Зазвучал соборный голос русского народа

Не всегда Всемирный русский народный собор представлял голос русского народа. И это неудивительно: когда он начинал свою работу, само гласное употребление слова «русский» в политической сфере воспринималось в качестве какого-то дурного тона. Тогда русскости принято было стыдиться. И русский народ в качестве единого целого просто был лишен голоса. Поэтому большим шагом вперед было уже ставшее привычным название форума.

Теперь же, когда дикие толпы соответствующим образом обработанных людей кричат: «москалей – на ножи», было бы странным, если бы ВРНС никак не ответил на заявленные претензии. Совершенно справедливо причины русофобии указаны не столько во внешних воздействиях, сколько во внутренней болезни, как сказано в итоговом документе, - в «ослаблении русского самосознания, русской идентичности». Ведь того, кто вдруг становится слабым, всегда с остервенением бьют прежние завистники и недоброжелатели.

Тон работе Собора был задан его председателем Святейшим Патриархом Кириллом, и важнейшие тезисы его выступления нашли отражение в итоговом документе.

Начал же он свою речь, как бы подхватывая выступление Президента на Сочинском форуме (это еще раз дает нам основания говорить о возрождающейся симфонии Церкви и государства), с противопоставления США России, высвечивая его уже не с геополитической, а с духовной точки зрения: 

В итоговом документе дана нелицеприятная оценка недавно имевшим место идеологическим установкам (которые, вопреки запрету Конституции на определенную государственную идеологию, разумеется, существовали): 

Далее высказаны слова, расставляющие всё на свои места: 

Нас радует, что здесь нет смешения понятий «нация» и «гражданская общность». Ибо до недавнего времени признавались любые нации, самые малочисленные, кроме русской, которая растворялась в гражданской общности. Растворять стержень – опасная затея, ибо без него непременно рухнет вся конструкция.

Наконец-то преодолеваются ленинские принципы национальной политики, суть которых заключалась в ущемлении русского народа, ибо в документе сказано: 

Каким образом русский народ может сплотить воедино многочисленные народы России? Никто не собирается навязывать православную веру приверженцам других религий, как в свое время всем без разбору навязывалась вера в коммунизм. Значение идейной скрепы должна иметь всем доступная и понятная великая русская культура, о чем было сказано Патриархом: 

Итак, православная вера призвана сиять из недр великой русской культуры. Этим ненавязчивым, но вместе и мощным сиянием она способна задать общую для всех доминанту духовного развития.

Вопреки всем перипетиям истории ХХ века, Собор определил: 

Мы констатируем единство и непрерывность русской истории. Призываем соединить все самое лучшее и ценное из различных эпох нашей истории в великом синтезе религиозных идеалов Древней Руси, государственных и культурных достижений Российской Империи, социальных императивов солидарности и равенства, провозглашенных в советском обществе, справедливое стремление к осуществлению прав и свобод граждан в постсоветской России. 

Все последние годы США и руководимый ими Запад вызвали в русском народе какую-то аллергическую реакцию на слово «демократия». Может быть, поэтому оно ни разу не упомянуто в итоговом документе Собора. Зато сказано следующее: 

Итак, «сильная властная вертикаль с опорой на высшую правду». Это, извиняюсь за откровенность, очень сильно напоминает самодержавие, которое зиждется на религиозном мировоззрении, которое представляет собою проекцию семьи в общеполитическом масштабе, которое обыкновенно более успешно боролось против бюрократии, чем всевозможные демократические режимы, и соответственно предоставляло более прав и свобод простым гражданам. Нам кажется, что русский народ и Россия движутся в правильном направлении.