«Мы не имеем право допустить разорения пустыни!»

Как сообщалось, в Ленобласти назревает скандал, связанный с попыткой епископа Выборгского и Приозерского Игнатия перевести в свое подчинение храмы Приозерского подворья Валаамского монастыря. «Русская народная линия» внимательно следит за развитием ситуации. Ранее на сайте РНЛ было обнародовано мнение прихожан храмов подворья. Сегодня предлагаем вниманию читателей интервью «Русской народной линии» с насельницей Покровской пустыни Приозерского подворья Валаамского монастыря, секретарем и преподавателем Школы Русской Культуры Галиной Стадник.

«Русская народная линия»: Скажите, как отнеслись Вы и другие насельницы Покровской пустыни к тому, что Покровский храм, возможно, будет присоединён к Выборгской епархии?

Галина Стадник: Покровская пустынь существует более 10 лет. По милости Божией, я прожила здесь чуть более года. Храм Покрова Божией Матери относится к Приозерскому подворью Валаамского монастыря. Конечно, судьба насельниц — в тревожной неопределённости. Но мы – взрослые люди, больше нас беспокоит судьба девочек, которые приезжают к нам на каникулы и выходные, ищут духовной помощи и поддержки. Большинство из них – это дети из многодетных, неполных семей.

РНЛ: Какое значение имеет для Вас духовное окормление Валаамской обители?

ГС: Я закончила Санкт-Петербургский Государственный Университет, факультет прикладной математики. После окончания вуза несколько лет работала в консалтинговой компании, была прихожанкой храма в г.Санкт-Петербурге, но не могла успокоить свою душу: искала место, где необходимы и ум, и сердце. По милости Божий, приехала в Приозерск, познакомилась с о.Фотием, который предложил  потрудиться  в Школе Русской Культуры и при храме в Плодовом. Помню, как была поражена масштабом деятельности подворья: и школа, и ферма, и храмы. А сколько людей ищут духовной поддержки!  Отец Фотий умеет сплотить людей, помочь заглушить свое эгоистическое «я». Думаю, важно сохранить не здания, а именно монастырский дух, который закаляется в труде, послушании, молитве.

РНЛ: Какая судьба ожидает ваше сестричество: послушниц, трудниц и других насельниц? Вообще, кого собрала Покровская пустынь, расскажите подробнее.

ГС: Думаю, что часть послушниц и трудниц последует за братией в случае упразднения Покровской пустыни. Мне сложно оставить школу, поэтому перееду жить в Приозерск. Летний лагерь для девочек упразднят. Женщины, которые приезжают из Москвы, Мурманска, Санкт-Петербурга и др. городов потеряют место, где можно отдохнуть сердцем.

РНЛ: Что связывает храм Покрова и Школу Русской Культуры?

ГС: Храм в посёлке Плодовое строился силами Валаамского подворья. Известны, кстати, строители, дети которых учились в Школе Русской Культуры. Учащиеся школы проводят летнюю трудовую практику на подворье в г.Приозерске, - это мальчики, а девочки - при храме в пос.Плодовое. Также многие ученицы остаются в Плодовом на все лето, благо и потрудиться есть где, и отдохнуть (храм находится на берегу оз.Отрадное).

Наши девочки, когда приезжают домой, удивляют своих родителей: и посуду мыть умеют, и корову доить, и грядки копать. Также, по возможности, занимаемся с ними по школьным предметам, проводим уроки Закона Божия. Девочки регулярно посещают храм. Знаю, что те девочки, что раньше жили при храме в Плодовом, сейчас  выросли и создали свои благочестивые православные семьи.

РНЛ: Со стороны новой Выборгской епархии и её руководства слышится, что на приходах Валаамского подворья «монахам Таинства совершать неудобно», что «не ведётся работа с молодёжью». Что Вы можете сказать по этому поводу как насельница Покровской пустыни и преподаватель школы?

ГС: Я что-то плохо понимаю. У нас служит белый священник, отец Александр, он и крестит, и венчает, и отпевает, и в школе преподаёт.

В нашей обители постоянно слышна детская речь: это девочки приехали погостить. Если говорить про жителей пос.Плодовое, то дети даже из невоцерковленных семей постоянно прибегают на подворье, чтобы помочь: то листья убрать, то сено сгрести. А во время Светлой Седмицы двери храма почти не закрывались: маленькие жители спешили позвонить в колокола. Дети приходят, спрашивают о храме, об убранстве.

В Плодовом нас, насельниц, все знают в лицо. Относятся доброжелательно, всегда здороваются (особенно дети).

РНЛ: Что привлекает Вас в Богослужении Покровского храма?

ГС: В нашем храме чувствуется дух монастыря, о.Александр уважаем людьми, открыт для людей. Служба проходит без спешки, в отличие от многих храмов г.Санкт-Петербурга. Отдельно хотелось бы сказать про храм: он деревянный, с камином, уютный во всех отношениях. Сердце в нашем храме находит утешение.

РНЛ: Как используются имеющиеся у Вас сельхозугодья, есть ли домашний скот?

ГС: Домашний скот есть: корова и телочка. На поле выращиваем  овощи и ягоды (клубника своя), есть фруктовые деревья, очень красивый сад с цветами. Часть продуктов, выращенных в пос.Плодовом, поступает в школу. Девочки, которые приезжают, особенно из больших городов, очень любят послушания в коровнике: многие из них до приезда плохо представляли, откуда берется молоко. Вся школа участвует в сборе урожая, особенно картошки.

РНЛ: Известно, что Санкт-Петербургская епархия в своё время отказалась строить храм в п.Плодовое, ввиду незначительности этого населённого пункта...

ГС: Само время показало, как храм необходим! Примечательно: посёлок стал расстраиваться и заселяться в сторону храма, движется к храму. Удивительный факт, о котором в своё время писал «Московский комсомолец»: рождаемость в Плодовом стала превышать средние показатели именно со времени возведения храма. Корреспонденты искали наших отцов, чтобы выяснить причину. Не нашли. Это единственный случай, когда отцы прятались. Мистические причины не оправдались. Просто просвещённые акушерки поселкового медпункта стали всячески препятствовать абортам, уговаривали молодых женщин рожать. Это яркий пример, подтверждающий такую мысль: не надо бороться за рождаемость, ей нужно просто не мешать. Конечно, храму было бы тяжело существовать без помощи подворья, без наших сестёр, без школы, без подсобного хозяйства, и наоборот. Мы хорошо знаем, что в епархии не хватает священников, во многих храмах Приозерья службы совершаются «по очереди». Плодовому несказанно повезло. У нас жизнь кипит. Думаю, здесь очень важны были благословение и поддержка Святейшего Патриарха Алексия II в самом начале. Наш корабль плывёт, и первым его кормчим был покойный Патриарх. Только ради его святой памяти мы не имеем право допустить разорения Покровской пустыни!