглядывание за жизнью знаменитостей? Что это? Борьба за рейтинги? Каков же тогда уровень воспитания у нас? Мы хотим пободаться с США за мировой авторитет, но для начала надо удержать в узде уголовных "авторитетов", иначе ничего не получится», - заключил священник.
