Защитим Патриарха русского православного мира!

Главная особенность идентичности Русской Православной Церкви Заграницей – это верность унаследованной нами традиции. Эта верность жизненно важна, потому что мы живем за пределами России и постоянно должны защищать традицию от чужого влияния. Только так мы можем свидетельствовать о единстве нашей русской православной веры и цивилизации. Такая необходимость в духовной чистоте автоматически влечет за собой нашу независимость от местной политики. Независимость для нас важна еще больше ввиду того, что наша Церковь международная (вселенская) по природе, и это пытаются подорвать местные националистические силы. Не менее трех раз за нашу 90-летнюю историю наша политическая независимость находилась под серьезной угрозой со стороны местного национализма: сначала от большевистского атеизма, затем от гитлеровского фашизма и, наконец, от Западной русофобской политики американской холодной войны.

В первом случае нас попросили поклясться в верности воинственному безбожному государству, которое пленило Церковь внутри России и притесняло ее самым жестоким образом. Мы отказались это делать, используя независимость, дарованную нам проницательным святым патриархом Тихоном. Во втором случае немецкие фашисты хотели, чтобы мы приняли участие в войне, развязанной против славян. Мы отказались и на этот раз, за исключением нескольких обманутых фашистской пропагандой представителей, которые подумали, что большевистский атеизм можно победить в союзе с фашистским. В третьем случае нас попросили объявить себя фактически сектой, а Церковь внутри России – безблагодатной! И мы отказались в третий раз, снова за исключением маленькой горстки представителей, подкупленных деньгами ЦРУ или побежденных гордыней. Каждый раз существование РПЦЗ как неотъемлемой части русского православного мира находилось под угрозой, но мы все же выжили, хотя от нас и откололись малочисленные изоляционистские группы.

Ровно десять лет назад главной задачей IV Всезарубежного Собора РПЦЗ в Сан-Франциско было гарантировать нашу независимость от местной Западной политики, от «Западных ценностей». Сегодня, как и тогда, эти ценности - секулярные и антихристианские. На протяжении долгих 80 лет мы вынужденно находились вне евхаристического общения с Московским Патриархатом, пребывавшим под гнетом атеистов. Мы поняли, что Церковь, наконец, стала свободной, после долгожданной канонизации новомучеников и исповедников и отказа от компромиссов в лице экуменизма и эрастианства (концепция, защищающая необходимость подчинения церкви государству, по имени швейцарского ученого Томаса Эраста). В то время нам для выживания и независимости уже не нужно было оставаться в изоляции от РПЦ и мы вернулись к евхаристическому общению – несомненно, такова была бы воля и патриарха Тихона. Следовательно, часть нашей основной идентичности – гарантировать постоянную свободу Патриархату, защищать Патриархат русского православного мира от угрозы его целостности.

Хотя в России угроза со стороны атеистического государства уже далеко позади, сегодня Патриархату грозит новая опасность – из-за пределов России. Эта опасность исходит оттуда, где мы живем, от нового атеизма «Западных ценностей», просачивающихся в Россию. В прошлом году стало известно, что один из работников порой противоречивого Отдела Внешних Связей Московского Патриархата, некий Евгений Петрин, был агентом ЦРУ. В настоящее время ходит слух, что по крайней мере один экуменист, работающий там, давно был завербован иностранными шпионскими службами. Если этот слух подтвердится (пока это только слух, но у него есть контакты с американским послом), то окажется, что имели место серьезные утечки информации. И не важно, действуют ли эти Западные агенты и предатели в Москве из дурацкой наивности, полной глупости или потому что они анти-православные, про-Западные либералы и модернисты. Результат один и тот же – государственная измена.

Долг всех чад Русской Церкви (а уж тем более нас – Русской Православной Церкви Заграницей) – защитить наш Патриархат, за чью свободу боролись с такими великими жертвами, от тех, кто могут попытаться насадить «Западные ценности» в Церкви. Наступило время, когда старый Запад вымер, а вместе с ним и остатки христианства, которые он хранил; у нового же Запада – атеистические и анти-христианские ценности. Сейчас осталось меньше «серого», как было раньше; теперь существует, в основном, лишь «черное» и «белое», явное добро и явное зло. Новые ценности Запада отмечены отпечатками клыков сатаны, что стало ясно два года назад, когда они были насажены в Украине киевской хунтой, поставленной Западом, чья политика направлена на геноцид. Одним из первых шагов хунты было признание «храма сатаны», далее последовали нападение на каноническую Церковь, запугивание и гонение на ее духовенство. В настоящий момент она пытается пропагандировать половые извращения. Каждый день они слышат смех сатаны.

Пока некоторые пытаются насадить «Западные ценности» в повестку дня предстоящего так называемого критского Всеправославного Собора, нам стоит ступать осторожно. С тех пор как в 1948 году легитимный Константинопольский Патриарх Максим V был свергнут ЦРУ (ему угрожали смертью, так что патриарху пришлось бежать в изгнание в Швейцарию на личном самолете президента Трумэна) последующих константинопольских патриархов, организующих этот собор, тщательно подбирает Государственный департамент США с его «Западными ценностями». Мы, живущие на Западе, охраняющие оазисы русского православного мира в Западной духовной пустыне, прекрасно знаем опустошительность рабства «Западным ценностям», которые прямо противоположны христианским. Вот почему мы твердо стоим против них, ибо, вместе с нашим свободным патриархом, мы стоим за Христа. Если экуменисты и либералы попытаются проникнуть в Церковь, мы будем бороться с ними до конца, чтобы защитить свободу нашего Патриархата! Мы не боимся, ибо Христос Воскрес!

Протоиерей Андрей Филлипс, Англия